學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)精華(15篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)1
在丹桂飄香的季節(jié)，我加入了文化館的書法學(xué)習(xí)班，學(xué)習(xí)的時(shí)間是歡樂的，也是短暫的，轉(zhuǎn)瞬間，在寒冬歲尾，第一期書法班在我們的不舍中即將結(jié)束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習(xí)，然后，有良師教育，有同學(xué)相伴學(xué)習(xí)，真是令我收獲良多，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、了解書法的系統(tǒng)學(xué)問。
書海浩瀚，名家輩出，作為一名業(yè)余的書法愛好者，雖心憧憬之，卻不知從何開頭。陳斯老師在開學(xué)初就為我們系統(tǒng)地介紹了各個(gè)朝代書法的名家及其特點(diǎn)，在他的建議下，我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致，內(nèi)蘊(yùn)而不張揚(yáng)，《伊闕佛龕碑》又是他的精品之作，臨摹了一個(gè)學(xué)期，收獲良多。
二、訂正錯(cuò)誤姿態(tài)，調(diào)整學(xué)習(xí)方法。
由于沒有經(jīng)過老師教導(dǎo)，雖然自己兒時(shí)曾練過一段時(shí)間，但始終無法把握要領(lǐng)，字也沒有進(jìn)步，往往練著練著就布滿挫敗感，以至對(duì)書法也提不起練習(xí)的愛好。陳老師一眼就發(fā)覺了我的問題所在，最大的緣由是握筆姿態(tài)不對(duì)，沒有手腕發(fā)力，所以字寫的虛軟無力，于是，在陳老師的訂正下，我最終把握了正確的握筆姿態(tài)，字也得到了進(jìn)步。另外，在學(xué)習(xí)方法上，我們常用的就是抄書式地臨帖，往往一抄一大本，追求快、多，字卻沒有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字，每個(gè)字反復(fù)的練習(xí)，多多亦善，這個(gè)方法一下子把無趣的書法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的嬉戲，每天練著，看著自己的進(jìn)步，都不想停筆。
三、開拓了眼界，了解書法之美，提升內(nèi)在修養(yǎng)。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們每天都在匆忙地奔波著，所謂“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，我們的心找不到安放的地方。而書法，能讓我們焦躁的心靜下來，感受身邊的美妙。冬日的早晨，暖暖的陽光，臨帖，看帖，一本書，一杯茶，已是我最大的.享受。
最終，感謝文化館的這期活動(dòng)，讓我們可以跟著老師開頭系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我想，只要我們仔細(xì)、勤奮、堅(jiān)持，終有一天，也能寫出像陳老師一樣美麗的字。然而，學(xué)習(xí)書法是一個(gè)浩瀚的過程，短短的幾個(gè)月是完全不夠的，盼望文化館的書法班能夠始終辦下去，讓更多人了解書法，愛上書法，發(fā)揚(yáng)我們中國的國粹。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)2
我們通過這次學(xué)習(xí)，有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
胡崇煒先生認(rèn)為學(xué)習(xí)行書：王羲之的行書與楷書都不是刻意的，是復(fù)歸自然的，有書寫性，是自然書寫，天然自然的。歐陽詢的行書感覺好，中宮緊結(jié)，勁拔有姿。顏真卿的行書有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外，陸柬之的《文賦》有專業(yè)人士認(rèn)為也是很好的行書，它反映了中國文化的中庸和諧美。
我們對(duì)名帖都要有所取舍，可以選擇少字?jǐn)?shù)的字帖來臨習(xí)，這樣就容易把帖子里的字寫好，因?yàn)樽稚伲跃湍軌驅(qū)Ｐ牡貙W(xué)習(xí)和思考。
認(rèn)為當(dāng)學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來對(duì)待學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)中，我們對(duì)經(jīng)典的借鑒，要明確方向，我是從哪里來，又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀念，我們的學(xué)習(xí)才有可操作性。
要想寫好行書，就要先研究楷書，有專業(yè)人士講過，有多好的楷書就有多好的行書。沒有不好的`帖，只有你寫不好。要法度森嚴(yán)的經(jīng)典，工夫到了就會(huì)有面目。
