端午節的作文（共7篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的端午節的作文7篇，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過端午節呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的'愛國精神跟感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節風俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖之時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節的作文 篇2
每年農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。老師告訴我們，端午節又稱端陽節，為了紀念春秋時期偉大的愛國詩人屈原，人們把農歷五月初五定為端午節。端午節的習俗可多了，有賽龍舟、包粽子、佩香囊、掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒、上山采藥等。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節到了，爸爸和媽媽上街買了一些葦葉和線繩，紅棗和糯米家里都有，紅棗是我們家棗樹上結的`。洗凈手之后，我們就開始包粽子。我學著媽媽的樣子，舀了一勺糯米放到葦葉上，再放一顆紅棗，當然糯米和紅棗不能放得太多，否則就包不住了。接下來我們就用葦葉把紅棗和糯米包裹好，媽媽幽默地說是給它們穿衣服呢。最后用線繩五花大綁起來，就可以放進蒸籠去蒸粽子了。
終于，粽子熟了，我小心地解開線繩，一股甜香撲鼻而來。我們一家人品味著自己的勞動果實，真開心啊！
端午節的作文 篇3
盼星星，盼月亮，端午節終于到了，終于可以吃到香噴噴的粽子了，我的心里像吃了蜜一樣甜。
每年的端午節我與爸爸媽媽都要到鄉下去與爺爺奶奶過端午節，到了鄉下那里的天藍藍的，小花小草都是五顏六色的，美麗極了。包粽子是奶奶的拿手絕活，首先她把粽葉放到熱水里浸泡，再準備好糯米、紅豆、棗與肉，把瘦肉切成小塊用醬油等材料拌好與米等放到用幾張粽葉卷成的'“小斗”里，再用一張粽葉包一下，用線扎好，就這樣一個三角形的粽子就包好了，眨眼功夫，一籃子粽子包好了。然后，再把它們放到鍋里煮熟。
這時，我就專門盯著鍋，沒多長時間，從鍋里飄出一陣陣清香，這股裊裊升起的熱氣濃香撲鼻，呀！我已經忍不住流口水了，打開鍋，拿了一個來吃，哎！我吃的太急了，不小心燙到嘴了，爺爺看著我這樣著急的吃著粽子，笑著說不要著急慢點吃，可是，我怎么不著急呢？那么好吃的粽子�？磥砦业酿捵爝�沒變呢？
記得有一次，也是端午節。奶奶照樣也做了很多的粽子，我與弟弟比賽吃粽子，那粽子滾燙滾燙的根本沒法吃，但為了好吃的粽子，為了贏，我豁出去了，馬上大口的吃，呀！我的嘴快成兩根烤焦的火腿長了，再看看我的弟弟竟然很悠閑的唱起歌來了，這下可把我氣壞了，我看了看籃子里的粽子只有一個了，我拿著最后一個粽子慢慢的吃，這時弟弟看看裝粽子的籃子，呀！粽子已經吃完了，哈哈！勝負已定。
這真是一次快樂的端午節呀！
端午節的作文 篇4
端午節前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴查買粽子送禮。不知什么時候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時候，劍閣鄉下過端午節是不吃粽子的。粽子是南方特產，是為紀念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數地方山高缺水，水稻產量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。
劍閣農村過端午節，又稱端陽節。分三次過，農歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節日。出嫁的女兒會在端午節回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發好酵面，端午節一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。
端午時節，正是麥收季節。經歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。
在端午節的前兩天，生產隊就會把還未曬干的'麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節。在那樣一個機械化落后的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。這時候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了，放進干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節上的美味。
