《呼吸》讀后感
當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《呼吸》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼吸》讀后感1
讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。一個人如果能把讀書當作生活中的一大樂趣，我堅信，這樣一定會讓心靈融入知識的海洋，讓知識融入生命的歷程，在人生的路上，去發現比海洋更廣闊的心靈空間，去探索比宇宙更深邃內心世界。
正因如此，我堅持著讀書，享受著讀書的樂趣，在假期中，我閱讀了許多書，其中我細細品讀了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》這本書，感到教育確實需要點“自由”了。
因為一直在教育工作崗位上，常常會思考一些關于教育的問題，韓愈的“傳道、授業、解惑也”，常常在耳邊響起，可時代發展到今日，教師不能只是教書匠，更應是心靈的引路人，“授之以魚，更應授之以漁”，我一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實的.語言向我們講述了一個一個他以前實踐過、經歷過的小故事，每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調“教育其實很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園充滿民主、平等、讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由得為李老師的觀點鼓掌，是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思多年來自己的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育就應像土地一樣，春天播下一粒種子，缺少水份就為它澆水，長滿雜草就為它除草，遭遇病蟲害就為它灑藥，缺少營養就為它施肥，讓它能在一個健康的環境下一天天長大，直到秋天收獲果實。
書中提出，教育的本質是解放人，包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘學生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，作文把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像，書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育，完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育，自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候，一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自由走路，也許他們能夠更快地奔跑起來，讓我們走出為了教育而教育的誤區，其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容，把簡單的事情堅持做好，就是不簡單。
《呼吸》讀后感2
今天我閱讀了一本優秀的著作，叫做《當呼吸化為空氣》，給我帶來了深刻的啟發，讓我受益良多！
保羅對生命意義的探究似乎從兒時便開始了。是一種強烈的求知欲，求知是什么讓人類的生命充滿意義？而他的想法便是:文學是精神生活的最高境界，而神經系統科學則探索大腦最為優雅的規律。“意義”這個概念，很是讓人捉摸不定，但也難以和人與人之間的關系以及道德價值觀割裂開來。
兒時的保羅并不認為自己會成為醫生，愛好是文學，是其中的力量。在其母親的啟蒙下，保羅的文學素養日益提高。而一切的轉變是在其看了《撒旦:不幸的卡斯勒醫生的心理療法與治愈》后產生的假設:思想不過就是大腦運轉的產物。盡管人類擁有自由的意志，但仍然是有機生物體，大腦是器官，也遵循一切物理定律。文學是人類的一大筆財富和意義，而通過某種方式實現文學價值的，就是大腦這個機器。至此，保羅開始尋找生物和神經系統科學的相關課程進行學習。縱觀所有，年輕的少年可以擁有無限的遐想。可以夢想做一切自己想做的事情。因為有夢，才敢追夢。探索，是年輕的一種生活方式。而堅持便是使其實現的精神力量。我想保羅所傳達并不是人生只有一種可能性。人的一生在不斷成長，成長的過程中人生觀價值觀也可能會不斷改變，再一一修正自己前進的步伐。直至完成。
成年后的保羅，最后選擇成為一名神經外科醫生。見證過許多死亡，也見證過許多別離。身為一名醫生，有的病人你救不了，有的卻可以妙手回春。而每有一個病人逝去內心的沉重也益發加深。有的時候，這種沉重感非常明顯。壓力與沮喪彌漫在空氣中。只能將這愁云慘霧呼吸進去。現實生活中有些醫生會麻木，會無感。而誰又知道，在這之下的真實內心又是如何呢？為多救病人的超負荷工作，不眠不休只為和死神賽跑。醫生的工作無疑是圣潔的。后期的保羅，上帝似乎和他開了一個天大的玩笑。在即將抵達人生巔峰的他，忽然被診斷出患有第四期肺癌。對比很多癌癥晚期患者，保羅沒有暗無天日的絕望，也沒有怨天尤人憤恨上帝不公。他知道自己終有一天會死亡，只是不知道這天具體是什么時候。而如今，只是它來了而已。觀至此處，我很訝異會有人如此平淡地去接受死亡。其實死亡并不可怕，可怕的`是在有限的生命里究竟有沒有做完自己所有想做的事。人在世上走一遭，總歸有遺憾和不甘。而保羅似乎并沒有這些遺憾和不甘。他堅持做了身為醫生的工作，身為丈夫的責任，身為父親對子女的期盼。人活一遭不在于壽命的長短而在于生命的意義。