楊維楨用章草與行書結(jié)合，有想法。現(xiàn)在可考慮金石味寫章草。文征明應(yīng)學(xué)其小行書。王鐸一日臨一日自運(yùn)。強(qiáng)調(diào)記帖，默寫。臨帖抓重點(diǎn)，抓細(xì)節(jié)。按創(chuàng)作去臨，臨即當(dāng)一個(gè)作品去創(chuàng)作。邊臨邊創(chuàng)作。靠住一家搞創(chuàng)作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習(xí)古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書：臨帖要成為書家的一種生活，取法經(jīng)典先期就是要像，“難寫精神挽結(jié)處”，像能出精神固然重要且宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的，能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書，就是寫壁的方式，側(cè)筆寫的，側(cè)筆中鋒運(yùn)用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側(cè)鋒為主等都不盡相同，結(jié)字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。
一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開始練習(xí)的，當(dāng)每個(gè)動(dòng)作都很熟練了，連起來就是優(yōu)美的舞蹈。書法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書的專家，先堅(jiān)守再突破，突破就是堅(jiān)守。
我們還要重視身心的修養(yǎng)，眼高手低是常態(tài)，要解決心不靜的問題，能力才有所提升。
對(duì)于草書它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來對(duì)待，要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說，草書要出奇，要變得出人預(yù)料。他早期寫漂亮的，后來就轉(zhuǎn)化為拙樸方面了，求自然天成之味，主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑，奇就是要多情且具有想象力，一切都為我所用，通俗絕對(duì)不行，真正意義上的書法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)3
隸書是中國書法的一種經(jīng)典字體，其氣勢磅礴，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，富有變化。我學(xué)習(xí)書法多年，對(duì)隸書的掌握也已逐漸深入，今天我想分享一下我的書法心得體會(huì)隸書。
隸書也稱為“秦漢隸”，是清秦漢魏晉時(shí)期流行的一種字體。其筆劃結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，嚴(yán)謹(jǐn)有力，因此多用于書寫公文、文章等正式場合，并傳承至今。隸書有五韻，即“開、合、出、回、定”，五韻相間，構(gòu)成了獨(dú)特的韻律美感。學(xué)習(xí)隸書時(shí)，首先要掌握好其基本筆形和結(jié)構(gòu)，再次是調(diào)整好用筆姿勢，腕力，力度等，以保證書寫的整齊美觀。
提高書寫隸書的技巧和水平，需要堅(jiān)持不懈地練習(xí)。練習(xí)可以分為多方面，例如：學(xué)習(xí)經(jīng)典名家的隸書書法，欣賞名家的作品，從中汲取靈感，不斷總結(jié)實(shí)踐中遇到的問題，從而糾正自己的缺點(diǎn)，在不斷摸索中提高自己的隸書水平。
隸書的`五韻構(gòu)成了專屬于隸書的韻律美感，其規(guī)矩嚴(yán)格且富有變化，讓隸書作品更加獨(dú)具特色。當(dāng)我們書寫隸書時(shí)，要注意體現(xiàn)出隸書的韻律美感，在書寫時(shí)要注意起筆、落筆和收筆，使其流暢有序。
眾所周知，書法作為一種繪畫藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值。隸書以其剛健有力的筆畫，和獨(dú)特的韻律美感，使得隸書的審美價(jià)值更加突出。隸書作品多見于公文、石碑、詩畫等文獻(xiàn)藝術(shù)品，而其中的名篆、金石等隸書作品更是被廣泛收藏和研究，其文化價(jià)值和審美價(jià)值不僅僅局限于書法領(lǐng)域，同時(shí)也融入了廣泛的文化領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)隸書，不僅僅是學(xué)習(xí)一種書法藝術(shù)，更是懂得了中國書法中的文化和精神，也更讓我了解到自己的缺點(diǎn)和不足，明確自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)，提高自己的審美追求。每天練習(xí)隸書，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)有所收獲。最后，我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)隸書不是短暫的追求，而是對(duì)藝術(shù)與人生持久堅(jiān)守追求的哲學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)4
最近，市教育局組織了教師書法培訓(xùn)，在這緊張的五天學(xué)習(xí)中，我深深感到在博大精深的書法殿堂，下面就將自己的幾天的培訓(xùn)談一下感受：
一、通過聽王老師的講座，我深深認(rèn)識(shí)到做為一位書法老師，不但要有扎實(shí)的根本功，而且還需要更多的文學(xué)知識(shí)才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法，學(xué)習(xí)書法不但可以培養(yǎng)學(xué)生的生活常規(guī)，而且可以使學(xué)生了解我國的經(jīng)典文學(xué)，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，同時(shí)童汝嘉老師，他所編寫的《誦經(jīng)典學(xué)書法》也更好的把中國的'優(yōu)秀經(jīng)典文化與書法相結(jié)合，傳承了中國文化，陶冶了人的情操，提高了學(xué)生的審美能力，增進(jìn)他們對(duì)祖國語言文字的熱愛，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
