國學經(jīng)典心得體會15篇[熱]
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠給人努力向前的動力。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家整理的國學經(jīng)典心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
![國學經(jīng)典心得體會15篇[熱]](/pic/00/d0c4b5c3cce5bbe103.jpg)
國學經(jīng)典心得體會1
作為民族文化的脈絡(luò)之一，國學是小學階段必修的學科之一。近年來，一些家長也在小學課外開設(shè)國學課程，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的重要性。我作為一位小學生，也在國學課上有了很多收獲和體會。
首先，國學課程讓我了解了我們傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。國學是中華文化的精髓，包括詩、書、禮、樂、易、經(jīng)、史等多個方面。學習國學不僅可以鍛煉讀寫能力，更能夠增強對中華文化的`認識和理解。在國學課上，我認識了許多名人名篇，了解了許多歷史和文化傳統(tǒng)。這幫助我更好地了解自己的國家文化，提高了我的文化素養(yǎng)。
其次，國學課程讓我體會到中華文化的凝聚力。國學是一種感性與理性相結(jié)合的文化傳承方式。在國學課程中，我和同學們一起學習文化背景，一起欣賞古詩文，一起品味文化底蘊。學習國學增強了我們之間的情感交流、人文情感關(guān)聯(lián)和價值觀引導(dǎo)。特別是在學習《三字經(jīng)》時，我們和老師一起品讀、背誦，感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和凝聚力。
再次，國學課程讓我明白文化自信的意義和價值。學習國學可以幫助我們更好地認識漢字、領(lǐng)略中國文化的美妙。通過閱讀國學經(jīng)典，我開始感受到中國文化的多元性、深度和內(nèi)涵。在課堂上，我看到了老師和同學們對國學的熱愛和敬畏，這讓我明白到了文化自信的重要性，更加珍視我們的傳統(tǒng)文化。
最后，學習國學讓我更加注重個人修養(yǎng)。國學注重“天人合一”，讓我更加了解和認識自己的人生道路。更加注重品德修養(yǎng)，推崇仁、義、禮、智、信等核心價值觀。學習國學，讓我明白到了做一個有文化、有修養(yǎng)的人的重要性，更加珍視和追求中華文化的自我修養(yǎng)。
總之，國學課程讓我收獲很多。它讓我了解到了我們傳統(tǒng)文化的精髓，增強了我的文化認知。讓我深感中華文化的凝聚力，體驗到了文化的力量。幫助我明白了文化自信的含義和重要性，并且讓我注重個人的修養(yǎng)。學習國學是一件幸福的事情，我相信在接下來的學習中會更加努力，更好地發(fā)揚中華文化。
國學經(jīng)典心得體會2
通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下幾點體會:
第一、讓國學經(jīng)典教育走進校園，塑造孩子健全人格。在教育實踐中我們把國學教育與早間操活動、早晨讀、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、校園活動、民間游戲等各個方面相互滲透和整合，走進了孩子日常生活和學習的各個角落，通過開展各種活動和在教學中滲透國學教育，規(guī)范著孩子們的日常行為，同時為傳承中華民族優(yōu)秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了堅實基礎(chǔ)。
第二、開展國學活動，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣。國學經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。傳承文明是教育的重要責任。良好生活行為習慣是健康生活的基礎(chǔ)。我國古代文化典籍中蘊藏著豐富的人生哲理和人們行為處事的道德標準。在開展小學國學經(jīng)典活動時，我堅持古為今用，挖掘潛在的積極因素，用傳統(tǒng)文化中的精髓來培養(yǎng)小學生養(yǎng)成良好的習慣。例如我班有一位孩子上學經(jīng)常遲到，家長生氣的跟我說這幾天早上起床他總是磨磨蹭蹭的，還鬧著不洗手，不刷牙不洗臉，于是我抓住契機，將《弟子規(guī)》納入健康教育，除了讓其誦讀《弟子規(guī)》外，還講其中涉及到行為習慣養(yǎng)成的故事。通過這樣的教育，讓孩子明白了應(yīng)該從小就應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習慣，好習慣會成就好人生。
除此之外，我還通過講國學故事讓學生養(yǎng)成良好的習慣。喜歡聽故事是孩子的天性，國學故事能讓小學生插上想象的翅膀。我借助蘊含中國經(jīng)典文化要義的故事的敘述，讓小學生逐漸熟悉、理解和掌握中國經(jīng)典文化。國學是一座豐富的寶藏，它蘊含有多元文化的價值取向，而科學文化也正是其生命軀干上的一個有機活體。其中《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象，其中還包括著天文、地理等。在科學領(lǐng)域中，我將《三字經(jīng)》中所蘊含的豐富的知識滲透到科學領(lǐng)域中，讓小學生感受優(yōu)秀的文化精神和智慧結(jié)晶。通過“人之初，性本善，性相近，習相遠”教育學生學生要善待他人，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的習慣。
第三、從語言活動入手，對學生進行思想教育。小學時期是語言發(fā)展的關(guān)鍵，國學經(jīng)典內(nèi)容豐富，往往簡短的幾句話就包含了很深的`意義。因此我又豐富多彩又行之有效的語言教學活動與國學經(jīng)典教育有機的結(jié)合起來，通過此來促進小學生語言的發(fā)展，也達到強化復(fù)習與記憶國學的效果。
第四、讓音樂與國學整合，激發(fā)學生學習興趣。國學由于以古文化為主，枯燥無味，不但學起來較難，而且學生對這些也不感興趣。因此，為了激發(fā)小學生的學習興趣，我創(chuàng)編節(jié)奏，把那些國學經(jīng)典作品很長，讀起來拗口的句子編成歌曲，讓小學生在節(jié)奏中輕松學會誦讀國學，感受音樂的美妙。通過將音樂教育與國學經(jīng)典教育融合為一體，使教育教學活動更加富有情趣，更重要的是激發(fā)了小學生的學習興趣。