保羅，一名得了癌癥的醫生，他還在這個世界上的最后一年里，一邊跟腫瘤作斗爭，一邊完成了這本書。他對生命價值的追求，死亡意義的思考。正是當下浮躁的人們應該靜心思考、學習的。
終了，內心不免有點沉重又帶著點新生的期盼。人生在世不求功名利祿，但求勿忘初心。我們智慧的最高峰，便是活在當下。活在當下卻又不僅僅是當下。全心全意地做好每一件自己想要完成的事情，而不是即時享樂。且每當一件事情全力去完成之后，暢快淋漓的內心總是澎湃的。身隨意動，每日每時每刻。
《呼吸》讀后感3
這是我看過的第一本關于生命告別的書，當呼吸化為空氣讀后感。在看這本書之前，我很小心地避開了幾乎所有類似和相關題材的書。這本書最初吸引我的地方在于，作者身份的轉互，并以獨特的寫作視角來完整部作品。這是一個特例，而正是所有的特例才有一些與眾不同的研究價值。
這是一本200多頁的小冊子，就像書名一樣，花不了多少時間就能讀完，很自然，很順暢。甚至自然和順暢得有一些不自然。略感意外的是，一本有關生死的書，內容是如此平和，幾乎沒有任何起伏，原本還以為會有什么驚心動魄地過程和描寫，到最后什么都沒有，輕輕巧巧地就結束了。
這本書向我們展示了一個比較獨特的視角，同時作為醫生和病人，如何看待自己，如何面對可預知的死亡。作者用超乎常人想像的冷靜與理智告訴讀者，也許是唯一正確的面對死亡的方式。我一直很懷疑世界上是否真的有人可以有計劃地倒數自己剩余的生命，為短暫的余生做冷靜理智的安排。作者甚至沒有花什么篇幅去追問自己的內心，探討生命的意義或者回憶過往的`幸福，而只是平實地記述了自己的經歷。這是因為這，才讓我覺得這本書樸素得過分。
我不知道有多少讀過這本書的人會像我一樣，覺得有那么一點點失望，嗯，就是一點點。這一點點的失望不是因為書的內容低于預期，而好像是因為一個這么厚重的話題被這么薄薄的一本書講得平白無奇，就好比看到一個精巧的魔術，被一句話點破之后所產生的——"就這？"
現代醫學和科研幾乎已經證明了人并沒有什么特別，只是一臺機器——有時候運行正常，有時候出點故障，最終徹底失靈。我曾經表達過一個略顯消極的想法——人生就是一個認命的過程。無論是誰，最終的結果大概是："不過如此"和"只能如此".我猜想，作為醫生，可能比我們這些人更早地認識到人和生命究竟是什么。于是，就像書里所寫到的那樣，病人和家屬更關心的是如何治療、花多少錢、還能活多久；而醫生也許更想知道的是：上帝保佑，希望我剛剛放在隔壁房間的冰淇淋還沒化……
換一個視角思考問題是一件挺困難的事情，尤其是要換位到自己的對立面。這種困難是多方面原因造成的，生存的環境，認識的高度和維度，自身的社交網絡等等。這種困難造成的結果是我們在大多數的時間里都無知地過活——這并不是一件壞事——遇到自己不熟悉的事情時往往不理智。我親眼見到一個醫生臉上略帶微笑地對家屬解釋，病人目前已經處于腦死亡的狀態，幾乎無法挽救生命了，而家屬一再哀求是否還有什么辦法可以減輕病人的痛苦甚至還有什么辦法起死回生。
于是，意義在哪里？無論一個人是偉大還是渺小，最終，最終都"不過如此"、"只能如此"——要向死亡低頭，無論有沒有機會，最終的結果都只是"認命".也許，我們可以站在某一個時間點上，往前看往后看。這個時間點就是答案終將揭曉的那一刻，往前看，過去做了什么；往后看，將來要做什么。只不過，在那一刻，往前看的意義好像已經不太大了。
《呼吸》讀后感4
《當呼吸化為空氣》是保羅·卡拉尼什的作品，這也是他的自傳。
保羅是美國著名的神經外科醫生，優秀而成功，在高強度的醫生工作中，他仍不停思考生命的意義。在似乎已經到達人生巔峰，保羅即將成為一名神經外科教授之際，年僅35歲的他患上肺癌。而全世界只有萬分之零點一二的人會在36歲前患上肺癌。這種戲劇性卻不是小說的情節，而是一個活生生的人的真實人生，何其可嘆。當保羅看著他的CT掃描圖，一個個熟悉的名詞，他自己可以判斷出來的情況，醫生的身份變得格外沉重而無奈，從醫生到病患，卻也只能看著自己的生命流逝。
患病前保羅斷斷續續地寫了他對醫學，對人性，對醫患關系的理解，回憶了自己是如何“棄文從醫”，從思考文學與哲學，到拿起手術刀解剖尸體，在患病后，保羅對生與死有了更深的理解，他筆耕不輟，仍將前行。
醫生的筆調總是冷靜而理性的。在確診自己的病癥之后，保羅做了一個出乎人意料的決定——他決定重返手術臺。或許生命的長度，保羅已無法確定，但他卻可以努力做好剩余的每一分每一秒。當他重新拿起手術刀，強忍疾病帶來的不適，努力確保著不出差錯，依舊適應著高強度的工作時，人性的堅毅在保羅淡淡的筆下淌出，作為讀者的我，心疼、羞愧以及欽佩，百感交集。診斷癌癥六個月后，保羅的`病情穩定下來，未來似乎又有了新的希望。
保羅通過一份面試，條件豐厚，妥善處理好自己的未來，可是，保羅自己同樣清楚，癌癥是一把懸在頭上的達摩劍，將懸未懸。保羅力求完美地做好最后一臺手術，充滿了儀式感，仿佛在為自己的醫生生涯畫下一個圓滿的句號。