二、通過聽王老師的示范課，我感覺到練字的過程首先培養(yǎng)提高孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)，同時(shí)又是了解我國的經(jīng)典文學(xué)的過程，而做好一件事情是不容易的，要堅(jiān)持不懈，持之以恒，沒有隨隨便便就成功的。其次，培養(yǎng)孩子的耐性和注意力，從開始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現(xiàn)在的三十分鐘甚至四十分鐘。
再者，臨摹的過程，也鍛煉孩子的觀察能力。因?yàn)樗仨氉屑?xì)觀察，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)自己的字和字帖的字的差異，該怎樣改進(jìn)。還有，我覺得，練字還能讓孩子體驗(yàn)成功，在學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。我相信，受到贊揚(yáng)，孩子的學(xué)習(xí)勁頭就大，學(xué)習(xí)成績也會(huì)不錯(cuò)，也會(huì)鼓勵(lì)他更加刻苦練字，好好學(xué)習(xí)！我相信練字與學(xué)習(xí)是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，會(huì)形成良性循環(huán)。
三、在聽王老師的講座，讓我認(rèn)識(shí)了書法的開展及怎樣進(jìn)行書法教學(xué)和寫好楷書方法。在楷書教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習(xí)慣、執(zhí)筆、坐姿等嚴(yán)格要求。字的結(jié)構(gòu)，字的筆順，落筆的輕重變化，結(jié)構(gòu)的安排，筆畫的長短不一，原來都是有講究的。
學(xué)習(xí)時(shí)，臨練結(jié)合，摸索規(guī)律。臨帖是學(xué)習(xí)書法的不二法那么。斷斷續(xù)續(xù)臨了幾十遍，受益匪淺。在臨帖時(shí)，先讀帖，掌握帖的神采特點(diǎn)，運(yùn)筆特點(diǎn)，臨帖時(shí)不求數(shù)量，注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練，便會(huì)逐步寫出一手自己滿意的字來。
總之，我感到通過這次學(xué)習(xí)，作為一名書法教師必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，提高教師的課堂教學(xué)組織，加大自身修養(yǎng)，基于這種認(rèn)識(shí)，確定楷書為我的主攻方向。在主攻楷書的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)草書和隸書的臨帖和練習(xí)，結(jié)果大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，使書法教師把中國的傳統(tǒng)文化更好的傳播給學(xué)生。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)5
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨(dú)特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽(yù)。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源。”其后子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的`九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進(jìn)呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英。”右軍書名蓋世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過其實(shí)”。通過比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動(dòng)搖。“書圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時(shí)代去登攀新的書藝頂峰。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)6
記得幼年時(shí)就受家庭熏陶酷愛書法了，小時(shí)候參加了很多的少兒書法繪畫班，也經(jīng)歷了不少比賽,獲了一大堆的獎(jiǎng),還被各種書法雜志上刊登過，十六年前也曾不知高天地厚的出版過我自己寫的鋼筆字貼,無知者為畏呀，現(xiàn)在看看以前的東西實(shí)在是拿不出手了
想想也特好笑.總之從小學(xué)到現(xiàn)在這么多年，這種愛好一直沒有間斷。多年來，認(rèn)真地臨了一些楷書和隸書的碑帖(以隸書帖張千碑、乙英碑一類的為主)，也看了很多現(xiàn)代人的帖，并認(rèn)真向書法老師前輩請(qǐng)教，18年前曾經(jīng)拜過趙家熹為師，后又經(jīng)溥杰、劉炳森和趙晉及張惠臣大師們等眾多書法前輩們的當(dāng)面點(diǎn)撥，逐漸使自己對(duì)書法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞及書寫水平都有了一定的提高，近年來也小有成績，因而也有了幾點(diǎn)粗淺的感想和體會(huì),總結(jié)以下幾點(diǎn)：
