品才網(wǎng)>歷史>七年級(jí)歷史教案

七年級(jí)歷史教案

時(shí)間：2025-07-08 10:48:18 歷史

七年級(jí)歷史人教版教案

　　在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的七年級(jí)歷史人教版教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

七年級(jí)歷史人教版教案

七年級(jí)歷史人教版教案1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識(shí)與能力

　　通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

　　2.過(guò)程與方法

　　利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀

　　通過(guò)學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的發(fā)源地之一，為人類(lèi)的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　元謀人、北京人的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

　　【教學(xué)方法】

　　合作、探究、交流

　　【課前準(zhǔn)備】

　　多媒體課件、相關(guān)視頻

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　激趣導(dǎo)入

　　自從有了人類(lèi)，就開(kāi)始了人類(lèi)歷史。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，那么，最早的人類(lèi)產(chǎn)生在什么地方，又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來(lái)探討人類(lèi)的奧秘。

　　二、新課學(xué)習(xí)

　　(一)元謀人

　　教師：俗話說(shuō)的好，樹(shù)是有根的，水是有源的。那么，同樣道理，我們?nèi)祟?lèi)的老祖先是怎樣出現(xiàn)在地球上的呢?關(guān)于人類(lèi)的出現(xiàn)你知道有哪些說(shuō)法嗎?

　　學(xué)生：中國(guó)有女?huà)z摶土造人說(shuō)。

　　學(xué)生：西方有上帝造人說(shuō)。

　　多媒體展示

　　教師：無(wú)論中國(guó)還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟?lèi)果真是“神”創(chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟?lèi)到底是怎樣產(chǎn)生的呢?我們來(lái)看一組圖片。(多媒體展示)

　　(多媒體展示祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址圖)

　　教師：元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候?

　　學(xué)生:距今約一百七十萬(wàn)年

　　教師：考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。

　　學(xué)生：云南元謀縣

　　教師：那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?

　　學(xué)生：會(huì)制造工具，知道用火

　　教師：元謀人的社會(huì)地位如何?

　　學(xué)生：元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。

　　教師：早在1965年5月1日，新中國(guó)的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器，經(jīng)科學(xué)家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺物，距今約有170萬(wàn)年，我們稱他們?yōu)樵\人(多媒體展示)

　　北京人的發(fā)現(xiàn)

　　教師：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米，遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將活動(dòng)在這里的古人類(lèi)命名為“北京直立人”或“北京人”。

　　教師：結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。

　　教師：北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的?

　　學(xué)生：距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年

　　教師：北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?

　　學(xué)生：北京西南周口店龍骨山的山洞里

　　教師：北京人具有什么特征呢?

　　學(xué)生：保留了猿的某些特征

　　教師：北京人的發(fā)現(xiàn)過(guò)程是怎樣的?

　　學(xué)生：周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將它命名為“中國(guó)猿人北京種”，俗稱“北京直立人”或“北京人”。

　　學(xué)生：1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

　　學(xué)生：1936年，在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后，這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石。

　　教師：北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?

　　學(xué)生：為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。

　　問(wèn)題思考：化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用?

　　學(xué)生：化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見(jiàn)的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后，尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛，牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少，無(wú)機(jī)質(zhì)較多，卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。

　　學(xué)生：化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。

　　教師：北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位?

　　學(xué)生：北京人遺址是世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。

　　(三)北京人的特征

　　教師：北京人具有什么特點(diǎn)?

　　學(xué)生：頭部像猿人。前眉脊骨粗壯，顴骨高突，嘴巴前伸，沒(méi)有明顯的下頜。

　　學(xué)生：手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。

　　教師：下面我們來(lái)看一組圖片通過(guò)比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?

　　學(xué)生：北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)

　　教師：北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?

　　學(xué)生：生活狀況：獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食，會(huì)使用火來(lái)燒烤食物、照明、驅(qū)寒。

　　學(xué)生：使用工具：石器、骨器、木棒、鹿角等。

　　教師：在遺址中，還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石，在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里，只靠單個(gè)人的.力量，無(wú)法生活下去。因此，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。(多媒體展示)

　　教師：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。—《韓非子》韓非子為什么這樣說(shuō)?