意料之內地，保羅的病情開始惡化，他再一次從醫生變成了病患，無法拿起手術刀，無法出席自己的典禮。保羅已經無力回天了。疾病是令人無望的存在，好在上天還會這個男人留下了一絲安慰，保羅的女兒卡迪出生了。孩子的出生為這個沉痛的帶來了歡笑。在生命彌留之際，保羅和妻子露西的感情愈顯動人，他們一大家人，笑著玩著，陪著孩子，也像是在陪著保羅，家里充滿了色彩與活力，仿佛從來沒有發生過什么悲痛的事情。保羅繼續寫著他的書，這是他獻給女兒卡迪的書。
最后，“我準備好了。”保羅在病床前的這句話很溫和，很淡然，直面死亡的他一直是最偉大的戰士。作為醫生的他目睹了很多死亡，保羅知道死亡是不可抗拒的，因此他坦然地面對。當呼吸化為空氣，當軀體腐去，靈魂仍將永存。
這是保羅的第一本書，也是最后一本書，也是他的自傳。而此刻，我多么希望這只是一本小說，一個存在于虛擬世界的故事。然而，20xx年3月，保羅已經離開這個世界了。書的封面寫著保羅生前的一句話：“我將死去，但仍將前行”，這句話是保羅對于死亡的智慧。保羅的這本書在豆瓣評分8.8分，有人說，活著的人應該看看這本書。的確，現如今我們多數人害怕死亡，畏懼黑暗，但保羅教會我們熱愛與思考，熱愛活著的時光，熱愛愛著你的人，思考人生的意義，思考死亡的意義。
蔡康永曾評價這本書：“如果覺得活得輕飄飄的，沒有什么意義，那么這本書會像一個鎮紙，令我們想起生命的重量。”生命的重量何足偉大，當呼吸化為空氣，生命永存。
《呼吸》讀后感5
在終身學習、建設學習型社會的今天，作為一名教師必須堅持學習。最近，我讀了一本教育專著——《為了自由呼吸的教育》，在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談;探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭;體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風撲面而來的感覺;掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的一股股摯愛事業的真誠、改革創新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發出只爭朝夕、獻身事業、開拓創新、奮發有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。
前蘇聯作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要歸功于書。”我國也自古就有“讀書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應證。
他在文中寫道：“像多數文學愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂……這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的'流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的‘利息’。” 他說：“我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。” “教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。”
李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。
今天倡導教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的“讀書狀態”。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質量的重復。當今這個正在發生巨大的、深刻變化的時代，新學科、新知識迎面而來，只有學習，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
《呼吸》讀后感6
從初中開始，我開始思考“死亡”的意義。當時的想法很消極，如果有一天我注定會在這個世界上消失，那我現在的存在又有什么意義？每每想到這里，我便一陣后怕，也就不敢往下想了。
到了高中，我在閱讀時總會有意無意的關注有沒有討論“死亡”的書籍，也因此購入了不少絕癥患者的自傳。隨著閱讀這類書籍，我雖不能理解跟死亡直面的感受，但至少也對站在生命的分界線上的觀感稍有了解。
可能因為彼時我讀的那些自傳的作者不是醫生出身，死亡對他們而言仍然是神秘的，所以他們仍對是懼怕大過面對的，也會因為死亡的到來慌了陣腳。這是普通人面對死亡最通常的反應，恐懼，絕望，慌亂，交織在一起。而保羅的這本《當呼吸化為空氣》，卻將死亡，寫入了生命的意義中的`一頁。
如果提前知道一部電影的結局，是不是觀影的體驗也會因此降低？我想大多數人都會回答“是的”。那如果知道了自己將不久于人世，又該如何繼續生活？這個問題的答案，會因每個人對生命意義理解的不同而不同。人群中的大多數人，都對生命的意義有一個模糊的概念，但卻很少有人有著明確，堅定的概念。生活的瑣碎總能讓人輕易放棄在這方面的思考。但保羅確實那人群中的萬分之一。他認為生命的意義在于不斷奮斗，死亡也無法將之改變。盡管提前到來的截止日期打亂了他的人生，他卻在短時間內重新振作，規劃。“如果只有三個月，那就陪伴家人，一年，就寫一本書，十年，就回歸手術臺救死扶傷。”
