名人傳讀書(shū)筆記(通用20篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家收集的名人傳讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

名人傳讀書(shū)筆記 篇1
讀了《名人傳》這本書(shū)使我受益匪淺,書(shū)中的很多的故事像釘子一樣釘在我的心上。
貝多芬雖然身有殘疾,卻是一個(gè)音樂(lè)天才,人卻志不缺。他在肉體和心靈的雙重重壓下,仍然保持著不屈不撓的高昂斗爭(zhēng)精神巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)。貝多芬一生創(chuàng)造了很多曲子。最文明的'是貝多芬交響曲,貝多芬靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力,成為了偉大的音樂(lè)大師。我認(rèn)為歷經(jīng)磨難,才能成功。路是我們自己選的,咬著牙也要把它走完。
托爾斯泰的容貌丑陋,這是他自己都感到傷心絕望,但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠用于盡責(zé),胸中燃燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心,為自己的祖國(guó)甘心付出自己的生命。他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
這本書(shū)我看過(guò)之后深受感動(dòng),他們?yōu)樽约旱睦硐攵冻隽顺隽似胀ㄈ说膸妆叮蛻{這一點(diǎn),我們難道還不能像他們學(xué)習(xí)嗎?
名人傳讀書(shū)筆記 篇2
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了,但是這本書(shū)對(duì)于我的人生觀的影響一向都是深遠(yuǎn)持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng),以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō),每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是,每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見(jiàn)相同的,但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看,其實(shí)就是大同小異的。
因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)名人都是有著自己應(yīng)對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō),應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō),應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是用心應(yīng)對(duì),一種是一味逃避,還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中,選取第一種的人成為了名人或者是英雄,選取第二種的成為了懦夫,而選取第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類(lèi)。
而且,對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的`培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō),想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展,最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當(dāng)中,讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的狀況有一個(gè)正面用心的態(tài)度,久而久之,在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就構(gòu)成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。
名人傳讀書(shū)筆記 篇3
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林亍@洗蟮臍W羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的'偏向。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,卻不是直面困難。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之!
名人傳讀書(shū)筆記 篇4
他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中度著獨(dú)立不羈毫無(wú)野心的生活。托爾斯泰失怙的時(shí)候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心魂中充滿(mǎn)了絕望”。《童年時(shí)代》第二十七章。這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇,他的`一生,一部分是要戰(zhàn)敗它,一部分是在把它變形之后而贊揚(yáng)它。這種悲痛的痕跡,在《童年時(shí)代》的最后幾章中有深刻的表露,在那里,回憶已變成追寫(xiě)他的母親的死與下葬的敘述了。
名人傳讀書(shū)筆記 篇5
有時(shí),他沉迷于慈悲的幻夢(mèng)中。他曾想賣(mài)掉他的坐車(chē),把賣(mài)得的錢(qián)分給窮人,也想把他的十分之一的家財(cái)為他們犧牲,他自己可以不用仆役……“因?yàn)樗麄兪呛臀乙粯拥娜恕!薄肚嗄陼r(shí)代》第三章。在某次病中,他寫(xiě)了一部《人生的規(guī)則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責(zé)任,須研究一切,一切都要加以深刻的'探討:法律,醫(yī)學(xué),語(yǔ)言,農(nóng)學(xué),歷史,地理,數(shù)學(xué),在音樂(lè)與繪畫(huà)中達(dá)到最高的頂點(diǎn)……他相信人類(lèi)的使命在于他的自強(qiáng)不息的追求完美。
