端午節(jié)的作文（精選8篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的端午節(jié)的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是周一，端午小長假的最后一天。一大早起來，我就向媽媽喊道：“我餓了！”于是媽媽便包起了餛飩。剛開始我只是在一旁好奇的看著，后來因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我也加入了“包餛飩行動(dòng)”中。
包著包著，我想起了小時(shí)候：小時(shí)候的我總喜歡玩橡皮泥，尤其偏愛用橡皮泥包“餃子”，把白色的橡皮泥壓平后，再剪碎一些顏色鮮艷的橡皮泥做餡，然后學(xué)著大人的樣子包起來。等到我大一些后，大人們也曾經(jīng)教過我包餃子，可我就是學(xué)不會(huì)。包出來的東西不是長得“四不像”，就是皮太薄，放到鍋里一煮就裂開了。于是，我也就承認(rèn)了自己確實(shí)不是包餃子的料。
可是現(xiàn)在，我卻在學(xué)包餛飩。抱著嘗試的心理，我開始照著媽媽說的一步一步的'做。首先拿一張餛飩皮，平攤在手上，用筷子夾一點(diǎn)肉餡放上去，然后把餛飩皮的兩個(gè)對角錯(cuò)開并捏在一起，成為一個(gè)“小貓臉”的形狀，然后把“小貓臉”左右兩個(gè)下端捏在一起，包出來的餛飩一邊是捏在一起，封上的，另一邊是“小貓臉”的兩個(gè)耳朵。剛開始包時(shí)，我還不太熟練，包出來的餛飩有大有小，樣子也沒有媽媽包的餛飩好看，等到好不容易像點(diǎn)餛飩的樣子了，餡又?jǐn)R的太大，根本捏不上。沒辦法，我只能一點(diǎn)一點(diǎn)的來，一步一步的認(rèn)真做，雖然速度慢了一些，但是卻有點(diǎn)餛飩的樣子了，也能掌握餡料的多少了。
最后，我和媽媽合力完成了這頓餛飩大餐。
吃著自己親手包的餛飩，我的心里有一種說不出的喜悅。
端午節(jié)的作文 篇2
今天是端午節(jié)，我們?nèi)以诔贼兆樱吹眠@么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子。”爸爸說：“這是一個(gè)傳說，你自己上網(wǎng)找找。”
吃過飯，我就上網(wǎng)去查，原來是這樣：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢援能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍(lán)等人的'強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。
我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。
端午節(jié)的作文 篇3
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的'民謠。總體上說，各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用。
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷5月初5端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，人們都要包粽子、賽龍舟。
屈原，是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大夫，他非常愛民，深受老百姓的擁護(hù)。那個(gè)時(shí)候，秦國的實(shí)力非常強(qiáng)大，屈原想聯(lián)合各個(gè)國家一起對抗秦國。可是卻遭到楚國貴族的強(qiáng)烈反對。屈原見秦國的軍隊(duì)已經(jīng)快要撞開楚國城門。心想：國家已經(jīng)沒有希望了，我活著還有什么意義。于是，他在農(nóng)歷5月初5這一天投江自殺。
屈原死后，老百姓紛紛把用遼葉包好的'粽子投向水里，怕水中的猛獸吃了屈原。為了驚動(dòng)魚兒不讓它們吃屈原的尸體，好尋找打撈屈原的尸體，人們還制造了一種叫“龍舟”的長船。每到端午節(jié)，人們就賽龍舟。
一直到現(xiàn)在，我們依舊過著端午節(jié)。端午節(jié)成為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，按規(guī)定放假一天。現(xiàn)在過端午節(jié)不再局限于吃粽子和賽龍舟，有條件的可以去外地旅游，沒條件的也可以在家鄉(xiāng)郊游。
至今人們?nèi)詻]忘記屈原這位“愛國詩人”。我們一定要繼承先輩的志愿，更好的建設(shè)我們的祖國。
端午節(jié)的作文 篇5
五月初五，是我們中國年歷的一個(gè)節(jié)日—端午節(jié)。
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實(shí)一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的`節(jié)日，如此而已。
關(guān)于端午節(jié)賽龍舟，其實(shí)現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項(xiàng)目也是處處有。從驅(qū)邪避疫，到紀(jì)念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。
這個(gè)節(jié)日的原意，在年復(fù)一年的社會(huì)變遷中漸漸的受到“ 蠶食”。
今天，這個(gè)節(jié)日變成了一個(gè)中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點(diǎn)在粽子中。
其實(shí)，端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載。現(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。
端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原。”及“一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。”。這些都讓人聯(lián)想到屈原。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)準(zhǔn)備到了，滿大街都是粽子飄香的味道。那么端午節(jié)是怎么回事呢？
原來，端午節(jié)是紀(jì)念一個(gè)人的。這個(gè)人叫屈原，是一位愛國主義者，眼看自己的國家滅亡了，傷心過度，就來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺。人們聽說屈原投江了，都跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的'魚把屈原的尸體給吃了。
因?yàn)檫@一天是初五，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
我聽大人們說本來端午節(jié)國家不放假的，但是可惡的韓國居然說是他們的節(jié)日，所以說端午節(jié)放假有重要的政治意義哦。
端午節(jié)的作文 篇7
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，據(jù)說這一天每家每戶都要吃粽子去踏青。
天剛蒙蒙亮，我睡得正香，爸爸媽媽叫我起來。我們一家人去山上踏青。大道上、半山腰、山頂上全部都是去踏青的人。
山好陡啊，我費(fèi)了九牛二虎之力才上了的`，累得我氣喘吁吁。啊，山上真熱鬧啊!到處都是人，媽媽教我用露水洗臉，并告訴我這樣做可以是我的眼睛更加明亮。
洗完臉，我媽媽采來艾蒿和鮮花，我們一家人一邊吃一邊玩，真開心啊!
太陽出來了，放射出萬丈光芒，人們陸續(xù)下了上。
今年的端午節(jié)真快樂啊!
端午節(jié)的作文 篇8
今天是端午節(jié)，媽媽早早的叫我們起床，要帶我們?nèi)ナ袌觥Ｎ覇枺焊墒裁矗繈寢屨f：今天是端午，正好是三里大集，要帶你們?nèi)ペs集。趕集可是新鮮事，我們立即出發(fā)了。到了市場上，誘人的粽子讓人垂涎三尺。
我和媽媽在一個(gè)攤位前停下來，我們買上了粽子，坐下來吃粽子。一盤香噴噴的粽子，外皮包裹著綠綠的粽竹葉，看上去形狀就像是一座金字塔似的，打開竹葉一看，青青的`竹葉，白白的糯米，紅紅的大棗，好誘人啊！
我咬了一口，又香又甜，這是人間一大美味啊！吃完粽子，我看到了幾個(gè)伙伴，我們又在一起捉迷藏，我隱蔽在車底下，他們費(fèi)了九牛二虎之力也沒能找到我，我看見其他人都被一網(wǎng)打盡了。我放了空槍，他們跑過來把整個(gè)停車場搜了一遍，我被抓住了。我度過了一個(gè)愉快的端午節(jié)。
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