保羅的一生，是奮斗的一生，是思索的一生，卻絕非快樂的一生。他也從未將快樂看成生命意義的一部分。這點他曾在書中明確表明“快樂幸福，并非人生的意義。”這個觀點和普世的價值觀是相悖的，我們努力工作，學習，都是為了取得成績，最終獲得快樂幸福。可以說，大部分人一輩子都在追求快樂幸福中度過。而保羅卻更加長遠一些，當然這份長遠也注定了他需要經歷的苦難比常人要多。他不僅想要自渡，更想渡化他人，理解生命，所以他選擇了醫生作為職業。正是因為他對人生超然的理解，使他面對死亡時沒有過多的恐懼，因為他不眷戀塵世給他帶來的快樂，只遺憾自己沒有完成自己的意義。
不是每個人都有機會，或者有能力成為保羅這樣的人。但是他面對死亡的態度至少可以給我們些許啟迪，快樂幸福真的是人生的意義嗎？是不是還有更深遠的東西等著我們探尋？創造價值是不是比自我滿足更有意義？
再次感慨醫生是一個偉大的職業，至少他們在自我價值的認識上比普通人更加深刻，他們不是的生命追求不只是以自我實現為中心的。
保羅雖然在三十六歲就永遠的離開了人世，但他給這個世界的價值卻遠超他的同齡人。從醫時，他渡病人。患者在他的手中康復。從文時，他渡世人。讀者被他喚醒。他的文字變成了一盞明燈，引導著迷途中的旅人走上一條艱苦卻更有意義的道路。
有些人選擇了燃燒，不為光芒萬丈，只為照亮他人。
《呼吸》讀后感7
最近一周我在看一本名叫《觀呼吸》的書，這本書主要內容是在說人如何通過呼吸的方式，來單純清楚地察覺自身狀態和當下發生的事——出現什么，就是什么，不受心、思維、情緒、感受的添油加醋，同時退后一步，只在一旁靜靜地看(是看，不是想。看思維與思考思維是兩件事，是有本質差異的，不能混為一談)它起高樓與樓塌了——從而來一點點達到正念，即念念分明，最后讓一種深沉的平靜遍布身心。用書中的一個比喻就是：我們的心就好像一杯渾濁的水，裝著濁水的杯子靜置(正念)的時間越久，泥沙就愈能沉淀下去，水也將更加澄澈。
因為在生活中的絕大多數時刻，我們都是沒有條分縷析地去區分身體的感知(撞了一下)、感受(撞后帶來的疼痛)、感受引起的情緒起伏(疼痛導致憤怒)以及思維想法上的變化(憤怒聯想到自己怎么如此倒霉、不順等等)。在這些降臨時，不會去想這都是真的嗎，還是只是一時的「沖動」，最后都會歸于無常與虛無。
而是將這些全部混雜在一起，覺得基于這些所涌現出來的第一反應就是真實自我的表達，沒表達出來就是在壓抑自我。但在我看來，這更像是一團漿糊的呈現，而不是所謂的本心本性。同時這還沒算上更糟糕的一點，也就是我們生活中百分之九十以上的時間都是在靠慣性(定見、我執、固有思維方式等)驅使，而不是時刻都在感知自身(這團漿糊)，這就導致一個極其惡劣的結果，即我們總會忽略實際所感受到的百分之九十九的感官刺激，而只執著于剩下的那百分之一，并還要將這百分之一的感官刺激加強固化，覺得這就是所有，也就是總在以點概面。
書中有這么一句話：禪修是一個調伏心的過程。你的目標是達到覺知每一件事的程度(察覺百分之九十九被慣性驅使的時間)，那是指發生在你的.知覺世界里的每一件事，它們是怎樣發生的?又是如何發生的?它是如何運作的?情緒是什么時候升起的?
當然這是一個不可思議的高遠目標，作為正常人的我們來說，生活中能有3分鐘的正念時刻，都算是老天賞臉了。因為心太像一只猴子了，本性就是喜歡跳來蹦去，安坐3秒，對它來說都是種煎熬。
如果有一天你有時間坐下來專注于呼吸，你會被心的不可思議的忙碌程度給嚇著，思考、幻想、做白日夢，繞著自己追逐打轉，喋喋不休：安詳地坐禪，身體不動，心也完全靜止。你只是隨著呼吸平順地進、出、進、出…平靜、安定與集中，每件事都很完美。然后，突然間，某個東西莫名其妙地浮上心頭：“我好想吃冰激凌。”很顯然，那是一種分心，那不是你應該做的事。你注意到了，再把自己拉回到呼吸上，回到平順的吸氣、吐氣、吸…然后又一個東西蹦出來：“我付過煤氣賬單了嗎?”又一次分心。你注意到了，趕緊把自己再拉回到呼吸上，平順地進、出、進、出、進…“那部新的科幻電影已經上映了，星期二晚上我也許可以去看。不，星期二不行，星期三有很多事，星期四可能比較好...”又一次分心。你再把自己拉回到呼吸上。才一會兒，那個聲音就在你的腦袋里說：“我的背快痛死了。”一次又一次地分心，好像永元止境——這才是心的本來面目，所以我們要調伏它。
《呼吸》讀后感8
書中以平實自然的語言記錄了李老師在教學、教育和管理方面無數個真實、鮮活的案例，有成功的，有失敗的，也有充滿遺憾的，書中的好多案例似乎就是你我曾經被忽略了的、或是有所疑惑的問題，他會像朋友、老師、長輩一樣與你交談，為你解惑，自然而然的與讀者達成共鳴，非常適合一線教育工作者閱讀與參考。讀完此書，帶給我的不僅是一頓精神盛宴，更多的是對自我發展、對自己的學生觀、教育觀的反思。
一、 反思自我發展。
自從教以來，我認真備課、上課，盡力完成各項工作任務，我覺得這些都是我應該做的，也一定能做好的，但是僅此而已。在自身的專業化發展上欠缺的太多，我沒有合理的、階段性的制定自己的發展目標，導致了這幾年來我只是重復性的、毫無創造性的工作者，把“自己”忘了。“在成就學生的同時成就自我”這段文章中，李希貴老師提出了“讓每一個四中人都成為英雄”的口號，對老師提出了如下要求：每一學科都有1名以上市級學科帶頭人，每一學科都有3名以上年級學科帶頭人……讀到這里，聯想到自已，我的觸動很大，我在學校領導的關心和鼓勵下，努力地學習，提高自身修養。
二、 反思我的學生觀。