　　學(xué)生：猛獸出沒(méi)、險(xiǎn)惡異常。

　　學(xué)生：打制石器、簡(jiǎn)易木棒。

　　學(xué)生：團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。

　　學(xué)生：所以就形成早期的原始社會(huì)。

　　思考：北京人的火是怎么來(lái)的?

　　學(xué)生：煤的自燃

　　學(xué)生：雷電生火

　　學(xué)生：偶然碰撞生火

　　學(xué)生：森林自燃生火

　　(多媒體展示有關(guān)火的圖片)

　　教師：即使沒(méi)有兇猛野獸，一個(gè)人也難生活，尋找食物成了難題。只有群居，男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活，這就是早期的原始社會(huì)。

　　教師：請(qǐng)問(wèn)：他們用火做什么呢?

　　學(xué)生：燒烤食物

　　學(xué)生：驅(qū)趕野獸

　　學(xué)生：照明御寒

　　教師：思考我長(zhǎng)得很像猿，卻叫我北京人，你看我是人嗎?

　　學(xué)生：你長(zhǎng)得的確很像猿，但你手腳分工明顯，還會(huì)使用天然火啦，最重要的是你會(huì)制造和使用工具了，所以你真的是人了!

　　教師：想象一下北京人的一天是怎樣生活的?

　　學(xué)生：北京人過(guò)群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。

　　教師：北京人發(fā)現(xiàn)的意義

　　學(xué)生：北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類(lèi)進(jìn)化具有重要的意義，是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址。

　　學(xué)生：1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　三、課堂總結(jié)

　　本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外，后來(lái)我們通過(guò)考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址，因此我國(guó)成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最豐富的國(guó)家，這是中華民族的驕傲，這說(shuō)明我們腳下這塊土地是一方沃土，我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

　　四、課堂練習(xí)

　　1.研究歷史的第一手資料，要通過(guò)(C)

　　A.神話傳說(shuō)

　　B.史書(shū)記載

　　C.考古發(fā)掘

　　D.學(xué)者推斷

　　2.在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起主要作用的(A)

　　A.勞動(dòng)

　　B.火的使用

　　C.直立行走

　　D.制造和使用工具

　　五、作業(yè)布置

　　1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)

　　2.做練習(xí)冊(cè)

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　【教學(xué)反思】

　　《中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人》學(xué)習(xí)了元謀人、北京人。讓我們知道了人類(lèi)是從何而來(lái)，解開(kāi)了我們的疑惑。在教學(xué)中加入視頻或文獻(xiàn)資料讓學(xué)生更加的深入理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　制造工具

　　知道用火

　　我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)

　　中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人

　　遺跡豐富

　　打制石器

　　群居生活

　　用天然火

　　北京人的發(fā)現(xiàn)

　　像現(xiàn)代人

　　制作工具

　　氏族生活

　　人工取火

　　北京人的特征

七年級(jí)歷史人教版教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　識(shí)記與理解：

　　記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。

　　能力與方法：

　　1.通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物(主要是陶器)，培養(yǎng)理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的能力，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn);

　　2.通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。

　　3.通過(guò)北京人與猿類(lèi)、現(xiàn)代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的`價(jià)值和意義。通過(guò)河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn)，半坡遺址次之。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.“新石器”的含義。

　　2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。

　　3.大汶口文化中晚期所反映的社會(huì)情況。

　　授課類(lèi)型

　　新授課

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫(xiě)教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。

　　教學(xué)方法

　　講述法、討論法、問(wèn)題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課：

　　原始人類(lèi)起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類(lèi)學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋，開(kāi)始了原始農(nóng)耕生活。在祖國(guó)遼闊的大地上，分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址，體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!

　　學(xué)習(xí)新課：

　　學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框：大家回想一下，我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚(yú))他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問(wèn)題?開(kāi)始一種什么樣的新生活?我國(guó)原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。

　　一、河姆渡遺址

　　提問(wèn)：河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目，觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》，第8頁(yè)《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。

　　討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步?