學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。明代倪蘇門在《書法論》中說：“必須取古之大家一人為宗主，門庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。我覺得臨習(xí)喜歡的現(xiàn)代人的帖主要是借鑒，結(jié)構(gòu)、取勢。
“入帖”和“出帖”。《小倉山房詩文集》中說：“不學(xué)古人，法無一可;競似古人，何處著我。”應(yīng)該說，臨帖只是學(xué)習(xí)書法的前提和方法，是過河的“舟”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長去其短，為我所用，通過不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”。
二、為勤是路
學(xué)習(xí)書法是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。書法家“無情何必來斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說：我練書法，經(jīng)過的是“五步煉獄”。龍躍天門，虎臥鳳闕，神劍森列，無羈走馬，皆以臨為先。可見，要想在書法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過勤學(xué)苦練，不經(jīng)過深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。
當(dāng)然，光靠“悶著頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問題。要想著自己是“寫字”的，而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿等這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫中去拿寶，“字”是寫不好的。要向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西都吸收甚至“搶”過來。不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。在學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)寶庫里的東西最豐富，這個(gè)寶庫對(duì)誰都是敞開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。不從別人那里拿來寶物是豐富不了自己的!由此看來，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的'投入，廢寢忘食的苦練，博學(xué)深思的悟性，才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來。
三、以美為風(fēng)
清人葉橫山說：“大凡人無才則心思不出，無膽則筆生畏縮，無識(shí)則不能取舍，無力則不能自成一家。”可見提高欣賞和鑒賞水平，對(duì)于書法愛好者是必要的，對(duì)于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的知識(shí)，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng)，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。
要逐步確立個(gè)人書法的獨(dú)特風(fēng)格。書法藝術(shù)是隨著社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展變化而不斷發(fā)展進(jìn)步的，每個(gè)時(shí)代都有它自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，而風(fēng)格是多樣性的。這種多樣性，反映了客觀事物的情態(tài)和氣勢美的多樣性，也反映了書者的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、審美趣味、基本功力和創(chuàng)作才能。只有豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格，才能符合和滿足欣賞者對(duì)藝術(shù)美的愛好和欣賞要求。因此，我們要在不斷學(xué)習(xí)和提高藝術(shù)功力和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)出有自己獨(dú)特風(fēng)格的路子
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。
這么多年我一直偏重于隸書，臨了很多名碑及劉炳森老師和他的大弟子張惠臣老師的字，但他們都曾告誡過我：“不要死練我的字，要有自己的風(fēng)格”，所以近幾年我書寫的隸書字體已逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。近一二年以書寫扇面為主，盡管我的扇面作品目前已被世界各地的收藏家們和書法愛好者購買并收藏，且當(dāng)作國禮送外賓專用，但是缺點(diǎn)和不足還有很多，和書法前輩及同行都是沒法比的，因而我會(huì)不斷的努力。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)7