李希貴老師主張平等、民主的對待學生，非常注重學生的個性發展、自主學習以及自我約束、自我管理等能力的培養。他說“多一把尺子就會多出一批好學生”、“評價的尺子越多，好學生越多”，他把校訓“股份制”，開展了“給校訓找100條理由”的活動，給學生創造更多的“第一次”，組織了“學生十大自我鍛造工程”，為學生修建了“自修樓”……所有這一切，只有一個目的，那就是讓學生在校園里可以“自由呼吸”。長期以來，我們已經習慣了讓學生服從學校及老師的管理，學生似乎也“基本認同”了這種管理模式，素質教育的提出，教改的推行，都沒有徹底改變這種現狀，學生依然沒有成為學習和成長的主人。究其原因，我認為，我們只是停留在“喊口號”的層面，而李希貴老師早早的便行動起來了，當一個個案例呈現在我們面前的時候，我們才發現，讓學生在校園里“自由呼吸”原來并沒有想象中的那樣困難，關鍵就在于你有沒有真正的去做這件事情。我告訴自己，作為音樂教師，更要放下包袱，循著李老師探索出的這條路走下去，尊重學生自我發展的權力。
我校的學生大部分來自農村，部分來自市區，他們的'欣賞水平參差不齊，興趣、特長、愛好也各不相同。在常規的教學中，我往往會忽略了這種差異，選擇統一的欣賞內容，“強迫”他們接受我所傳遞的知識，只用一把“尺子”就判定誰是音樂課堂上的“好學生”，這顯然有失公平。在征得了學生的意見和建議后，我在欣賞內容的選擇上照顧到了更多的學生，既有教材上的規定曲目，又有與之相關的學生喜歡的流行音樂、文學(美術)作品、影視音樂等等，大大滿足了不同學生的欣賞需求。課外興趣小組和合唱社團開展的各項藝術活動，也讓更多喜愛音樂的學生有了更好的提升自身素質、展現個人才能的機會。我所要做的就是盡可能的為學生提供適合他們的發展空間，把認知、學習的權力還給學生，做他們“自由成長”的引路人。
《呼吸》讀后感9
蘇霍姆林斯基認為：一本好書的價值不僅在于它所包含的思想，更重要的是它所引發的思考。就像音樂的美妙并非只存在于它的音調之中，而是在我們內心產生的共鳴中。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，以平實而生動的語言向讀者展示了他曾經親身實踐、親歷過的小故事。每一個故事都蘊含著他對教育的獨特感悟和深刻思考。
書中，李希貴老師一再強調，"教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。"他認為，"教育本來就是一件簡單的事情，只是我們人為地使其變得復雜了。我們應該將孩子們視為獨立的個體，讓校園充滿民主和平等的氛圍，讓老師和學生在校園中自由呼吸。"這樣做可以讓"心靈之花自由開放于生命田園中"。他還提到了"表揚學生要大方，批評學生要謹慎"的原則。這些樸實的話語將教育這個看似無邊界的概念用簡明扼要的方式解釋得非常透徹。我對李老師的觀點深感贊同。確實，教育本質上是很簡單的，只需要一腔真愛和一份寬容即可。
回顧過去幾年的教育歷程，重新審視教育，我認為教育應該像農民耕種莊稼一樣。就像春天播下一顆種子，我們需要給予它水分來滋養，除去雜草讓它能夠茁壯成長，遇到病蟲害時要及時施藥進行治療，還要給予充足的營養來促進生長，從而使它保持健康狀態。
的條件下一天一天的長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而教師在實施教育的過程中，通常都期望他們的學生能夠按照自己所設想的方向成長，更希望他們能夠盡快變得成熟，不斷地將自己的知識和經驗無私地傳授給他們，希望他們能夠完全吸收并變得強大起來。然而，肥胖并不能代表強壯，孩子們也不一定會接受教師給予的所有東西，他們經常會選擇自己喜歡的零食而不顧其是否有營養，是否平衡搭配，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們應該充分發掘學生的潛力，而不是試圖讓他們成為另一個我們。我們應該讓每個孩子都朝著自己獨特的目標發展，而不是把他們塑造成相同的模型。我們應該保留世界的豐富多樣性，而不是讓它變成一個單一的形象。真正有效的教育應該是隱藏教育目的的，不張揚的'教育。美好人性的培養并不需要復雜的教育技巧，而是需要和諧的氛圍、良好的人際關系、成年人的善良、民主、寬容和仁愛。所有這些因素都是美好人性成長的適宜土壤，如果失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當孩子開始感受到成人世界對他的充分尊重時，也就是他開始自我教育和自我完善的時候，同時也標志著他的心智自覺開始開啟。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不僅僅是因為課程本身的價值，而更可能是一些我們經常忽視的微小細節。當孩子從這些微小細節中獲得滿足時，他會更加熱愛學習，并投入更多的精力去探索。
感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
讓孩子自由探索世界吧，讓他們獨立行走，或許他們能夠更快地邁向成功！讓我們擺脫僅僅為了教育而教育的陷阱。
《呼吸》讀后感10
1. 草木的呼吸與生命力
草木是大自然中最基本的生命形式，它們以自己獨特的方式與我們共同呼吸。當我們傾聽草木的呼吸時，我們能夠感受到它們的生命力和與我們的緊密聯系。
草木通過光合作用吸收二氧化碳，并釋放出氧氣。這個過程不僅為它們提供了所需的能量，也為我們提供了清新的空氣。當我們深呼吸時，我們能夠感受到草木的呼吸與我們的呼吸相互交織在一起，這種共同的呼吸讓我們感到寧靜和平和。