名人傳讀書(shū)筆記 篇6
這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它布滿(mǎn)了花朵。一切都好,一切都美。一八五二年,托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞:《童年時(shí)代》,《一個(gè)紳士的早晨》,《侵略》,《少年時(shí)代》;他感謝使他繁榮的`上帝。一幅一八五一年時(shí)代的肖像,已表現(xiàn)出他在心魂上醞釀成熟的轉(zhuǎn)變。頭舉起著,臉色稍微變得清朗了些,眼眶沒(méi)有以前那么陰沉,目光仍保有他的嚴(yán)厲的凝注,微張的口,剛在生長(zhǎng)的胡須,顯得沒(méi)有神采,永遠(yuǎn)含著驕傲的與輕蔑的氣概,但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
名人傳讀書(shū)筆記 篇7
寒假期間,我讀了《名人傳》這本書(shū),我為三位名人的一生感到惋惜。
《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》,是法國(guó)作家羅曼。羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。作品主要講了音樂(lè)家貝多芬、雕刻家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰一生的苦難和坎坷。
貝多芬作為音樂(lè)家,需要聽(tīng)覺(jué),但在他不到30歲,耳朵開(kāi)始變聾,而且一天比一天嚴(yán)重。他幻想著擁有幸福,每次都幻滅。但無(wú)論是掌聲、榮譽(yù)還是經(jīng)濟(jì)的'困窘,都不能使他停止對(duì)事業(yè)的鐘愛(ài)。
米開(kāi)朗琪羅與達(dá)芬奇和拉斐爾并稱(chēng)為“文藝復(fù)興三杰”。他有偉大的夢(mèng)想,卻一直讓皇族百般阻撓,同時(shí)疾病侵蝕了他的身體,再加上精神上的重負(fù),他累垮了。
托爾斯泰是一個(gè)幸兒,他擁有權(quán)貴,卻長(zhǎng)著一副農(nóng)民臉,他熱愛(ài)寫(xiě)作,寫(xiě)作使他離開(kāi)了腐化、墜落的貴族生活。他第一次寫(xiě)作作品有《高加索紀(jì)事》、《養(yǎng)蜂老人》……卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中止,第二次寫(xiě)作讓他再次進(jìn)入他創(chuàng)作的盛年,在他第二次寫(xiě)作中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一書(shū)光耀了整個(gè)文壇。
《名人傳》贊美了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
名人傳讀書(shū)筆記 篇8
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的'創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣:‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
名人傳讀書(shū)筆記 篇9
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周?chē)目諝舛喑林亍@洗蟮臍W羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘但就是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的`精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄,真正的偉大就是痛苦和孤獨(dú)的,就是自我同無(wú)形的抗?fàn)帯T谕灰灾兴說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人,而只就是靠心靈偉大的人。”他正就是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們就是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那就是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。“確實(shí),“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正就是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),就是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,就是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀書(shū)筆記 篇10
“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人。”這是《名人傳》中的一句話,本書(shū)所述的便是“偉大的人”與“偉大的品格”。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰有不同的事業(yè),不同的身份,來(lái)自不同的國(guó)家,存在于不同的時(shí)代,然而一個(gè)共同的特點(diǎn)使三個(gè)人共為“名人”——在磨難面前不倒且從未失去對(duì)廣大人民的熱愛(ài)與同情。無(wú)論是生理還是心理,可控與不可控的挫折與磨難,他們雖感到痛苦,但他們不愿倒下,且心中的'博愛(ài)之火從未熄滅,只會(huì)愈燃愈烈,即使是所愛(ài)的人給予他們以不幸。他們被稱(chēng)為英雄,不是借強(qiáng)力以制勝者,而是人類(lèi)的忠仆,傾心為人民服務(wù),“靠心靈而偉大的人”。
他們擁有非凡的天賦,然而天才難以被人分辨,往往要等待許久才能被人們所認(rèn)同。我不企望成為天才,我只想知道他們是怎樣忍受絆腳石的,他們堅(jiān)毅而強(qiáng)大的心確使我震撼了,“我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦,尊敬痛苦”,因?yàn)椤胺彩遣荒芗鎼?ài)歡樂(lè)與痛苦的人,便是既不愛(ài)歡樂(lè),亦不愛(ài)痛苦”。有時(shí)我看著他們,像看幾朵奇葩,我承認(rèn)我沒(méi)有過(guò)人的天賦,但他們偉大的精神卻是如此堅(jiān)決、明白、誠(chéng)樸!