平書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。平書法是一種很獨(dú)特的視覺藝術(shù)，漢字是平書法中的重要因素，因?yàn)槠綍ㄊ窃谄轿幕锂a(chǎn)生、發(fā)展起來的，而漢字是平文化的基本要素之一。以漢字為依托，是平書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。
平五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可，在這一博大精深的歷史長河中，平的書畫藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)了這一歷時(shí)性的嬗變過程。而具有姊妹性質(zhì)的書畫藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補(bǔ)性和獨(dú)立性釋讀了平的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于書、畫創(chuàng)作所采用的工具與材料具有一致性。《歷代名畫記》中談?wù)摴盼淖帧D畫的起源時(shí)說：“是時(shí)也，書、畫同體而未分，象制肇創(chuàng)而猶略，無以傳其意，故有書;無以見其形，故有畫”。書畫雖然具有同源的可比性，但以后的發(fā)展?fàn)顩r是以互補(bǔ)的獨(dú)立性發(fā)展變化的。平書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬事萬物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
平的歷史文明是一個(gè)歷時(shí)性、線性的過程，平的書法藝術(shù)在這樣大的`時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌。在書法的萌芽時(shí)期(殷商至漢末三國)，文字經(jīng)歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等階段，依次演進(jìn)。在書法的明朗時(shí)期(晉南北朝至隋唐)，書法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡易的草行和真書，它們成為該時(shí)期的主流風(fēng)格。大書法家王羲之的出現(xiàn)使書法藝術(shù)大放異彩，他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí)，唐代一群書法家蜂擁而起，如：虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清，平書法成為一個(gè)民族符號(hào)，代表了平文化博大精深和民族文化的永恒魅力。
我們雖然只有七周的課程，卻讓我體會(huì)到平書法的博大精深。漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶。她隨著語言的發(fā)展的歷史的推進(jìn)，越來越有意義，越來越豐富，越來越成熟。她由簡到繁。由偏到全地發(fā)展成了一種人們須臾不可或缺的珍珠。所以在這僅僅七周的書法課上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)著她其中的奧秘。我感覺漢字是個(gè)神奇的產(chǎn)物。漢字有其自身的結(jié)體規(guī)律性，但同時(shí)又具有在規(guī)律性有限的范圍內(nèi)的無限可為性和可塑性。人說“字如其人”，這就是人們根據(jù)事實(shí)作出的一個(gè)總結(jié)。不過的確，每個(gè)人寫的字都不一樣，正如每個(gè)人的面孔都不一樣一樣。想想我們每個(gè)人都有鼻子、眼睛、嘴巴，但就是因?yàn)橛心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的差異，每個(gè)人又構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，但也有美、有丑。漢字也是一樣，本字的結(jié)構(gòu)是不能任意改變的，而我們所以看到的各種字，有的能臻于心手會(huì)歸、神融筆暢的高妙境界，而有的卻困頓疏陋、難于成形。這個(gè)事實(shí)就說明了漢字的可為性和可塑性。
在書法課上我體會(huì)很深，書法是一門關(guān)于書寫漢字的學(xué)問，但如果只把她局限在“寫字”上，就把這門學(xué)問限制在了“蒙童”小學(xué)階段了。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，要想把“字”寫好，需要注意許多方面的問題。首先，我們應(yīng)該意識(shí)到所有漢字都是由最初如圖似畫般的形象各具意態(tài)的筆畫、多種形式的穿插組合而成的。所以我們?cè)趯憹h字時(shí)要了解平古代漢字的起源與發(fā)展。再者，要了解書寫的一般規(guī)律，就是在常態(tài)情況下，同一個(gè)書寫者不管使用什么樣的書寫工具，寫出來的字的基本面貌是統(tǒng)一的。這也是這個(gè)書寫者的“人”。
總之，我最大的收獲不是說學(xué)到了那些寫好字的的技巧方法，而是對(duì)書法這門藝術(shù)有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，它不僅是一門技藝，更是一門學(xué)問，一種修養(yǎng)。讓我們?cè)跁ㄖ嗅溽啵瑏硖找蔽覀兊那椴佟?/p>
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)8
歲月不居，季節(jié)如流。揮袖之間，又是去年今日花開時(shí)。伴隨著熙風(fēng)，吸允著芳香，我們揮手九春，走進(jìn)盛夏。腳印 見證歷程，奮斗鑄就明天。我書協(xié)不畏風(fēng)雨坎坷、不懼巨浪礁石，一路披荊斬棘，奮勇前行。用不屈不撓書寫著一頁又一頁的新篇章。xx學(xué)年度書法協(xié)會(huì)工作總結(jié)如下：