草木的呼吸也反映了它們的生命力和生長狀態。當草木充滿生機時，它們的呼吸聲會更加有力而有節奏，仿佛在向我們展示它們的生命力。相反，當草木受到外界環境的壓力或傷害時，它們的呼吸聲會變得微弱而無力，這讓我們意識到我們需要保護和呵護大自然。
2. 草木的.呼吸與季節變化
草木的呼吸也與季節變化密切相關。在春天，當大地復蘇時，草木的呼吸聲變得更加活躍而有韻律感。它們的呼吸聲仿佛在告訴我們，春天的到來帶來了新的生機和希望。在夏天，當太陽充滿能量時，草木的呼吸聲更加強烈而有力，它們與我們共同感受到夏日的熾熱和活力。在秋天，當草木開始準備進入休眠狀態時，它們的呼吸聲逐漸變得平穩而柔和，仿佛在告別夏天，迎接寒冷的冬天。
3. 草木的呼吸與生態平衡
草木的呼吸與生態平衡密不可分。它們通過吸收二氧化碳和釋放氧氣，維持了大氣中的氣體成分平衡。草木的呼吸也為其他生物提供了生存所需的氧氣。它們與其他生物形成了相互依存的關系，共同構建了復雜而精密的生態系統。
當我們傾聽草木的呼吸時，我們能夠感受到生態系統的脆弱性和重要性。我們意識到，如果我們破壞了大自然中的草木，生態平衡將被打破，給整個地球帶來不可逆轉的破壞。我們需要保護和呵護草木，保持生態平衡的穩定。
4. 草木的呼吸與人類健康
草木的呼吸對人類的健康也有著重要的影響。草木通過釋放氧氣，改善了空氣質量，凈化了我們呼吸的空氣。這對于我們的健康非常重要，特別是在現代城市中，空氣污染成為了一個嚴重的問題。通過傾聽草木的呼吸，我們能夠意識到大自然對我們的健康有著深遠的影響，我們應該尊重和保護它們。
與大自然接觸也對我們的心理健康有著積極的影響。當我們靜靜地傾聽草木的呼吸時，我們能夠放松身心，減輕壓力。與大自然的親密接觸讓我們感受到它的力量和美麗，讓我們重新連接自然界，找回內心的平靜和寧靜。
5. 草木的呼吸與人類的責任
傾聽草木的呼吸讓我們意識到，作為人類，我們有責任保護和呵護大自然。我們應該采取行動，減少對環境的破壞，保持生態平衡的穩定。我們可以從小事做起，比如種植樹木，減少能源消耗，推廣可持續發展的生活方式等。通過這些行動，我們能夠為草木提供更好的生存環境，為人類和整個地球創造更美好的未來。
在傾聽草木的呼吸中，我們能夠感受到大自然的力量和智慧。草木以它們獨特的方式與我們共同呼吸，讓我們意識到我們與大自然的緊密聯系。通過傾聽草木的呼吸，我們能夠更好地理解和尊重大自然，保護和呵護它們，為我們自己和未來的世代創造一個更美好的世界。
《呼吸》讀后感11
我在暑假里閱讀了《為了自由呼吸的教育》這一本書。當我第一次聽到這本書名字的時候，心里有一種感覺，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。我參加工作時光不算長，但是我經常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言。但是，此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢？我也一向在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以前實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由的.為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
而我們在實施教育的時候，總是期望學生按照自我期望的方向生長，更期望他們在最短的時光內成熟，不斷地把自我的養分無私地輸送給他們，期望他們全部吸收并強壯起來。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不必須會你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養，營養均衡，協調搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘學生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自我的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情做好，就是不簡單。朝著“自由”的方向前進！
《呼吸》讀后感12
記得德國教育家第斯多惠說過教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。書上的教育家們成功各有各的原因。它引領著我們重溫和回歸教育的本義：良好的教育其實很簡單，也很清晰，就是人性、人格、人品的教育。良好的教育要給人尊嚴和個性、給人智慧和驚喜、給人快樂和幸福。
在教育的這個事業上，孔子就有自己教育學生的兩條學習途徑：一是認真學習書本知識，二是注重社會實踐。從中就可以看出，孔子的教育上要求的就是要學生能活學活用。如今，在現實的教育中，很多家長和一些學校，在“身心健康”與“學習能力”之間，傾向于選擇“學習能力”；在“智力因素”和“非智力因素”之間，傾向于“智力因素”；在“考試知識”與“非考試知識”之間，傾向于“考試知識”；最后，現實的教育就只注重“考試知識”的教學，其余一切，如：德育、藝術等活動則圍繞“考試知識”轉。