閱讀《名人傳》時(shí),我又發(fā)現(xiàn)了一位隱于偉人背后的偉人——作者羅曼·羅蘭。他將音樂(lè)描寫(xiě)得讓讀者陶醉,他最在行的文字被他評(píng)論得如此簡(jiǎn)明精當(dāng),沒(méi)有雷同。他實(shí)事求是,他知道英雄終究是人,英雄不可能沒(méi)有缺點(diǎn),他將英雄的短處展現(xiàn)給讀者,卻依然能讓讀者清晰地看到英雄的偉大。我感到,出自羅曼·羅蘭之手的傳記中的人物是如此真切,這是他廣博的閱歷為讀者精心制造的,我不得不敬佩、感激。
合上《名人傳》,我想起了《孟子》中的一句話:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”在挫折面前,那三位偉人挺直腰桿,他們是偉人,是英雄。我在挫折面前,是垂頭喪氣還是昂首挺胸呢?我想成為偉人,故應(yīng)以十二分斗志逼視困難。
名人傳讀書(shū)筆記 篇11
最近,我讀了一本由法國(guó)作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》書(shū)中寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三個(gè)名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。
貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇。貝多芬小時(shí)候,他的父親,逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè),想激發(fā)他的音樂(lè)才能,全不顧貝多芬的感受。有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了,貝多芬以他過(guò)人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí),挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵。音樂(lè)是用耳朵聽(tīng)的,如果聽(tīng)不到音樂(lè)了,那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊,但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想,依然和挫折作斗爭(zhēng),他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬“永不向命運(yùn)低頭”這樣的精神。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的`競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?
是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
名人傳讀書(shū)筆記 篇12
閱讀了法國(guó)羅曼·羅蘭所著的《名人傳》后,我有很深的感觸。《名人傳》主要寫(xiě)了米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬三位偉人,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與挫折,卻一直沒(méi)有向失敗屈服。他們的經(jīng)歷使我明白:挫折能更好地磨練人的意志。
在這三位偉人中,貝多芬給我留下了很深的.印象。貝多芬在音樂(lè)方面有極高的天賦,他喜愛(ài)音樂(lè),還為了自己的音樂(lè)事業(yè)去了音樂(lè)之都——維也納。但是,在她人生的鼎盛時(shí)期,他的聽(tīng)力開(kāi)始下降,然后就失聰了。也許,正是因?yàn)槭敚髞?lái)所創(chuàng)造的音樂(lè)更優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),貝多芬并沒(méi)有因?yàn)槭敹艞壱魳?lè)理想,他對(duì)不幸的命運(yùn)不屈服的精神,著實(shí)令人佩服,值得我們學(xué)習(xí)。
讀過(guò)了貝多芬的故事,使我想到了海倫·凱勒,她因小時(shí)候的一場(chǎng)大病,成為一個(gè)又聾又啞又盲的女孩,她想了解外面的一切,但是她又能做些什么呢?她付出了自己的努力,最終也成為了有影響力的人物。
貝多芬和海倫·凱勒不怕困難、不怕挫折的精神,引發(fā)了我的思考。眼看即將升入中學(xué),學(xué)習(xí)壓力必然會(huì)加重,在學(xué)習(xí)中也會(huì)有許多困難。我想,我也應(yīng)該用他們這種精神,打破一切困難,抵抗挫折,完成自己的理想。
名人傳讀書(shū)筆記 篇13
我們的著名批評(píng)家曾有一種論見(jiàn),說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家:?jiǎn)讨巍ど#S克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對(duì)于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫,托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的`思想的,也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響,總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑,是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
藝術(shù)所賴(lài)以活躍的思想圈子是最狹隘的,他的力強(qiáng)并不在于思想本身,而是在于他所給予思想的表情,在于個(gè)人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息。
名人傳讀書(shū)筆記 篇14
作者寫(xiě)的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的`挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,甘心為人類(lèi)的福址奉獻(xiàn)自身。
名人傳讀書(shū)筆記 篇15
《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛(ài)酗酒,母親是個(gè)女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。