書法協(xié)會(huì)在校團(tuán)委，教務(wù)處的指導(dǎo)下、在金耀勇，李勇等指導(dǎo)老師的關(guān)懷下、在全體成員的精誠合作下，開展了各式具有樂觀意義的社團(tuán)活動(dòng)，例如：
1、慶黨成立90周年"三筆'書法大賽
2、xxx書法協(xié)會(huì)xxx書法學(xué)問講座
3、書法協(xié)會(huì)筆會(huì)
4、每周五書協(xié)培訓(xùn)
5、書協(xié)代表參與全國其次屆"巨人杯'
6、書協(xié)代表參與全省高校'宣和杯'書法篆刻大賽
7、xxx學(xué)院第一屆原生態(tài)民族文化藝術(shù)節(jié)作品展 這有力地推動(dòng)了書法協(xié)會(huì)的進(jìn)展，有效地繼承和弘揚(yáng)中國書法，活躍了校內(nèi)文化氛圍，提高了我院同學(xué)的書法理論水平，增加了我校同學(xué)的書法功底，豐富了書法協(xié)會(huì)的文化底蘊(yùn)，受到全院師生的全都好評(píng)。 下半年開學(xué)至今，書法協(xié)會(huì)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下、在全體會(huì)員的辛勤耕耘和細(xì)心工作下，先后兩度榮獲"高校生優(yōu)秀社團(tuán)'榮譽(yù)稱號(hào)，不僅如此，我會(huì)還涌現(xiàn)了大批的優(yōu)秀人才，如：楊生豪、姜通永等，他們先后榮獲過國家級(jí)、省級(jí)，州級(jí)、校級(jí)等各種榮譽(yù)，為我書法協(xié)會(huì)增加了一抹繽紛顏色。
為了書法協(xié)會(huì)的明天更加絢麗多彩，我們將以責(zé)任與汗水書寫，無愧于書法、無愧于學(xué)校、無愧于書協(xié)的誓言，奮力為豐富校內(nèi)社團(tuán)文化注入一股清爽氣息！ 書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我校現(xiàn)有18個(gè)班級(jí)，在校同學(xué)632人，在編老師48名。為營造同學(xué)愛書法、學(xué)書法的良好氛圍，提高同學(xué)書法藝術(shù)修養(yǎng)，傳承中華藝術(shù)珍寶，繼xx學(xué)年我校開展鋼筆書法特色培訓(xùn)后，xx學(xué)年我校開展了粉筆（書法）培訓(xùn)。我校在開展書法特色訓(xùn)練方面做到了以下幾點(diǎn)：
一、基礎(chǔ)扎實(shí)
1、思想上重視。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特別重視特色學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次召開班子會(huì)議、校本培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，爭論有關(guān)特色學(xué)校的創(chuàng)建工作。參與會(huì)議的老師全都認(rèn)為書法特色特別適合在我校開展。
緣由：
（1）老師粉筆的.有用性很強(qiáng)，寫一手美麗的粉筆對(duì)同學(xué)來說終身受益。
（2）隨著計(jì)算機(jī)的普及，人們習(xí)慣于鍵盤上打，對(duì)寫有所忽視，以至于寫力量衰退。
（3）適合于大面積普及，惠及全體同學(xué)。 確定粉筆（書法）培訓(xùn)作為我校的特色后，學(xué)校把創(chuàng)建工作列入了學(xué)校工作方案，特地成立了書法特色創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組。
2、組織上嚴(yán)密。
為使書法特色創(chuàng)建工作順當(dāng)進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)小組著手一系列預(yù)備工作，由我校書法愛好者陳光超老師擔(dān)當(dāng)書法指導(dǎo)師，指導(dǎo)全校老師練習(xí)粉筆。
3、時(shí)間上保證。
每月最終一周的周三下午（15：20-16：00）指導(dǎo)老師練書法。
4、財(cái)力上支持。
學(xué)校不但思想上重視創(chuàng)建工作，財(cái)力上也大力支持。學(xué)校老師特地買來了各種書法書籍，每個(gè)同學(xué)人手一份。書法指導(dǎo)和平常的訓(xùn)練，指導(dǎo)老師犧牲了很多業(yè)余時(shí)間，學(xué)校對(duì)一部分老師發(fā)放了訓(xùn)練補(bǔ)貼。這些都離不開學(xué)校財(cái)力的支持。
5、業(yè)務(wù)上求精。
為使指導(dǎo)老師在業(yè)務(wù)上精益求精，學(xué)校常常組織老師參觀各類書畫競賽，取得了肯定的成果。
二、訓(xùn)練有序
1、多種形式激發(fā)愛好。
為不斷激發(fā)老師的學(xué)習(xí)愛好，學(xué)校實(shí)行了多種方法。
（1）定期展出優(yōu)秀作業(yè)。
（2）進(jìn)行書法競賽活動(dòng)。
（3）把同學(xué)的優(yōu)秀作品作為藝術(shù)品在校內(nèi)醒目處展現(xiàn)。我校校內(nèi)內(nèi)十幾幅作書法作品，分別在走廊墻壁上懸掛，這些作品都出自我校同學(xué)之手。能作為藝術(shù)品在校內(nèi)內(nèi)展現(xiàn)，是同學(xué)的一種榮耀，這既是對(duì)同學(xué)多年付出的確定，也為其他同學(xué)樹立了榜樣。
三、成果喜人
1、惠及全體同學(xué)。 從兩年來的書法作品看，大部分三、四班級(jí)同學(xué)的書寫水平明顯高于五六班級(jí)。分析緣由，三四班級(jí)同學(xué)接觸漢書寫時(shí)，正趕上我校創(chuàng)書法特色開頭階段，他們從一開頭就接受正規(guī)的訓(xùn)練，書寫水平提高很快。而現(xiàn)在的五六班級(jí)接觸漢書寫時(shí)，我校還沒有創(chuàng)書法特色學(xué)校，到三四班級(jí)才開頭接受正規(guī)訓(xùn)練，書寫水平提高相對(duì)慢一些。但與原來相比也有不同程度的提高。