總之，在小學學習國學，應(yīng)根據(jù)小學生的生理特點、心理特點。掌握小學生的學習的規(guī)律，循序漸進地開展培養(yǎng)與訓練，主要在于通過聽、讀及直接感知來加深對經(jīng)典著作的理解。聽、讀是基礎(chǔ)，“讀書百遍，其意自見”。謂讀得熟，則不待解釋，自曉其義也。盡管小學生理解能力有限，然而通過聽教師范讀，小學生跟讀乃至自讀，把經(jīng)典著作的情感在讀的時候傳達出來，這個過程還是有利于小學生理解作者抒發(fā)的感情。直接感知是關(guān)鍵，也就是要為小學生創(chuàng)造良好的國學學習環(huán)境，豐富小學生對生活的感性認知。結(jié)合生活情境講解國學，經(jīng)典來自于生活，在教育工作中，要給小學生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，增長小學生的知識，開闊他們視野，擴大加深對周圍事物的認識和理解，促進小學生思維發(fā)展，使他們更加喜愛學習國學，更深切體會國學的深意。故此，在小學開展國學課程建設(shè)必須立足小學生的視野，才可能取得成效，不然反而可能適得其反，使小學生從小產(chǎn)生枯燥乏味的國學認知體驗。
國學經(jīng)典心得體會3
國學經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華幾來智慧的結(jié)晶。通過學習國學經(jīng)典，我深刻體會到了其博大精深的思想和價值觀念，也收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，學習國學經(jīng)典使我感受到了中華的深厚文化底蘊。中國文化源遠流長，有著豐富多彩的歷史和文化傳統(tǒng)。國學經(jīng)典是這一寶庫中的瑰寶，其中蘊含著對人生、道德、倫理等方面的深刻思考，展現(xiàn)出中國古代智者的智慧和聰明才智。通過學習國學經(jīng)典，我深深地感受到了中華文明的博大精深，也對我國的傳統(tǒng)文化保留與傳承有了更深的認識與敬重。
其次，學習國學經(jīng)典有助于提升個人的品德修養(yǎng)。國學經(jīng)典強調(diào)人的道德修養(yǎng)和正確的行為準則。在古代經(jīng)典中，我們可以找到許多關(guān)于仁、義、禮、智、信等重要價值觀念的敘述與要求。通過讀懂經(jīng)典中的智慧，我能夠更好地理解這些價值觀念的內(nèi)涵，并將其運用到自己的生活中。例如，《大學》中教導(dǎo)我們要修身齊家治國平天下，這給我樹立了正確的人生目標和行為原則；《論語》中告訴我們要誠實守信，使我深刻認識到誠信是一種重要的道德規(guī)范。通過學習這些經(jīng)典，我的品德修養(yǎng)得到了提升，思想觀念也更加明確與堅定。
再次，學習國學經(jīng)典拓寬了我的思維視野。國學經(jīng)典中的智慧與思辨精神，讓我從不同的角度看待問題，深化了我對世界的理解。例如，《論語》中的孔子思想強調(diào)“君子務(wù)本”和“實學求實”，這啟發(fā)了我追求真理、勤奮學習的精神；《莊子》中的無為而治的思想則告訴我守中而不偏、安于現(xiàn)狀的重要性。通過學習國學經(jīng)典，我的'思維變得更加開闊，能夠從多個角度審視問題，更好地理解與應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。
最后，學習國學經(jīng)典讓我明白了文化傳承的重要性。國學經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。只有通過我們每個人的努力學習與傳承，才能使這些經(jīng)典的智慧能夠被永久保留下來，能夠繼承給后代。正如孔子所說：“學而時習之，不亦說乎？”只有通過不斷的學習與實踐，才能深入領(lǐng)悟國學經(jīng)典中的智慧，將其貫徹于日常生活中。
總之，學習國學經(jīng)典是我個人成長中的重要一環(huán)。通過學習，我感受到了中華文化的博大精深，提升了個人的品德修養(yǎng)和思維能力，也明確了文化傳承的重要性。我將繼續(xù)努力學習國學經(jīng)典，將其中的智慧運用到實際生活中，為中華的繁榮與復(fù)興貢獻自己的一份力量。
國學經(jīng)典心得體會4
今年我很榮幸能夠前往深圳參加了《中華頌·國學經(jīng)典誦讀》的教師培訓活動，聽到了幾位老師為我們上的精彩講座，其中最令我難忘的是錢老師和龔老師的兩節(jié)課。
深圳田心小學的李老師為我們帶來了一堂生動有趣的《昔仲尼》課。她的課例設(shè)計獨具匠心，通過課前談話、課件領(lǐng)讀和學生誦讀等環(huán)節(jié)貫穿全課，讓學生在自主感悟中理解文本。同時，利用多媒體演示，引導(dǎo)學生進行各種形式的朗讀練習，并反復(fù)強化，以便熟讀成誦。整堂課程以“讀”為主線，貫穿著只求誦讀，不求甚解的原則。李老師巧妙地運用情感調(diào)控，讓學生在情感上融入課文，呈現(xiàn)出和諧愉悅的氛圍。通過學習典故“懸梁刺骨”和“螟蛉之思”，學生輕松領(lǐng)悟了中國傳統(tǒng)文化的精髓，享受到了學習的樂趣，沒有任何壓力。
田心小學的兩位老師給我留下了深刻的印象。首先是蘇丹老師的課堂，她為我們上了一節(jié)有趣的數(shù)學課。蘇老師通過生動的故事和趣味性的游戲，讓我們輕松地理解了數(shù)學概念，培養(yǎng)了我們對數(shù)學的興趣和自信心。另外，龔白羽老師的示范課同樣精彩。她為我們上了一節(jié)《弟子規(guī)》課程，讓我們在輕松、愉悅的'氛圍中領(lǐng)略了國學經(jīng)典的魅力。龔老師采用了不同的朗讀方式，讓我們感受到了祖國語言的無窮魅力，也讓我們更加熱愛祖國文化。這節(jié)課讓我不僅學到了知識，也收獲了一份美好的體驗。總之，這兩位老師的課堂都讓我感受到了學習的樂趣和收獲，讓我更加熱愛學習，期待在未來的學習中繼續(xù)受益。
如何教授國學課？我受到了錢老師和龔老師的啟發(fā)，從中獲益匪淺。其實，我們教師只需在教學中引導(dǎo)學生了解并熱愛民族傳統(tǒng)文化，讓學生自主感悟。我們只需要求學生在閱讀中領(lǐng)略美感，反復(fù)朗讀，掌握熟讀成誦的技能，而無需過度強調(diào)理解和掌握。這樣可以讓學生輕松地學習祖國的精華文化，沒有任何壓力。
這次培訓會，國學教學的主旨在于培養(yǎng)學生的情趣，促使其在多樣化的誦讀活動中，通過口、耳、腦的協(xié)同作用，達到知識習得、能力訓練和潛能開發(fā)的目的。國學經(jīng)典的教學理念強調(diào)“以讀為本”，并注重讀悟結(jié)合。只有通過閱讀，才能推敲揣摩、品味語言，領(lǐng)略作者用詞造句的準確性與生動性，感受祖國語言的無窮魅力。
國學經(jīng)典心得體會5
近日，我有幸參加了我市文化館舉辦的國學大講堂活動。在講堂中，我聽到了一位著名的國學專家對中國傳統(tǒng)文化的深刻解讀，并且從中受到了很多啟示和感悟。以下是我對這次講堂的心得體會。
