高老頭讀書(shū)心得15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的高老頭讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
高老頭讀書(shū)心得1
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)發(fā)展的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)儯驗(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們的，給予他們更多地零花錢(qián)，想從金錢(qián)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X(qián)，他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的`獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái)，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢(qián)為中心，從而出現(xiàn)各種黑工廠(chǎng)，各種不誠(chéng)信的商家。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段，滿(mǎn)足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀(guān)，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
高老頭讀書(shū)心得2
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的.貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“大革命時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自己只留了一萬(wàn)法郎。可是，可是兩年就把父親從自己家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，僅有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)細(xì)致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)心得3
我再次合上書(shū)，深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》，但每次我合上書(shū)時(shí)，我總是意識(shí)到很多。
說(shuō)起巴爾扎克，我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個(gè)赤裸裸的金錢(qián)社會(huì)。
高老是一個(gè)面粉商人，開(kāi)始于法國(guó)大革命，中年喪妻。他把所有的直接愛(ài)都獻(xiàn)給了他的兩個(gè)女兒。為了讓他們擠進(jìn)上層社會(huì)，他們從小就受到了良好的教育。他們結(jié)婚時(shí)，每人陪嫁80元法郎，大女兒嫁給了萊斯頓伯爵，成了淑女；小女兒嫁給了銀行家新新根，成了金融資產(chǎn)階級(jí)的富婆。他認(rèn)為他的女兒嫁給一個(gè)體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年，女婿就把他當(dāng)臟東西，趕出家門(mén)。為了女兒的體面，高老忍痛賣(mài)了店，把錢(qián)一分為二給了兩個(gè)女兒，然后搬進(jìn)了富蓋公寓。為了替女兒還債，他賣(mài)掉了金銀器皿和亡妻的遺物，賣(mài)掉了養(yǎng)老金，變得一貧如洗；最后還是為了給女兒弄錢(qián)，甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì)，金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)力占據(jù)著人們的生活，迷惑著人們的眼睛，扭曲著人們的心靈。人家為了錢(qián)可以完全無(wú)視家庭的'偉大！當(dāng)一個(gè)魔鬼飛過(guò)人們的頭頂時(shí)，人們會(huì)把它誤認(rèn)為天使！它長(zhǎng)著五顏六色的翅膀，手里拿著鮮艷的毒藥，用來(lái)泡人的心，讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道！然而真正的天使，卻成了犧牲品，就像高老一樣，還有那深沉博大的父愛(ài)！
但是，所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)之后什么都沒(méi)有了。這個(gè)夢(mèng)是被一個(gè)美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了，花也破了。原來(lái)，宴飲的生活是一場(chǎng)真實(shí)而無(wú)情的夢(mèng)！一切曾經(jīng)是過(guò)眼云煙，然后消散的東西，都是一種沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的道德和親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來(lái)，一路上陪伴我們的是親情！珍惜每一個(gè)在乎我們的人，不要等到失去了才懂得珍惜！
“高老頭”與其說(shuō)是社會(huì)的悲哀，不如說(shuō)是人性的悲哀！
高老頭讀書(shū)心得4
假期間，我讀了《高老頭》這本書(shū)。它揭示了巴黎上流社會(huì)的腐敗、人與人之間自私與貪婪。
這本書(shū)是從一個(gè)大學(xué)生—拉蒂斯涅的視角來(lái)看整個(gè)巴黎上流社會(huì)的。在這本書(shū)中，我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷，他老奸巨猾，看透了社會(huì)的黑暗，他想反抗，于是從牢房里逃脫，不擇手段地成為了一個(gè)富人。從此，他明白了一個(gè)道理：渾身污泥坐在車(chē)上的都是正人君子；渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強(qiáng)盜。偷不值錢(qián)的東西你就得坐牢，偷一二百萬(wàn)你就是大名鼎鼎的二百萬(wàn)先生。你看到這里，肯定會(huì)奇怪：我為什么對(duì)一個(gè)苦役犯印象深刻呢？殊不知，伏脫冷是本書(shū)中唯一一個(gè)頭腦清醒的人。他知道，要想高高在上，不先在地上爬，又怎么行呢？
高老頭是個(gè)單純的父親，他全心全意地溺愛(ài)著女兒們，最后竟落得被女兒不管不問(wèn)，暴尸街頭的下場(chǎng)，多么令人痛心！女兒們榨干最后的財(cái)產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭，有個(gè)女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過(guò)！看到這里，我憤怒了，這世上怎么有如此沒(méi)良心的女兒？
可憐的鮑里賽夫人，為了忠貞的'愛(ài)情而隱居，不再接觸巴黎上流社會(huì)，我不明白愛(ài)情只是一種奪取財(cái)產(chǎn)的工具嗎？
這一切的一切是多么令人反思，我深深地被這本書(shū)所震憾了。同時(shí)我想到了我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生，但我相信社會(huì)上好人仍然多，只要人人都能奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，少一些自私，少一些貪婪，這世界會(huì)變得更美好。
高老頭讀書(shū)心得5