十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。1793年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門(mén),從1796年開(kāi)始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。
起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年,他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾《此時(shí)他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開(kāi)始高漲,這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛(ài)情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
1827年3月26日,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣。讀完《名人傳》這本書(shū),我感到名人的精神是震撼人們的心靈的.。這本書(shū)里 的英雄,不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的 英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗 爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān) 強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕&hllip;&hllip;雖然這位偉大的音樂(lè) 家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最 后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀 上生命的巔峰。
名人傳讀書(shū)筆記 篇16
他是寂寞的。他愛(ài)人,但沒(méi)人愛(ài)他。他恨人,也有人恨他。他一輩子無(wú)休止地戰(zhàn)斗。
偉大的心靈就像高聳入云的山峰,在大自然種接受風(fēng)雨的洗禮和霧霾的餐繞,但是當(dāng)人們登上山頂,就可以自由自在地呼吸純潔清新的空氣,清洗內(nèi)心的污濁,變得更有力量。米開(kāi)朗基羅就是這樣一座山峰,赫然毅力在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座大山,卻找不到登山的路,接近不了他。而他,也拒絕任何人得接近。
不是每一個(gè)人都能生活在高峰之巔,但至少人們可以瞻望這座大山。這樣,當(dāng)人們返回自己的生活的時(shí)候,才又勇氣去面對(duì)縮寫(xiě)的`日常生活。至此,他的風(fēng)格影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。
以前,沒(méi)有看名人傳的時(shí)候,對(duì)這樣一個(gè)偉人一無(wú)所知,偉人都是怪人,你可以這么說(shuō),或許是他們的思想已經(jīng)超越了現(xiàn)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你之上,所以,你理解不了他,自然而然地覺(jué)得他們怪。很多時(shí)候,人就應(yīng)該有自己脾氣,有自己性格,但前提是你確定那是對(duì)的。很多人聽(tīng)不進(jìn)去別人的話,自己碉堡天了,你不是偉人,你那是壞脾氣,而且你在現(xiàn)代社會(huì)混得很糟糕,混得越糟糕,脾氣越壞,cynical。
我看來(lái),隨時(shí)保持清醒的頭腦,去分析事情的對(duì)與錯(cuò),那是最重要的,為人的好我們可以學(xué),但是他們不是圣賢,也有自己的缺點(diǎn),別把他們的缺點(diǎn)當(dāng)做是自己的借口就好了。
名人傳讀書(shū)筆記 篇17
這個(gè)暑假我讀了名人傳記,深受感觸。它給我對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)很深刻的認(rèn)識(shí),就此我想說(shuō)一下。
愛(ài)迪生和拿破侖出生都不好,從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。
首先,在機(jī)遇來(lái)臨之前便做好充分的準(zhǔn)備所以機(jī)遇一來(lái)他們便抓住,也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機(jī)遇,而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運(yùn)氣”
其次,要衷于自己的理想與報(bào)負(fù),這成了這兩個(gè)偉人在最困難時(shí)候的最大動(dòng)力。
再次,有鮮明的性格特征,不管是好的還是壞的',這些都讓他們看起來(lái)總是那么出眾。
拿破侖雖然由于性格原因給祖國(guó)帶來(lái)連連災(zāi)禍,不像愛(ài)迪生那樣憑一己之力使得國(guó)富民強(qiáng),但他們內(nèi)心深處都總能聽(tīng)到來(lái)自祖國(guó),家鄉(xiāng)的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放,終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時(shí)也深深感慨:美色與權(quán)貴就是那么的誘人嗎?其實(shí)這樣說(shuō)可能有失偏頗,因?yàn)槟闷苼龅氖≈饕桥c其太過(guò)自傲的性格有關(guān)。當(dāng)巨大的榮譽(yù)鋪展在他面前時(shí)他認(rèn)為自己便是歐洲的宰。如若他聽(tīng)取了謀臣,老友的勸告,那么,憑借他過(guò)人的冶理能力,定將在歷史上書(shū)寫(xiě)輝煌的篇章!又怎會(huì)落到現(xiàn)在一個(gè)曾是英國(guó)殖民地的國(guó)家叱咤世界!
愛(ài)迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類(lèi)似的詞來(lái)形容。他的一生是如此的有意義!一想到他,我便會(huì)想到一個(gè)詞——“專(zhuān)注”,是的,他用他的一生來(lái)闡釋了這個(gè)詞。是他的專(zhuān)注改變了美國(guó),也是他的專(zhuān)注改變了全世界!