2、書法特長生脫穎而出。 通過一年的練習(xí)，不僅老師的粉筆寫得美麗多了，而且同學(xué)中涌現(xiàn)出一大批書法優(yōu)秀人才，多人次在市、縣、學(xué)區(qū)書法競賽中獲獎(jiǎng)。 由于我校的書法特色創(chuàng)建工作基礎(chǔ)扎實(shí)、訓(xùn)練科學(xué)，取得了可喜的成果，得到了家長的好評(píng)，社會(huì)的確定。今后，我們會(huì)加倍努力，以更優(yōu)異的成果向社會(huì)匯報(bào)！
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)9
郭沫若老先生認(rèn)為：培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專斷，是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。
此外，據(jù)專家研究表明，3—12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習(xí)慣，新習(xí)慣要想扎下根來就難多了。
所以，我們必須從小學(xué)抓起，培養(yǎng)他們的良好的書寫習(xí)慣。現(xiàn)在的小學(xué)生的寫字姿勢、握筆姿勢普遍不正確。學(xué)生寫的字，歪歪扭扭，潦潦草草，大小不勻，有的簡直不像樣。如此下去，學(xué)生便會(huì)養(yǎng)成不良的書寫習(xí)慣，出現(xiàn)近視、斜肩、駝背、脊椎彎曲等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響身心健康，影響一生的發(fā)展。
除字體潦草、書寫姿勢不正確、握筆方式不正確之外，還存在著許許多多影響兒童身心健康，影響兒童養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的錯(cuò)誤書寫習(xí)慣。為什么現(xiàn)在的小學(xué)生也普遍出現(xiàn)了一些所謂的“四只眼”，或許可以從中得到一些啟示。我覺得學(xué)習(xí)書法的好處有以下一些：
一、能祛病健身古人云：寫書用于養(yǎng)心愈病，君子樂之。陸游有詩言：一笑玩筆硯，病休萬知輕。這就是說，練字作為一種高雅的藝術(shù)愛好，能便你在揮毫中自得其樂。人在練字時(shí)"不思聲色，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦"，軀體和精神放松，大腦處于低興奮狀態(tài)，運(yùn)1筆使氣力相生，精神專注，合于循體之規(guī)，對(duì)機(jī)體起到調(diào)節(jié)、修復(fù)等作用推遲或延綏腦的老化。
二、是心靈的洗滌劑心理學(xué)家指出，練字能給人以振奮、激昂相向上的力量。俗話說，養(yǎng)身要?jiǎng)樱B(yǎng)心要靜，練字既有動(dòng)，又有靜，所以是最好的養(yǎng)生之道。
三、信息化社會(huì)也需要學(xué)習(xí)書法信息化社會(huì)的來臨使現(xiàn)在的小學(xué)生從剛開始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無紙時(shí)代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快，小學(xué)生的字卻越寫越難看。寫字的好處并不僅僅在于使用，其更大的意義在于，練習(xí)寫字的過程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。在中國古代教育中，書法可以說是讀書人必修而且要修好的一門課。中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；而中華文化的發(fā)展與書法藝術(shù)不可分割。因?yàn)槲幕牧鱾饕蕾囉谖淖诌@個(gè)載體，而中國漢字的發(fā)展史其實(shí)就是書法的歷史。
四、書法可以使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感、自信心書法的基礎(chǔ)是漢字。把文字書寫發(fā)展成一門獨(dú)立獨(dú)特的藝術(shù)，是漢字特有的功能，也是中華民族的偉大創(chuàng)造。我國書法藝術(shù)早在一千多年前就影響了日本、韓國等國家，在那里同樣形成了重視漢字書法藝術(shù)的文化傳統(tǒng)，這也是中華民族對(duì)人類文化發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)書法，了解它在歷史文化及人類發(fā)展史上的巨大貢獻(xiàn)，民族的自豪感、自信心和自信力會(huì)油然而生。
五、書法家的人格、人品可以成為學(xué)生的做人楷模，中國書法藝術(shù)的精神內(nèi)涵，同中國歷史發(fā)展中展現(xiàn)的民族氣節(jié)、民族精神是完全一致的。書品如人品，書格如人格。古人重視書品、人品結(jié)合，崇尚德藝雙馨。凡是流傳下來的被后人稱道的書法家，大都具有高尚氣節(jié)、壯偉人格和美好德操，他們的書法作品和他們的人品、人格，同時(shí)被人民喜愛、肯定和頌揚(yáng)。
顏真卿立朝為官，剛正不阿，敢于秉義直諫，在奸臣排擠之下，更顯其英烈言言，如嚴(yán)霜烈日。學(xué)生在學(xué)習(xí)書法中，既以這些書法家的字為學(xué)書楷模，又以他們的人格為做人榜樣，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他們身上體現(xiàn)出來的民族精神、民族氣節(jié)。“工工整整寫字，堂堂正正做人”。從學(xué)習(xí)書法中，可以更好地體會(huì)和掌握做人藝術(shù)。