首先，這次講堂讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。國學專家通過深入淺出的語言，生動有趣的講述，使我對中國傳統(tǒng)文化有了更為直觀的認識。他講述了經(jīng)典著作中的故事和哲理，使我認識到中國文化的豐富內(nèi)涵和人文精神的卓越價值。例如，他對《論語》中的“君子不器”說法進行了解讀，引導(dǎo)我們明白內(nèi)在修養(yǎng)和道德境界才是君子高尚的象征，而物質(zhì)的衡量并不是最重要的。通過這樣的解讀，我對中國傳統(tǒng)文化的價值觀有了更深入的理解。
其次，這次講堂讓我認識到中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的意義。在當今社會，很多人對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了疏離感或者忽視這些文化的重要性。然而，這次講堂通過展示經(jīng)典著作的智慧和智慧對現(xiàn)代人的啟發(fā)，讓我意識到中國傳統(tǒng)文化對于指導(dǎo)現(xiàn)代生活和解決現(xiàn)代問題的作用。國學專家講述了一位古代文人對修身齊家治國平天下的探索和理解，他認為這是治本之道，并為我們提供了寶貴的思路和方法，這對于解決當今社會問題有著重要的指導(dǎo)意義。這讓我深信，只有將中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，才能真正實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展。
第三，這次講堂讓我明白了傳統(tǒng)文化的價值需要保護和傳承。中國傳統(tǒng)文化積淀了千百年的智慧和精神，是中華民族的'瑰寶。然而，現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和外來文化的沖擊使得這一寶藏面臨著危險。國學專家在講堂中強調(diào)了文化保護和傳承的重要性，他呼吁每個中國人都要珍愛傳統(tǒng)文化，并通過學習和傳承將其發(fā)揚光大。這讓我深感，我們每一個人都應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化的保護和傳承中來，喚醒民眾對傳統(tǒng)文化的興趣，讓它在現(xiàn)代社會中綻放出新的光芒。
第四，這次講堂讓我感受到了國學專家的深情和責任心。在講堂中，國學專家對中國傳統(tǒng)文化的理解和熱愛溢于言表。他毫不保留地將自己的心得和體會分享給我們，并為我們解答了各種問題。他的言談舉止中透露出對傳統(tǒng)文化的敬重和對傳統(tǒng)文化傳承的責任感，讓我十分敬佩。他的言傳身教激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛之情，我決心要向他學習，傳承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
最后，這次講堂讓我明白了學習傳統(tǒng)文化需要堅持與日常生活相結(jié)合。國學專家在講堂中強調(diào)，要真正學習傳統(tǒng)文化，需要從日常生活中找到閃光點。這讓我意識到學習傳統(tǒng)文化是一個融入生活的過程，不能只停留在書本中。我決定從現(xiàn)在開始，將中國傳統(tǒng)文化融入到我的日常生活中，用傳統(tǒng)文化的智慧和價值觀指導(dǎo)自己的行為，使之成為我自身發(fā)展和社會進步的動力。
總而言之，這次參加文化館國學大講堂活動給我留下了深刻的印象。通過這次講堂，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，并認識到了它對現(xiàn)代生活的意義和保護傳承的重要性。我將會將這次講堂中學到的知識以及國學專家的深情和責任心融入到我的日常生活中，并以此為動力，積極參與到傳統(tǒng)文化的保護傳承中來。
國學經(jīng)典心得體會6
隨著科學技術(shù)的進步和經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國已逐步由世界大國邁入世界強國。在一帶一路新形勢下，中國開始注意到文化軟實力對國家科技和經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。于是，作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的關(guān)注，國學作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機構(gòu)和場所，有責任也有必要將其應(yīng)用于教育之中。十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”國家和民族的發(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng)，就等于丟掉根本，等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質(zhì)。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體，我們應(yīng)當懷著溫情和敬意自豪地對待。
中醫(yī)藥學具有深刻的哲理性、科學性和倫理觀，橫跨自然科學、哲學和社會科學，蘊藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。優(yōu)秀的高級中醫(yī)藥人才須達到科學精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學的人文特質(zhì)，突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點和亮點。同時，中醫(yī)藥文化中所蘊涵的中國古代天人文化，人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營養(yǎng)。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把國學貫穿到中醫(yī)藥的教育中來，是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國學在高校德育教育中的作用