不過(guò)，再一次翻閱時(shí)，我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表，初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商，還是一種“父愛(ài)的極致與典型”，他的愛(ài)，是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō)，“這是一種充滿(mǎn)巨大力量的感情，無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情。”
是的，父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無(wú)法自拔。然而，這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿(mǎn)足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望，而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài)，渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)。可惜的是，高老頭心中舊有的宗法觀(guān)念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀(guān)念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿(mǎn)足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō)：“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人，金錢(qián)勢(shì)力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際，更加有用’的金錢(qián)。”
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿(mǎn)足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子，于是異常興奮，對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù)，讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí)，看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然，這是一樁很罕見(jiàn)的事例，但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來(lái)，他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí)，仔細(xì)一想也不難覺(jué)出，高老頭也是在期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切，甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑，這本身就是一種錯(cuò)誤的想法，成了造就他悲劇的'原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢(qián)，是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步，愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀(guān)其一生，他的悲劇在于，在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中，企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處，而在實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀(guān)念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走。“是的，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難。”正因?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化，意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認(rèn)，這樣的父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動(dòng)容的!
另一方面，金錢(qián)的無(wú)情，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致，大女婿還說(shuō)，“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度，等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘Ｉ钪辛碚乙粋�(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》，兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒(méi)有差別。”是啊，對(duì)于一個(gè)非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián)，活著也好，死了也罷，與他們毫無(wú)關(guān)系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會(huì)的悲涼，時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在，“事不關(guān)己，高高掛起”的觀(guān)念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難，或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句，但很快就會(huì)忘卻。想到這里，我不禁想問(wèn)：我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切，人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng)，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢(qián)至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直，勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有，但少之又少，因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物，而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到：“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓’之勢(shì)，認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可，那么，他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影，深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。
名著之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后，我站在時(shí)光彼岸，寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內(nèi)心的那份純凈，昂首走向未來(lái)!