我要在明確自己的目標(biāo)并為之不懈努力,同時(shí)積極完善自我。
名人傳讀書(shū)筆記 篇18
正因?yàn)檫@句充滿(mǎn)哲理的話,使我走進(jìn)了米開(kāi)朗琪羅的心房,品嘗到了《名人傳》的真理。
咀嚼著《名人傳》,我感受到了貝多芬面對(duì)著懷有敵意的城市維也納,他的音樂(lè)受到歡呼,而他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津的酸;也感受到米開(kāi)朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外,他每從事一項(xiàng)工程,都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨,對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì),以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和判教者”而開(kāi)除了教籍的辣。但他們?cè)诜N。種酸,種。種苦,種。種辣面前,并沒(méi)有被打倒,反而對(duì)他們心目中的'“春”更加堅(jiān)持,并為之而奮斗的時(shí)候,我也感受到了一絲絲的甜,因?yàn)樗麄兂绺叩男撵`給了受苦受難的人們安慰和鼓舞,也告訴了我在困難面前不要輕言放棄,要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我,每次媽媽問(wèn)起:“孩子,你有理想嗎?”我總是大聲的回答道:“有!”然而每次回答的理想都不一樣,每次都會(huì)因?yàn)樵谀菞l理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后,我才明白到:人生本來(lái)就是艱苦的,人一生下來(lái)就不是為了享樂(lè),而是在有限的生命中給人們?cè)炀汀盁o(wú)限的財(cái)富”,而這“無(wú)限的財(cái)富”只有在堅(jiān)持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》,讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,就像那站在巖石上的樹(shù),任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚,也依然挺拔,不輕言放棄。
是《名人傳》,讓我學(xué)會(huì)了為理想而奮斗,不管一路上有多么坎坷,都要前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn)。
如今,我正在堅(jiān)持和奮斗中成長(zhǎng)。
名人傳讀書(shū)筆記 篇19
貝多芬是一位偉大的藝術(shù)家,他的一生,坎坷而悲慘,但他卻有一顆熱情似火的心靈,渴求著愛(ài)與被愛(ài),充斥著他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求與熱愛(ài)。“唯其痛苦,才能快樂(lè)”正是他痛苦的一生,鑄造了他巨大的精神力量,他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。
“當(dāng)我們?yōu)槭澜缟洗嬖诘目嚯y感到悲傷的時(shí)候,盡管自已身處無(wú)聲的世界,卻譜寫(xiě)出了最強(qiáng)的音符,安慰了人們受傷的心靈”。他堅(jiān)韌的意志支撐著耳聾的他,大自然賦予了他深邃的力量,他再憑借著心中的狂烈的情感勃發(fā),譜寫(xiě)出了心靈的樂(lè)章,貝多芬一生的作品即為他苦難一生的縮影,每個(gè)音符都是心靈的吶喊,可能抱怨命運(yùn)的不公,可能歌頌快樂(lè)的美妙,都是獨(dú)一無(wú)二,不可復(fù)制的,正因?yàn)槿绱耍旧狭怂囆g(shù)的頂點(diǎn)。
我曾很困惑,耳聾的人如何能譜寫(xiě)出如此富有感染力的樂(lè)章?現(xiàn)在,我終于明白了,耳聾給了他無(wú)聲的世界,沒(méi)有外界的干擾,他能任由感情放縱噴發(fā);悲慘的一生是情感的孕發(fā)之處,五味雜陳的人生讓他感性,擁有難以阻擋的情感爆發(fā);自然的.熏陶讓他的心靈從俗塵的枷鎖中解脫,與自然的狂野之力達(dá)到天人合一的境界,掙脫傳統(tǒng)與社會(huì)隨心而動(dòng),不斷創(chuàng)新;強(qiáng)大的意志是他承受一切苦難重壓的支柱,更是他藝術(shù)激情的源頭,也是音樂(lè)的佐料,人生的點(diǎn)晴之筆,讓他的一生如斯生動(dòng),富有抗?fàn)幘瘢灾劣谑苋澜缛嗣竦某绨荨?/p>
貝多芬一生悲慘,但他的意志讓他成了藝術(shù)史上的豐碑,給了全世界人民的寶貴精神財(cái)富,這樣富有抗?fàn)幘竦乃囆g(shù)家,值得我們永遠(yuǎn)銘記。
名人傳讀書(shū)筆記 篇20
偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候,他威臨著人類(lèi)了。
我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭
“富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專(zhuān)利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候,藝術(shù)變得貧弱了。”不靠工作,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長(zhǎng)淫欲,它成為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)福利的最大障礙,而且它也沒(méi)有真正的`美,不自然,不真誠(chéng),是一種造作的肉的藝術(shù)。
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
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