國學是中國文化的一部分，表達著豐富的中國文化思想。教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu)機制。思想政治教育的本質(zhì)是文化，思想政治教育是一種文化形態(tài)，思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程，也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進人的發(fā)展的過程。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，德育的文化功能也在不斷擴展。德育與文化應(yīng)當緊密結(jié)合，不斷創(chuàng)造和更新，實現(xiàn)德育和文化兩個維度的發(fā)展。國學教育與高校德育實際上也存在交互關(guān)系和內(nèi)在契合之處。
（一）化人育人的作用
國學是中華優(yōu)秀文化的載體，蘊藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化，這種文化以經(jīng)典為形式得以保存，因而國學中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無論是“己所不欲，勿施于人”的處世之道，還是“文質(zhì)彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國愛家的民族精神，對于大學生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成均是大有裨益的。可以說，國學可以成為高校德育的重要載體和資源，能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。
高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，讓大學生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)的接班人，成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會責任感強的優(yōu)秀大學生。尤其是，要強化大學生的民族認同、提升大學生的民族自信、促進大學生實現(xiàn)民族自強，就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講，國學的特性決定了它能夠為高校德育提供助力。國學與高校德育，統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學生，二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實踐中。
（二）文化傳承的作用
任何一個國家、一個民族的文化，都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強大凝聚力的精神力量，其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量，這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根，是中華民族身份認同的重要標志。在中華民族生生不息、不斷進取的過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，也是讓廣大中國人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此，實現(xiàn)文化的傳承是民族和國家發(fā)展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識的寓所，更是引領(lǐng)文化的力量。大學生是時代的未來，一定要樹立他們對中華文化的自信心和自豪感。因此，大學的基本職責之一就是實現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新，實現(xiàn)民族精神財富的傳承和發(fā)展，提升民族文化自覺和民族文化自信。“這些因素的傳承和弘揚不能不依靠德育，應(yīng)該說德育的重要功能之一，就是弘揚和培養(yǎng)一種民族意識、民族精神。”高校德育作為大學教育的一個部分，是國學所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國學，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認識、接觸、理解和接受。換言之，高校德育是國學發(fā)揮作用、實現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國學與高校德育相結(jié)合，是傳承和發(fā)展文化的要求。
總而言之，國學與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育、教化大學生的過程之中。在這一過程中，高校德育通過對國學內(nèi)容的檢驗、選擇和教學，取其精華去其糟粕，既傳遞道德知識、哲學知識等知識形態(tài)的文化，也傳遞世界觀、人生觀、價值觀等規(guī)范形態(tài)的文化，還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會風尚等多形態(tài)的文化，從而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用
新中國成立后，傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國學承模式變?yōu)樵盒Ｅ囵B(yǎng)，中醫(yī)藥院校為我國培養(yǎng)國學了大量高等中醫(yī)藥人才。時至今日，高等中醫(yī)國學藥院校的辦學定位和辦學思想日趨成熟，然而國學令人費解的'是:在中國傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國學來的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎(chǔ)及其架國學構(gòu)，追求科學實證，日漸式微的原典理論已經(jīng)成國學為人們對古典文化神壇的祭品，處處可見的“中國學西醫(yī)結(jié)合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標國學旗無論是在中醫(yī)最高學術(shù)機構(gòu)，還是在人們的國學普通生活之中，已經(jīng)成為一種文化的熟語，在此國學語境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國學為都是對當下受眾的誤導(dǎo)，也是對中醫(yī)原旨的國學玷污和嘲弄。因此，高等中醫(yī)藥院校在著力國學中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時，應(yīng)把中醫(yī)藥文化教育放國學在更加突出的位置上，緊密結(jié)合時代要求，繼承國學和發(fā)展中醫(yī)藥文化，不斷提高中醫(yī)藥學生的綜國學合素質(zhì)。