就如最近在網上看到的中外家庭教育觀念不同。原因在于美國的`父母注重讓孩子獨立自主、獨立思考；而中國父母全權一手包辦，溺愛孩子。如貝克漢姆，他的15歲大兒子現在就是在一家咖啡廳打工，而中國15歲孩子應該很少有出來打工的，一方面會違反法律規定，雇傭童工，另一方面中國也很少有父母愿意讓15歲的孩子出來打工。一個典型的例子———財富觀。有個美國小孩問他爸爸：“我們很有錢嗎？”爸爸回答他“我有錢，你沒有”，所以美國小孩從小就會自己努力，等繼承了父輩祖業，也會如此傳承，幾代過去，就成就百年企業；而中國孩子問他爸爸：“我們很有錢嗎？”爸爸回答他“我們家有很多錢，等我死了，這些將來都是你的了”，所以中國富人小孩，從小就被嬌慣壞了，等到他們接手了父輩產業，很快揮霍殆盡。因此，中國也就有了：富不過三代的說法。
很多人說“兒童的潛力是無限的”，因此，我們和幼兒的家庭就要從小培養孩子的潛力，與家長們共同重新認識教育的實際意義，這無異于竭澤而漁！教師不是自然的主人，也不是學習的主人，就算孩子自己愿意，也不要讓學生“收到不適合他們年齡、理解力與現狀的材料過分的壓迫”。有節制的學習、生活，有節制地利用環境。教師在自己的席位上就如陽光照耀全體學生，而學生應用自己的眼、耳、思想集中于教師，并且注意教師的語言、手勢、圖文并茂說明……。利用各種有趣的教育手段及教學道具吸引孩子，這是幼教的統一教學，讓孩子玩中學，學中玩。
張康橋先生在書上引領我們重溫和回歸教育本義，提出多位教育家的教育思想，雖然教育家們的理想和精神各不同，但如果靈活的把教育實踐和作品作為一個巨大的“演出劇場”，就是不同國家、不同時期的不同教育家的理想和精神集中于一體，那就將擦出一個巨大無比且燦爛的火花，愿我能在書中把領悟的的一切，以盡可能好的形式展現在這個教育的舞臺上，從而引領出新一批的莘莘學子。
《呼吸》讀后感13
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。此書有三條線索，一條是教學線，主要是寫語文教改的起因和過程；第二條線是教育線，主要寫了他對學生觀的變化；第三條線是管理線，主要寫了他從管理學校到管理全縣的教育，進而到管理全市的教育。這三條線都體現了人文化的管理，體現了以人為本的教育理念。
教學中，他從一個普普通通的語文老師做起，開始了對語文教育的實踐與反思。他在書中說：“長期以來，用數理化的教學方式進行語文教學，已經嚴重違背了語文教學的規律，訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、感悟和體驗，語文水平就不可能得到提高。”書中還引用了東晉大詩人陶淵銘說過的話“好讀書而不求甚解”。“好讀書”，也就是廣覽博讀，正是學好語文用好語文的必由之路。而今天的語文教學實際情形卻走的是與之相反的路：不“好讀書”，而好求“甚解”，這正是當前語文教學的最大弊端。面對這種情形，他大膽實行了語文實驗室計劃，這種開放式的閱讀和寫作，把閱讀的權利還給了學生，讓學生擁有了學習的自主權。
身為一名教師，我也感同身受，為了所謂的提高學生成績，我們只顧眼前的利益，把學生大量的時間用在機械、重復的練習上，課堂上大量的講解擠占了學生獨立思考的時間，老師的辛勤付出換來的是學生學習興趣的喪失。作為一名學校的中層，作為一名教師，我不斷的反思自己的教學。把課堂還給學生，讓閱讀充盈學生的心靈，讓閱讀使學生成長的歲月充滿快樂，引領孩子們走進豐富多彩的世界，這是我們每一位教師的責任。廣泛的閱讀是一種積淀，是一種積累，更是一種應用。蘇霍姆林斯基說：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的'風。沒有閱讀，就沒有帆，也沒有風。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行。”
讀完此書，我的另一個感受是：作為一名教師，除課本、教學用書和練習冊外，更應該博覽群書，心中沒有淵博的知識怎么能夠在課堂上旁征博引，引領學生進入知識的殿堂。
李希貴老師在他的人生感言部分曾經談到：我真正的學習生活是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書，使我頓悟了教育；教育，使我頓悟了人生。閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結實，更長遠。多讀教育理論書籍，廣泛閱讀名人著作，豐富自己的知識，歷練自己的語言，使課堂教學更加精彩。
尊重學生，相信學生，這是讀此書的又一收獲。李希貴老師在書中說：“學會用生態的多元的觀點來看我們的孩子，我們就會發現大樹有大樹的風采，小草也有小草的魅力。地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃、如此美輪美奐。”不要再用單一的學習成績去評價每個學生，尊重孩子的個性、特長，為孩子提供自由廣闊的發展空間，讓孩子的精神生命能夠自由呼吸。通過我們的學校教育，讓學生充滿自信，這是我們每一個做教師的責任。
《呼吸》讀后感14