而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一個中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時間，就回家。(因為怕隊里發現沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶�？粗切﹦倮麑�，心里向往著下一個端午節的美味。
那飄著麥香的端午節，已留在了記憶深處，而那美味的水攤面也留在了時代的記憶里。
端午節的作文 篇5
農歷五月初五是一年一度的端午佳節，說到端午節你一定會想到吃粽子和賽龍舟，但在我的故鄉，端午節是家庭團聚的日子，與其他節日不同的是，每逢佳節總是兒子帶著兒媳和孫子回家，而端午節是父母接自己的女兒和女婿，外孫回家過節，所以端午節也叫女兒節。
今年，因為爺爺病重的原因，我們并沒有回外婆家，而是去了爺爺家。剛到家門口就瞧見門上窗上插著很多枝艾枝，湊近聞一聞，有股淡淡的艾葉香味，奶奶說艾葉放在門前、窗邊，可以辟邪、避災保平安，同時還可以驅蚊，去百病呢。
為了接待我們，奶奶準備了一頓很豐盛的家宴，紅燒魚、糖醋排骨、燉老母雞、白蘑菇炒肉，等菜肴輪番登上了餐桌，以往見到美食就不要命的我，今天卻非常節制，你一定在想我這是為什么呢？瞧！壓軸菜閃亮登場了，三角體的身材，外面穿著一層綠衣，拴著細長的紅繩子——“粽子來嘍！”我和妹妹高興的叫喊著。她眼疾手快，搶到了一個肉餡的，我也毫不示弱，得到了一個我最喜歡咸蛋黃口味，聞著粽子特有的香味，糯米和蛋黃的`香甜在舌尖上來回的游蕩，再加上它可是八十歲的奶奶昨晚熬夜親自包的，里面藏著對兒女一份份濃濃的愛意。所以吃起來特別的香。
端午節正是農忙的時候，吃完粽子的兒女們為了表達自己對父母的孝心紛紛卷起褲角走下田里，彎著腰，手腳麻利，飛快的為秧苗直立起身子，不一會，大捆的秧苗就全插完了。小孩們站在田埂上給他們鼓掌加油。一棵棵已經插好的秧苗站在田野里，像一位位穿著綠衣的戰士們，整整齊齊，站在高處放眼望去，一片綠色的海洋，遠處的一排排大樹就像是堅固的城墻，等待著秋收的到來。
不知不覺間，一天過去了，我也踏上了回家的路程，這個端午節，我過得很快樂，我很喜歡端午節，你呢？
端午節的作文 篇6
潮汕端午節習俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。
潮汕端午節習俗實質上是一個高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現了潮人的精神、心態、民俗等的潮汕文化的各個層面。受到潮汕先民的精心呵護和拱衛，同時，它又肩負起凝聚智慧，引領文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強調家庭親情，對先賢的懷念與崇拜，對一切真善美的向往與追求，營造的普天同慶以及競爭、激情、歡樂的氣氛，在端午節能得到充分的體現，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達和宣泄。
雖然端午節的由來及傳說很多，但潮人普遍接受的是“紀念屈原說”，因此，紀念屈原成了端午節一切活動的恒定主題。每逢端午節，人們就會自然而然想起愛國詩人屈原憂國憂民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛國主義教育的資源。通過某些活動來緬懷先賢，是一種再好不過的道德教育和愛國主義教育途徑，從而達到傳承先人的優良道德品質。為此，我們必須充分發揮包括端午節在內的潮汕民間節慶習俗的文化資源優勢，加強青少年的思想道德教育。
具有鮮明地方特色的潮汕端午節習俗，充分體現了多彩的潮汕風俗習慣，有其獨特的思想內涵和藝術風格，并有獨特的'時代意義——有營造喜慶、激情、歡樂的氣氛及有娛樂性的社會功能；體現潮人驅邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統文化與道德繼承的重要作用；推進潮汕經濟社會發展具有重要的作用。我們要把恢復、弘揚、發展包括端午節在內的潮汕傳統年節習俗作為一個汕頭文化事件來大張旗鼓地規劃、推行，以推進汕頭文化大市建設。
端午節的作文 篇7
今天真的好快樂呀，我們又迎來了盼望已久的端午節。
在前幾天就看見媽媽忙著為我和姐姐做荷包。還聽奶奶說每年過端午都要帶荷包，是為了紀念古時的英雄屈原。我們北方人到了這天，大人小孩都會懷揣五顏六色、各式各樣的荷包，分別有活靈活現的屬相，漂亮的蝴蝶，還有用花線纏起來的粽子，家家門上都會掛起艾葉，柳樹枝條。南方人還會舉行賽龍舟，逛廟會。漂亮的姑娘穿著用絲線繡的.民族服裝，孩子穿著奶奶做的五毒鞋，是為了驅趕蚊蟲叮咬的一種說法。
今天一早起床我就看見了之前聽到的所有。我和姐姐的胸前都掛起了一串串精致的五彩荷包，還會散發出藥材的香味，媽媽說那是她特意撒上去的。我們還吃了香噴噴的粽子、油餅、還有酒麩子，都特香。
中午，我們全家去了姥姥家，聽媽媽說今天也是女兒回娘家的日子，這也是端午節的風俗。
總之，我今天過得很快樂，因為經過今天的端午節我又知道了一位古代英雄的感人事跡。
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