（一）中醫(yī)藥文化是中國先進文化的重要組國學成部分
自從十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”國家和民族的發(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化，是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科國學學的大眾的社會主義文化。國學中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國學展的思想母體和動力源泉，科學與人文的成功國學交融是中醫(yī)藥學的基本特質(zhì)。中醫(yī)藥學是中國國學傳統(tǒng)文化中的一個寶庫，是中國先進文化的重國學要組成部分。在世界醫(yī)學史上，許多文明古國國學都有過自己的傳統(tǒng)醫(yī)學，但是，歷盡幾千年的滄國學桑，目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學。國學數(shù)千年來，中醫(yī)的實效性作用并沒有因年湮代國學革而削弱，一代又一代承前啟后的經(jīng)驗積累使國學她超越了時空局限而更臻完善，其關(guān)鍵的原因國學即在于她的文化性遺傳，在于她具有先進文國學化的合理內(nèi)核。
（二）高等中醫(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國學藥文化特色
大學不僅要培養(yǎng)專門人才，而且國學應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才，國學應(yīng)培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質(zhì)的人才。各高等學校國學要確立知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同提高的國學人才觀，明確加強文化素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才國學培養(yǎng)的重要組成部分，必須將文化素質(zhì)教育貫穿于大學教育的全過程[9]。因此，大學教育承國學載著文化教育的根本任務(wù)。傳承文化是現(xiàn)代大國學學的基本功能，創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學的崇高使國學命，研究文化是現(xiàn)代大學全部活動的基礎(chǔ)。
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才國學的重要基地，進行中醫(yī)藥文化教育理應(yīng)成為中國學醫(yī)藥院校的基本職能，理應(yīng)成為中醫(yī)藥院校德國學育教育的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國學中醫(yī)藥院校的基本職能，弘揚中醫(yī)藥文化是中國學醫(yī)藥院校的神圣使命，而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國學中醫(yī)藥院校的核心競爭力。毋庸置疑，在市場國學經(jīng)濟條件下，中醫(yī)藥學要繼承、創(chuàng)新，中醫(yī)藥院國學校要發(fā)展、強壯，突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國學視。某種意義上說，特色就是市場。高等中醫(yī)國學藥院校的人才培養(yǎng)在重視學生專業(yè)素質(zhì)教育的國學同時，更應(yīng)注重中醫(yī)藥文化教育，以中醫(yī)藥文化國學豐富中醫(yī)藥學生德育教育。
三、中醫(yī)藥院校學生國學德育教育中的必要性
（一）加強國學素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認同感。
“文化認同”是一種個體被群體的文化影響的感覺，是人們在一個民族長期生活中形成的對本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認同是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。而大國學的范疇認為傳統(tǒng)文化就是國學，學習國學對建立學生傳統(tǒng)文化的認同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實際教學過程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶，有意識的提高學生對國學課程的學習興趣，繼而提升學生的國學素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報告中已經(jīng)提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”而提升作為中國傳統(tǒng)文化的國學素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認同感。
（二）提高國學素養(yǎng)是提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。
提高國學素養(yǎng)離不開國學教育，畢天璋提出“我們暫時可以界定為以國學為核心內(nèi)容的，旨在傳承中華民族思想、文化和學術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族意識和民族精神的教育。”而中醫(yī)學本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關(guān)系，中醫(yī)學就是作為傳統(tǒng)文化的一部分，儒道等學說思想都影響了中醫(yī)學的文化背景，而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國學中的經(jīng)典無疑會幫助學生增強文化底蘊，提升人文素質(zhì)，例如讀《論語》可以讓學生知禮、知仁義，懂得為人處世的方式方法，讀《孟子》可以提升學生內(nèi)心的道德感、提高社會責任感；讀《莊子》可以幫助學生更加豁達灑脫；讀唐詩宋詞在讓學生感受審美愉悅同時詩意的體悟人生，學習國學可以讓我們心靈中有詩意，記憶中有歷史，思考中有哲理。