高老頭讀書(shū)心得6
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò)，人們的生活便充滿(mǎn)了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會(huì)，在金錢(qián)的誘惑下，親情與感情又是那樣一文不值，夢(mèng)想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅，一個(gè)窮苦的大學(xué)生，起初有著完美的夢(mèng)想，有學(xué)識(shí)，有膽識(shí)，想憑借自我的才華出人頭地，報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過(guò)貴族生活，他揮霍著父母的勞動(dòng)成果，尋歡作樂(lè)，靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而，當(dāng)他真的步入上流社會(huì)，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣完美。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實(shí)只是一個(gè)玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價(jià)，以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟，金錢(qián)才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭，一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的兩個(gè)女兒，滿(mǎn)足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén)，成為貴族，借以來(lái)提升自我的地位。
而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的'，那些貴族能夠?yàn)殄X(qián)去娶地位低下的女人，但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候，他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，期望得到尊重和社會(huì)地位，然而正是因?yàn)殄X(qián)，他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際，他最終明白，要想得到女兒的關(guān)心，必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會(huì)的本質(zhì)，但這一切都為時(shí)太晚，結(jié)局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng)，僅有利益，沒(méi)有法律道德，僅有時(shí)局現(xiàn)實(shí)，財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景，舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)杯具。
高老頭讀書(shū)心得7
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)_時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的.錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“_時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自己只留了一萬(wàn)法郎。可是，不過(guò)兩年就把父親從自己家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)可以買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤__的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)心得8
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)作《人間喜劇》的帷幕，曾評(píng)為全球十大小說(shuō)之一，它的具體內(nèi)容是那樣的：
在法國(guó)巴黎的一所公寓樓里，住著一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒，他六年前住進(jìn)了公寓樓，不知道為什么，他由最好是的屋子換來(lái)到最少等的屋子，人也愈來(lái)愈瘦。總算，高老頭的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開(kāi)了。原先，高老頭之前是個(gè)小麥面粉商，他為了更好地取悅兩個(gè)女兒，賣(mài)了店面，把錢(qián)分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢(qián)后，竟把高老頭從家中趕了出去。陰險(xiǎn)毒辣的女兒們又來(lái)向高老頭需要錢(qián)，可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢(qián)，導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前，高老頭相見(jiàn)女兒們最后一面，都被回絕沒(méi)了，而他就只有在一張破床邊無(wú)依無(wú)靠地離開(kāi)人世間。
《高老頭》這一部小說(shuō)集，從各個(gè)方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會(huì)發(fā)展，另外，又切實(shí)抨擊了人和人之間的`金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)一件事的印像尤其深：“錢(qián)能夠購(gòu)到一切，乃至能購(gòu)到閨女。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)認(rèn)不出父，在美麗動(dòng)人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓，一批具備人性化的角色，一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受，根據(jù)細(xì)膩描繪，入木三分地描繪了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系，用銳利的筆勾畫(huà)出了當(dāng)今巴黎--哪一個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的社會(huì)發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事，它便是波旁王朝的真實(shí)寫(xiě)照，便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì)。讓人讀過(guò)之后，禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》，令人禁不住為法國(guó)巴黎上層社會(huì)只用金錢(qián)為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國(guó)巴黎上層社會(huì)不在乎真情、感情，有的僅僅人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思主義曾說(shuō)過(guò)：“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具，把這類(lèi)關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系。”
高老頭讀書(shū)心得9
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的'引誘，終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)心得10