霍姆斯說：一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調，而在于我們心中的回響。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考，書中李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多么樸實的.語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點大鼓其掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
最大限度的尊重學生的情感需求，尊重學生的學習差異，尊重學生的自我選擇，這是教育的永恒。沒有誰，因為身高不如姚明就自怨自艾，沒有誰因為不如比爾蓋茨就放棄自我。作為教師，我感覺教育應該像農民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養為它施肥，讓它能在一個健康的條件下一天一天的長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
記得那是一個開學季，五年級剛從外地轉來一個學生，小姑娘比較聰明，但由于是外地生，帶有很重的地方口音，學習起來英語還是有一定困難的，但其它學科比較起來還算可以，尤其是繪畫特別出色，畫起來的小動物都栩栩如生，畫起來的人物都跟活了似的，與他人也不太合群，對班級的各項工作也不是很上心，積極性也不太高。于是利用活動課的時間，班上舉行了一個小小的繪畫比賽，此刻小姑娘的眼睛都充滿了光芒，一下子找到的目標，我利用此次活動，大力表揚了她，在班上形成了向她學習的良好風氣，小姑娘也感受到了大家的熱情，以后各項工作都積極地參與其中，感受到了大家的溫暖，與班上同學都融合在一起，慢慢地學習等各項工作都積極起來，直到現在她都已經畢業了，還時常到學校來看望曾幫助她的所有老師，感謝曾經地付出。作為老師這也是我們教育的最大魅力所在吧！所以每位教師都應該尊重每個學生，而我們在實施教育的時候，總是希望他們的教育對象按照自己期望的方向生長，更希望他們以最短的時間內成熟，不斷地把自己的養分無私地輸給他們，希望他們全部吸收并強壯起來。這也是我們要尊重的地方！
我們沒有挖掘學生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成一具相同的模型。把本來豐富多彩的世界變成一個的塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！
《呼吸》讀后感15
?為了自由呼吸的教育》是當代教育家李希貴在新課程背景下奉獻給廣大教育工作者的新作。書中把自己多年來教育實踐中的一些原生態的東西提供給讀者，主要寫了遇到的困難、解決的方法、自己的感悟,始終貫穿了教學、教育、學校管理三條線索。一切都是那么實實在在、明明白白，言之有理又情有所依。讀完此文，我深深地被作者對教育的真誠、真摯，不懈地追求真理的精神和探尋教育教學規律的科學態度所感動。
讀完這本書，我想用袁振國在前言中的一段話來表達我讀后的感想，“教育是塑造人類靈魂的崇高事業，教育不僅是知識的傳播，而且是思想與思想的交流，情感與情感的'溝通，生命與生命的對話。教育是造福于他人同時也使自己獲得幸福的偉大事業。”特別是最后這一句，李希貴用他二十多年教育實踐向我們詮釋了怎樣使孩子獲得有幸福感的教育和教師怎樣從辛勤勞動中體驗工作的快樂。
善于學習，是讀了《為了自由呼吸的教育》后對李希貴的第一印象。李希貴的教育成功之路得益于對讀書的執著和自己教育教學工作的體驗、領悟和反思。家庭的影響使李希貴養成了讀書的好習慣，結合自己的在教學中的經驗和自己孩子的成長過程，使他越來越認識到讀書對于一個人成長的重要性。
讀書，伴隨了他46歲人生，也影響和改變了他一生的命運。所以，我們今天倡導教師多讀書。教師要在讀書中生存，要處在真正的“讀書狀態”。一個優秀教師首先是一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人。與教育名師相比，我們比較多的只是囿于操作層面的專業技能所表現出來的匠氣，而往往缺少一種基于文化底蘊和深厚思想上的教育追求和教育智慧。名師之所以成為名師，無一不是他們具有豐富而深沉的文化底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣才有靈氣。從李希貴的身上，使我們深知，真正熱愛教師這個職業的人，是不允許自己只在原有知識水平上，作低質量的重復。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
什么是教育?教育的本質是什么?教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。李希貴20年如一日不懈探求的，正是這么一條使教育回歸本質、回歸本源的成功之路。但他并不認為自己已取得了多大的成功。他在書的“后記”中引用瑪麗?凱的話說：“我誠摯地相信，生命是一連串的企圖和失敗，只有在偶然的機會中，我們才能體驗到成功，最重要的是繼續嘗試。”這既是李希貴先生從教歷程的真實寫照，也是其成長為著名教育家的法門。
今天，作為教師的我們，在學習、享用李希貴先進的教育理念的同時，最重要的是繼續嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展李希貴的教育理念，使自己成為一個真正做教育的人，一個真正懂教育的人。
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