總之國學在高校德育中的應(yīng)用既是響應(yīng)中央弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，也是對社會和學術(shù)界“國學熱”的回應(yīng)，更是高校德育自身不斷改革和提升的應(yīng)有之義。國學中包含的精華和優(yōu)秀資源，能夠為中醫(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。
國學經(jīng)典心得體會7
讀經(jīng)典，繼承美德。知行合一，學以致用。”——這是《國學小名士》的口號，當然也是中國的兒女們需要做的。
這幾天看了齊魯少兒頻道的《國學小名士》節(jié)目，受益匪淺。半決賽就更不用說了，要看決賽選手的見識有多廣，思維有多快，反應(yīng)有多靈敏。基于此，我們應(yīng)該向他們學習。
還有總決賽第一環(huán)節(jié)的第一個問題：用有家有國的.詩詞作答。這是我想到的一副對聯(lián)，上聯(lián)：風雨，讀書之聲，讀書之聲；低級聯(lián)盟：關(guān)心世間萬物。只有不斷關(guān)注自己的國家，年輕人才能強國。我想這正是舉辦這次《國學小名士》比賽的意義所在。所以這兩個詞在中國詩詞中可以說，表達的也是無止境。
然后就是第二個問題：用有愛有情的詩詞來回答。那么我覺得這首詩里的親情在流傳的過程中起到了教育我們民族世世代代的作用，培養(yǎng)和升華了我們的情感。終于，在十二個“國學精英”中，冠軍誕生了！她就是劉康寧！
通過觀看，永恒之美的魅力和中國禮儀的優(yōu)雅似乎在這場比賽中悠閑地再現(xiàn)出來。在郎朗的閱讀中，不僅讓我了解歷史，欣賞生活，豐富知識，也讓我喜歡傳統(tǒng)文化，明白做人的道理，知道如何在新時代做一個美德少年！
國學經(jīng)典心得體會8
9月18日，在贛榆縣青口鎮(zhèn)中心小學又一次聆聽了兩節(jié)精彩的國學經(jīng)典閱讀課。此次活動是縣局教研室朱紅甫主任對國學經(jīng)典教育教學的又一次深入推進，自從去年的金秋九月，國學經(jīng)典教育在贛榆縣安了家，一年多以來，國學經(jīng)典已經(jīng)在贛榆大部分學校開了花，國學經(jīng)典已悄悄地浸潤了孩子們的心靈！上午，一共有四節(jié)國學經(jīng)典閱讀課，因為是兩節(jié)并列進行，所以，我只聆聽了韋惠華老師的《論語.學而不厭》和陳學壯老師的《莊子。北冥有魚》。課堂上，老師們把國學經(jīng)典的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是陳老師教的《北冥有魚》這一課，深厚的.教學功底，渾厚的嗓音，聽著聽著就陶醉于課堂上那純粹的美啦！陳老師把國學經(jīng)典的教學形式展露于老師們面前。讓聽課的老師明白了國學經(jīng)典是教學模式。就如朱紅甫老師所講的國學經(jīng)典怎么上的三點一樣，第一是興趣大于強制，第二是意向大于主導(dǎo)，第三是積累大于理解。最后，張麗老師對國學經(jīng)典的課題研究的開題作了一個簡要的報告，朱老師對課題的實施等過程性進行了指導(dǎo)。
我一邊聽課一邊就在思考，孩子們學習國學經(jīng)典有何好處呢？朱紅甫老師大力推行國學經(jīng)典進課堂，對孩子們的思想、品格的形成有何重要作用呢？在學習中，有句話讓我深受感動，“教育最重要的任務(wù)是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多學校現(xiàn)在將德育放置一邊，殊不知德才是教育的最基本的內(nèi)在因素。沒有德育的教學是可悲的，沒有德育的教學是缺失的！學生可以從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，學生在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化，而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。因此，大力推行國學經(jīng)典進課堂是一件有利于新一代成長的好事！我衷心希望國學經(jīng)典教育之花在贛榆縣所有學校絢爛的盛開！
國學經(jīng)典心得體會9
看了緊張刺激的中國學者大賽，很多話從心里涌入筆端。
通過比賽，我聽了很多以前沒聽過也沒看過的詩、詞、成語甚至元曲。臉又紅又熱，忍不住嘆氣。我對巍峨的群山和浩瀚的文字了解太少。大中華，禮儀之邦，國學之寶，光芒萬丈。我們必須成為傳承文化和關(guān)愛這一燦爛文明的使者。
為什么現(xiàn)代人很少學國學？為什么留著寶寶不知道珍惜？
隨著現(xiàn)代科技的`飛速發(fā)展，智能手機和平板電腦讓人們逐漸遠離書本。淡淡墨香的感覺已經(jīng)漸漸淡去。我們到處都能看到低著頭、彎著脖子、眼睛盯著屏幕的人，但很少有人拿著一本書沉浸其中。
快節(jié)奏的生活和快節(jié)奏的生活方式讓人喜歡快，很難靜下心來閱讀中國傳統(tǒng)的“慢中求道”的研究。“上班族”忙著賺錢，“學校人”忙著考分數(shù)。他們都很累。一旦他們幾乎沒有空閑時間，他們都想放松一下或睡個好覺。把精力放在國學研究上真的很難。這樣真正了解國學的人就會越來越少，國學的精髓和精神就很難傳承下去。
國學博大精深，是中華文化的靈魂，是世界文明的瑰寶。讓我們從小學開始學國學，讓大家讀國學，用自己的行動繼承國學。
國學經(jīng)典心得體會10
20xx年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年暨中國人民解放軍解放雅安70周年。為銘記歷史、珍愛和平，傳承紅色基因，10月13日，市民政局黨員干部到市文化館參觀紀念抗美援朝暨雅安解放70周年老戰(zhàn)士社會尋訪紀實攝影展。
1950年2月，中國人民解放軍第62軍進駐雅安，為西康省全境解放與穩(wěn)定作出巨大犧牲與貢獻。同年10月，抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)，雅安的英雄兒女積極響應(yīng)黨的號召，踴躍參加中國人民志愿軍，英勇殺敵，浴血奮戰(zhàn)，用鐵與血的青春為抗美援朝戰(zhàn)爭的最終勝利作出不可磨滅的`偉大貢獻。
仔細觀看一張張珍貴的照片，回顧那段崢嶸歲月，黨員們激動不已、熱血澎湃，對雅安這座英雄輩出的城市有了更加深刻的認識，紛紛表示要向英雄學習，發(fā)揚革命先輩不怕吃苦、不怕犧牲、保家衛(wèi)國、能征善戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)和革命精神，爭做新時代民政人，向“最可愛的人”看齊，對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民，抓住成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)的大好時機，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中譜寫雅安新篇。