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展，曝露了金錢(qián)的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭秘了金錢(qián)的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后，把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人，把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨著他袋子里的金錢(qián)越來(lái)越低后，影響力也一落千丈，最終果斷閉門(mén)不納。“高老頭”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的僅僅他的金錢(qián)。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書(shū)，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢(qián)，甘愿用各種各樣卑劣的`方式去騙領(lǐng)媽媽的錢(qián)。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢(qián)，媽媽說(shuō)沒(méi)了，他不相信，在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了；想起這里，我不敢再想下來(lái)了。唉！人，為了更好地金錢(qián)，寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得，金錢(qián)他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品，但它并不是什莫都能夠買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以媽媽的母親的愛(ài)，顯現(xiàn)出金錢(qián)行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的程度，它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé)，這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘，對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先，洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活，也要努力學(xué)習(xí)；如今，又擁有一個(gè)小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后，很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他，可謂是錦上添花，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話(huà)：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話(huà)是多莫強(qiáng)有力！
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢(qián)并并不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢(qián)更寶貴的物品，那便是——真情。
高老頭讀書(shū)心得11
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話(huà)的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待，得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的'結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過(guò)得幸福。
高老頭讀書(shū)心得12
“人間真情，美好的愛(ài)情，父母的親情。這些東西在赤裸裸的金錢(qián)面前都是那么蒼白無(wú)力。”書(shū)后面的這些話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半葉的巴黎，人與人之間的金錢(qián)關(guān)系太普遍了。
這本書(shū)，《高老頭》，以巴黎社會(huì)為背景，描繪了一幅資本主義金錢(qián)社會(huì)的丑惡圖景。拉斯蒂涅，一個(gè)腐朽的貴族，來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在福蓋的一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表妹鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩個(gè)年輕女子。這兩個(gè)年輕的女人是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)她，把錢(qián)都花在他們身上。然而，他攢了錢(qián)，成了一個(gè)守財(cái)奴。他因貧窮被女兒拋棄，成了金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，悲慘地死去。父親對(duì)高老的愛(ài)讓兩個(gè)女兒步入上流社會(huì)，但正是因?yàn)樗哪鐞?ài)，兩個(gè)女兒才拋棄了他。“六點(diǎn)鐘，老人的尸體從墳?zāi)估镒吡讼聛?lái)，他女兒家的管家站在他身邊。就在拉斯蒂涅買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞說(shuō)完之后，那些事情在牧師那里就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。”即使在老高漫的葬禮上，他的女兒也沒(méi)有來(lái)看他。可憐的老高漫！而他可憐的父愛(ài)，在耀眼的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最后只能被金錢(qián)折服。
至于文章的另一個(gè)主人公，高老的朋友拉斯蒂涅，本來(lái)老實(shí)善良，后來(lái)卻墮落成一個(gè)野心勃勃的人，因?yàn)樯狭魃鐣?huì)和金錢(qián)的誘惑，不顧一切的要錢(qián)。”他看著墳?zāi)梗飨铝四贻p人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來(lái)的眼淚，一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后，“他貪婪的目光停留在文多姆廣場(chǎng)的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間，那是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這尷尬的'蜂巢，他兩眼放光，似乎想把那里的蜂蜜吸上來(lái)。”即將上演的是金錢(qián)與各種賣(mài)身?yè)Q錢(qián)的悲劇的交易。現(xiàn)在，舊的巴黎社會(huì)已經(jīng)不存在了。但其實(shí)它當(dāng)時(shí)所擁有的一切，依然潛伏在現(xiàn)在的社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)讓我真正明白，擁有獲得利益的權(quán)力，只能帶來(lái)片刻的快感，而不是永遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián)，而不是被金錢(qián)所支配。而且，在做任何事情之前，先問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂敲戳夹牡淖l責(zé)也不會(huì)給你帶來(lái)好的結(jié)局。
高老頭讀書(shū)心得13
讀完《高老頭》，我自己深有感慨。可憐的高老頭深?lèi)?ài)自己的兩個(gè)女兒，當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者經(jīng)過(guò)歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說(shuō)上流社會(huì)怎樣壞，你信就是，沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡。”
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會(huì)，所以讀起來(lái)頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華，他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來(lái)看到伏蓋公寓的景象，無(wú)不感到厭惡。