　　引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過(guò)定居的生活，已會(huì)挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會(huì)制陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂(lè)器。

　　填表：自然條件對(duì)河姆渡原始居民的影響。

　　生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)

　　氣候溫暖濕潤(rùn)

　　雨量充沛原始農(nóng)業(yè)：種植水稻

　　原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)水牛等

　　湖泊沼澤密布采集業(yè)：利用舟船，采集水生植物

　　捕撈業(yè)：捕撈魚(yú)蚌

　　居住：建干欄式房屋

　　其他：挖水井、制陶器

　　河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢?請(qǐng)大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。

　　二、半坡遺址

　　提問(wèn)：半坡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。

　　填表：自然條件對(duì)半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。

　　生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)

　　氣候冬季寒冷干燥

　　夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè)：粟、麻、蔬菜

　　原始畜牧業(yè)：豬狗牛羊雞等

　　采集業(yè)：植物種子果實(shí)

　　加工業(yè)：把粟加工成小米，用麻紡織麻布，加工彩淘

　　居住：建半地穴式房屋

　　比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋?

　　主要是地理環(huán)境的影響長(zhǎng)江流域地勢(shì)低洼，潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷。所以，我們?cè)诟脑齑笞匀坏倪^(guò)程中要因地制宜、科學(xué)合理。

　　想象：我國(guó)原始的農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的分工?

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象。婦女：采集、紡織;男子：耕作、打獵、制陶;老人：做家務(wù)、看小孩。

　　三、大汶口遺址

　　請(qǐng)大家自學(xué)第三目——大汶口遺址。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?

　　由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

　　小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生填表對(duì)今天所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)：

　　原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

　　河姆渡

　　原始居民

　　半坡

　　原始居民

　　大汶口

　　原始居民

七年級(jí)歷史人教版教案3

　　【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。

　　能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。

　　【教學(xué)步驟】

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　一、導(dǎo)入新課

　　書(shū)上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來(lái)考察一下我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)活動(dòng)地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時(shí)間順序)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的.參與興趣

　　學(xué)生閱讀課

　　積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。

　　二、元謀人

　　要求學(xué)生看書(shū)，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來(lái)歷)”“生活的年代與地域?”

　　考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”

　　教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。

　　學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。

　　過(guò)渡到下一目。

　　三、北京人

　　要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)

　　問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?

　　比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。

　　舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書(shū)上的石器，它們是用來(lái)做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?

　　怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?

　　教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi)，于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”

　　活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的?

　　學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像

　　然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。

　　增加學(xué)生的自豪感。

　　四、山頂洞人

　　大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是“山頂洞人”。

　　引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。

　　比較北京人山頂洞人

　　生活年代

　　體質(zhì)特征

　　工具制作

　　生活用火

　　穿著

　　自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。

　　學(xué)生閱讀教材，填表比較

　　著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?

　　五、收獲與疑問(wèn)

　　我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?

　　還有哪些問(wèn)題?

　　學(xué)生回答，作為小結(jié)。

　　拓展思路。

　　六、練習(xí)

　　書(shū)后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。

　　【教學(xué)后記】

七年級(jí)歷史人教版教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。

　　2、通過(guò)探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問(wèn)題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過(guò)程。

　　3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一，周口店古人類(lèi)遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣，導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

　　歌曲《大中國(guó)》中唱到“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，家里盤(pán)著兩條龍，是長(zhǎng)江與黃河”。長(zhǎng)江和黃河是我們的母親河，長(zhǎng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，在這里誕生了我國(guó)最早的人類(lèi)——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?

　　二、自學(xué)互研生成新知

　　知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)

　　自主閱讀課本P2內(nèi)容，完成第1題。

　　1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。

　　(1)生活年代：距今約170萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。

　　(3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。

　　(4)歷史地位：是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類(lèi)。

　　知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)

　　自主閱讀課本P3內(nèi)容，完成第2題。

　　2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。

　　(1)生活年代：距今約70～20萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。

　　知識(shí)模塊三北京人的'特征

　　自主閱讀課本P4～5內(nèi)容，完成第3～4題。

　　3.簡(jiǎn)述北京人的特征。

　　(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。

　　(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。

　　(3)生活狀況：使用打制石器，過(guò)群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類(lèi)進(jìn)化上的里程碑。

七年級(jí)歷史人教版教案5

　　【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。

　　能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。

　　難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。

　　【教學(xué)步驟】

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

　　(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……)

　　利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離

　　二、河姆渡遺址

　　該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說(shuō)明什么問(wèn)題?能畫(huà)出河姆渡原始居民的房屋嗎?

　　除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?

　　當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?