國學經(jīng)典心得體會11
x月x日—xx日，在x校長的帶領(lǐng)下，我有幸參加了為期兩天的國學培訓。通過短短兩天時間的學習，讓我受益匪淺，感受很多。這次學習不僅開拓了我的視野，我的思想更是得到了一次更新。
在這兩天的緊張的學習中，我聆聽了xx實驗學校和xx附小的幾節(jié)國學課。給我印象最深的是xx實驗學校的xx老師教授的漢字啟蒙課。因為我是一名低年級的語文老師，識字教學是低年級語文教學的重要內(nèi)容，也是教學的難點，因此我對xx老師的課非常感興趣，與傳統(tǒng)識字教學不同的是，他們的識字是以部件來認識生字，這種方法非常有效，我們的教學就應(yīng)該教給他們識字方法，培養(yǎng)識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征，很多漢字字形是可以拆開，加以拼組的。學生在掌握了一些基本筆畫和部首之后，就可以較快掌握其它形狀相近的'漢字。拿xx老師的課來說，xx老師教授“木”這個部首時，引出以木作為偏旁的“林、沐”等字，通過字義的講解，學生很容易把舊知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來，“讀、寫、義”也就很容易掌握了。大多數(shù)漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學，可以起到事半功倍的效果。再通過引導(dǎo)學生多組詞，以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎(chǔ)，我想xx老師教授的識字方式能讓學生準確而牢固地識記字的音，形，義，形成一定識字能力的途徑。
雖然這次學習時間很倉促，但我感觸良多，我想在接下來的識字教學中，我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法。這種識字方法一定能使小學語文識字教學進入一個嶄新的階段。
國學經(jīng)典心得體會12
經(jīng)典是一個民族博大才智和美妙情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光線，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼羅蘭曾說過："一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探究它內(nèi)在的生命它的各種行動的源泉我們必需通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深化它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱忱和抱負。'這個暑假我仔細誦讀國學經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到"國學經(jīng)典'四個字，大家的第一反應(yīng)肯定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。
兩千多年來，中國的文化訓練始終都是以圣賢的經(jīng)典為基準，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種訓練方法也不曾被轉(zhuǎn)變。這種以國學為基礎(chǔ)的訓練，為中國培育了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的訓練，只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，假如沒有德行，也會在社會上到處碰壁，不會得到幸福的人生。
我在國學經(jīng)典的叢林中閑逛，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美妙的訓練詩篇；可以專心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的'深情，唱出我心中最美麗的訓練贊歌"善政得民財，善教得民心'！
中華民族是一個有著五千年悠久文化歷史的民族。古典文學，博大精深，源遠流長，它是幾千年來積累下來的文化經(jīng)典，是我國輝煌絢爛的文化典籍的核心部分，對我國文學產(chǎn)生了重大影響，是中華文化史上的一顆燦爛的明珠。
橫貫五千年的光輝絢爛的古典文學，鑄就了華夏民族贍厚的文化史。古典文學兼跨德育、智育、美育三大范疇，閃耀著中華民族的特有精神基因，它孕育出很多中華英才，千古風流人物，他們使中華文化矗立于世界文化之林至今深深影響著中華民族的道德情操和中國人的人格才智。古典文學，是中華文化中的精華，它能穿透深邃的歷史時空，和我們的心靈相遇，相勵、相慰，如同世代相傳的火種，點亮近代相承的人們的才智和情感之燈。
打開古典文學，你就如同進入了學問的寶店，讓你大開眼界，讓你如饑似渴，讓你得到一把把開啟才智的鑰匙，空虛、無聊、浮淺、驕躁將遠你而去，你的精神將得到大的升華。從國學中你可知道如何勵志、勵煉、學習、生活、審美、健身、醫(yī)療等。古典文學不僅在歷史上發(fā)揮了巨大的作用，今日我們通過學習國學，受益仍是匪淺。老子的道德經(jīng)能夠培育我們的哲學思想，增加自身的修養(yǎng)。孔子的儒家思想是中華民族文化的重要組成部分，它指導(dǎo)著我們的學習、生活，是做為人的道德準則。而孫子兵法又是一部布滿傳奇顏色，深得中外軍事、經(jīng)濟、史學家的青睞。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史，而且具有較高的文學價值、藝術(shù)價值和思想價值。
國學經(jīng)典心得體會13
我和我的祖國，在五千年漫漫征程，一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放，國力強盛的漢唐輝煌，也有過閉關(guān)鎖國，落后挨打的近代恥辱。前進的道路上充滿艱辛，但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國，腳步邁的更加堅定、更加豪邁。民族復(fù)興，指日可待;中華騰飛，勢不可擋。
祖國經(jīng)歷了六十年。祖國，在六十年的茫茫歲月之中經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的滄桑，經(jīng)歷過歷史的輝煌!
我們永遠也忘不了，10月1日，那輝煌的一刻。”那雄偉的聲音，經(jīng)過無線電的廣播，傳到長城內(nèi)外，傳到大江南北，證明了中國，這個東方巨人，又重新屹立在世界的`東方!