剛開(kāi)始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德·雷斯托夫人的閉門(mén)羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時(shí)對(duì)母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭(zhēng)。伏冷脫妙語(yǔ)連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡，當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候，無(wú)疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對(duì)高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的.財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購(gòu)買(mǎi)房子，為的是能有時(shí)間和女兒子一起，高里奧愛(ài)女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后，兩個(gè)女兒竟沒(méi)來(lái)為他送葬，只派來(lái)兩輛載有官家的馬車(chē)，而這時(shí)歐也納身無(wú)分文，把但菲娜買(mǎi)的懷表當(dāng)?shù)簦瑸楦呃项^準(zhǔn)備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡。“他看了看墳?zāi)梗诼窳怂嗄耆说淖罱K一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來(lái)的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語(yǔ)：‘好，此刻咱們來(lái)較量較量吧！’之后，作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng)，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼，決定向社會(huì)挑戰(zhàn)，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午，當(dāng)我合起書(shū)沿著小路走時(shí)，聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà)，轉(zhuǎn)頭一看，一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對(duì)一個(gè)站著的老太太說(shuō)；“你看，活著多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家里還有一套房！……”她邊說(shuō)便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過(guò)去，“是，是……”，另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書(shū)聯(lián)系起來(lái)，他們所指的幸福與歡樂(lè)都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò)，我不得不承認(rèn)，人吃飽了心境就會(huì)好一點(diǎn)，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，千萬(wàn)別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會(huì)歡樂(lè)。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問(wèn)心無(wú)愧，甘之如飴。
高老頭讀書(shū)心得14
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò)，人們的生活便充滿(mǎn)了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會(huì)，在金錢(qián)的誘惑下，親情與愛(ài)情又是那樣一文不值，理想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅，一個(gè)窮苦的大學(xué)生，起初有著美好的理想，有學(xué)識(shí)，有膽識(shí)，想憑借自己的才華出人頭地，報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過(guò)貴族生活，他揮霍著父母的勞動(dòng)成果，尋歡作樂(lè)，靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而，當(dāng)他真的步入上流社會(huì)，才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣美好。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實(shí)只是一個(gè)玩偶，任憑丈夫擺布，出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢(qián)來(lái)填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的.父親。親情、友情、愛(ài)情都以利益為代價(jià)，以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟，金錢(qián)才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭，一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個(gè)女兒，滿(mǎn)足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén)，成為貴族，借以來(lái)提升自己的地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，那些貴族可以為錢(qián)去娶地位低下的女人，但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候，他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，希望得到尊重和社會(huì)地位，然而正是因?yàn)殄X(qián)，他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際，他終于明白，要想得到女兒的關(guān)心，必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會(huì)的本質(zhì)，但這一切都為時(shí)太晚，結(jié)局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng)，只有利益，沒(méi)有法律道德，只有時(shí)局現(xiàn)實(shí)，財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景，舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)悲劇。
高老頭讀書(shū)心得15
《高老頭》本出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷。
本書(shū)寫(xiě)的是父親為了自己的兩個(gè)女兒貢獻(xiàn)了他的一生，可是最后在下葬的時(shí)候，非常簡(jiǎn)陋，他的女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)為他送行.可是老人在死的`時(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒，希望代她們承受所有的痛苦.與老人唯一一起下葬的是個(gè)墜子.用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著個(gè)牌，牌子的正反兩面寫(xiě)著兩個(gè)女兒的名字.老人一直將它掛在胸前.可是送葬隊(duì)伍里卻只有倆人，不是他的女兒.一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生.其他的人對(duì)他的死，只是冷冷的開(kāi)了幾句玩笑.很諷刺.
其中有一段文字：“一個(gè)人可以在這里出生、活著、死去，沒(méi)人注
意你”.好冷的社會(huì)!好黑暗!那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個(gè)女兒能過(guò)上錦衣玉食的貴族生活，他說(shuō)他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人.可是最后他還是沒(méi)做到.他的女兒居然瞧不起他，閑他太窮，太臟了.直到最后，老人要死的時(shí)候，她才醒悟.可是時(shí)間不允許了，老人死了.......
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小呃项^的悲劇并非全是社會(huì)造成的，他的悲劇有偶然性和時(shí)代性但更有必然性和主觀(guān)性。試問(wèn)，像高老頭這樣的幾近病態(tài)地溺愛(ài)女兒，濫愛(ài)女兒能不對(duì)其女兒促成不良的影響嗎?我想這種教育方式搬到當(dāng)今社會(huì)很大可能也是一場(chǎng)悲劇。
《高老頭》里的父親是那個(gè)時(shí)代的悲哀，也是一種親情的迷茫.不知道該贊賞這位父親，還是該嘆息這位父親。
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