但是，我們也忘不了，那令人發(fā)指的人體實驗。這些恥辱，不都警示著我們，落后就要挨打，就會被的歷史教訓。今天，我們站在新世紀的門檻上回望歷史，在新的時空坐標中再看抗戰(zhàn)，在祖國母親六十華誕的時候撫今追昔具有不同尋常的警示意義。
時光回轉(zhuǎn)，這時，我正坐在電視機前，觀看中國第三個南極科考站建造成功，又是一個偉大的科學輝煌!我心中不禁贊嘆著。一想起我們的“壯舉”，我就情不自禁的挺起了身子。神舟五號、六號、七號發(fā)射成功，核潛艇下水了、“兩彈”成功爆炸了、“銀河”計算機成功運行了。這些偉大的成就，不都是我們的人民英雄，用生命和鮮血換來的嗎? 讓我們攜起手來，勿忘血淚史，揚我中華魂!為中華民族的騰飛共同奮斗!
國學經(jīng)典心得體會14
在當今時代，雖然現(xiàn)代科技讓人類的生活更加便利，而大多數(shù)人還是忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。國學經(jīng)典是中華文化中的一部分，關(guān)于國學經(jīng)典的學習與探究是非常值得的。通過我自己的學習與實踐，我深刻地意識到了國學經(jīng)典的獨特價值。接下來，我將會分享我的個人心得體會，關(guān)于國學經(jīng)典的價值以及它給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
首先，國學經(jīng)典可以幫助我們更好地了解中華文化的底蘊。對于一個愛好文化探究的人來說，想要真正全面了解中華文化，不能只看表面的文化現(xiàn)象，我們還需要深入挖掘中華文化中的根本精髓，學習國學經(jīng)典的知識則是很好的入門認知。這些經(jīng)典里記錄著中華文明歷史淵源、重要的事件、思想體系、制度文化和人文精神等等。在國學經(jīng)典的學習中，我更加深入的了解了中華文化的豐富與復(fù)雜，背后隱藏著豐富的思想和精神內(nèi)涵。
第二，國學經(jīng)典有助于我們的人格修養(yǎng)和自我完善。如同人們常說的‘一門道，三分學，七分修身’。融入適量的國學經(jīng)典學習可以使我們積淀的知識內(nèi)化為自己的精神財富，潛移默化的影響自己的成長。這是因為國學經(jīng)典不僅是文化遺產(chǎn)，更是錘煉人格的'優(yōu)秀寶典。例如，我們可以從《大學》中學習到“修身，齊家，治國，平天下”的人生目標；《論語》中的“己所不欲，勿施于人”等等，每一個精髓都是人們成長的陪伴，是每個人修養(yǎng)自己的重要指南和借鑒。
第三，國學經(jīng)典可以增強我們的思辨能力和領(lǐng)悟能力。國學精髓，意味著超脫時代，凝聚千古。千年以來，在經(jīng)典中的思想互相照應(yīng)，互相啟發(fā)。通過精讀國學，可以不斷開拓自己的思維視野，增強領(lǐng)悟并沉淀人生智慧。國學經(jīng)典中的眾多經(jīng)典片段與名言也是我們極佳的思考啟示。例如《論語》中所言：“君子喻于義，小人喻于利”，可以幫助我們認識到真正優(yōu)秀的人應(yīng)該注重道德與正義；《道德經(jīng)》中所講：“知止不殆，可以長久”，則告訴我們在日常生活中要注意節(jié)制自己的欲望、避免過度縱欲。
第四，國學經(jīng)典也是我們國家的瑰寶和精神砥柱。祖國博大精深，國學精髓代表著中華文化，是我們心靈深處的筑基和架構(gòu)。作為一個中華兒女，我們不僅要學習國學經(jīng)典，還需要以此為底蘊，將其發(fā)揚光大，維護中華文化的輝煌。象《詩經(jīng)》《論語》《道德經(jīng)》等都是經(jīng)典智慧之源，代表了千年文化的滋養(yǎng)。我們應(yīng)當在學習的同時，通過古典文化，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等精品注重培養(yǎng)繼承人才，不僅是我們的文化傳承，也是一個倡導(dǎo)崇尚傳統(tǒng)、珍惜歷史和自強不息的清晰表達。
最后，我認為國學經(jīng)典是我們價值觀與人生觀的絕佳源頭。透過國學精神，我們可以感悟道德倫理、尊師重道、方正大氣的生活態(tài)度和做人處事的技巧等等，無時不在啟示著我們：在萬物的面前，我們應(yīng)該心懷感恩和安寧，用心體味生命中的美好與哲理，然后再砥礪精神，明確前路。
綜上所述，國學經(jīng)典是人類思想精華的集結(jié)，不應(yīng)該被我們所忽略，更不應(yīng)該因為新科技興起而被人遺忘。我們應(yīng)該懷著對中華文化的熱愛，不斷學習與挖掘經(jīng)典的內(nèi)涵。愿我們更多地了解、傳承、弘揚中華文化的國學經(jīng)典，帶來個人思想品味與全面人生素質(zhì)的提高。
國學經(jīng)典心得體會15
20xx年九月開學，學校要求每位老師要參與國學經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學習。我們有幸傾聽很多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，如同坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，傾聽老師講讀經(jīng)典是特別享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的溝通。
記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包涵之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有苦惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有顏色的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告知我們由于在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，假如我們每天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來訓練自己的同學。同學從今不再踩門檻兒，不僅如此，他們觀察別的小伴侶踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《高校》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的進展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達力量也很強時，我真興奮，我深知這都是在老師的.教育下，學習經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學回來后跟我說：“今日是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)懷實在是太少了，以后肯定要多留意。
近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習。“家長來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增加了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了很多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的緣由沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順當些，我定會帶女兒連續(xù)把經(jīng)典學下去。
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們供應(yīng)了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
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