六、書法是民族素質(zhì)的.一個(gè)重要標(biāo)志對(duì)中華民族來說，書法水平是民族文化素質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志，也是教育質(zhì)量的一個(gè)標(biāo)志。一個(gè)中國文化人，至少應(yīng)該會(huì)說中國話、會(huì)寫中國字，并且盡量說好中國話、寫好中國字。書法教育是中國傳統(tǒng)教育的基本功和必修課，其中蘊(yùn)含著德育、智育、體育、美育等各項(xiàng)元素，可以促進(jìn)各科學(xué)習(xí)和學(xué)生的全面發(fā)展。
七、為全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)中國書法已有三千多年的歷史，是古人聰明和智慧的結(jié)晶，是我們的祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財(cái)富，是我國獨(dú)有的一門藝術(shù)。
八、教育部早已將其列為中小學(xué)生的一門必修課。作為青少年素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可以從小培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng)，為將來的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
九、促進(jìn)少兒大腦的生長發(fā)育，開發(fā)智力，培養(yǎng)高智商的人才少兒在學(xué)習(xí)書法的過程中，主要是動(dòng)手，尤其是訓(xùn)練手指、手腕和手臂的動(dòng)作，達(dá)到協(xié)調(diào)性和靈活性。這些動(dòng)作靠大腦指揮，經(jīng)常有規(guī)律地訓(xùn)練，對(duì)促進(jìn)大腦的生長發(fā)育十分有益。少年兒童正值生長發(fā)育的高峰期，12歲時(shí)大腦發(fā)育已基本接近成人。在此之前，抓住這個(gè)大腦發(fā)育的黃金時(shí)期學(xué)習(xí)書法，對(duì)促進(jìn)少兒大腦的生長發(fā)育，開發(fā)智力，培養(yǎng)高智商的人才非常必要。這一點(diǎn)往往被很多家長忽視。
十、意志的鍛煉學(xué)習(xí)書法需要耐心細(xì)致，持之以恒。對(duì)于接受文化知識(shí)教育的少年兒童來說，通過書法學(xué)習(xí)，可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺認(rèn)真的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)有益于意志的鍛煉，進(jìn)而促進(jìn)文化課的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)10
隸書是中國書法藝術(shù)中的一種經(jīng)典書體，其獨(dú)特的筆畫結(jié)構(gòu)和精細(xì)的線條表現(xiàn)力使其成為了傳統(tǒng)書法中不可或缺的一部分。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)隸書書法，我體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和內(nèi)在的價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我對(duì)隸書書法的心得體會(huì)。
首先，隸書書法強(qiáng)調(diào)線條的流暢和平穩(wěn)。作為一種行書體，隸書注重筆畫之間的銜接和整體的平衡。我發(fā)現(xiàn)，在練習(xí)隸書時(shí)，我必須要以流暢的動(dòng)作去書寫每一筆，以確保筆回之間的過渡自然而不突兀。當(dāng)我掌握了這種書寫技巧以后，我發(fā)現(xiàn)我的隸書作品變得更加具有韻律感和美感。這使我對(duì)隸書的熱愛更加深入，并激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其次，隸書書法強(qiáng)調(diào)線條的精細(xì)和細(xì)致。隸書的特點(diǎn)之一是筆畫的線條非常細(xì)膩，每一筆都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和意境。當(dāng)我練習(xí)隸書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我需要用較細(xì)的毛筆或者畫筆來書寫。這樣才能更好地表現(xiàn)出每一筆的細(xì)膩之處。同時(shí)，在書寫的過程中，我也需要更加細(xì)心地觀察和描摹每一筆的特點(diǎn)，以準(zhǔn)確地表達(dá)出隸書的風(fēng)格和精髓。通過不斷的練習(xí)，我逐漸掌握了這種技巧，讓我的隸書作品更加精致雅觀。
第三，隸書書法注重形體的秩序和結(jié)構(gòu)。隸書通過豐富的線條和筆畫來表達(dá)出文字的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。在練習(xí)隸書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我需要認(rèn)真觀察每一個(gè)字母的線條和筆畫，并掌握它們之間的關(guān)系和組合方式。只有當(dāng)我準(zhǔn)確地理解每一個(gè)形態(tài)的意義和布局方式時(shí)，我才能夠更好地表達(dá)隸書的美感和魅力。因此，在練習(xí)隸書時(shí)，我有時(shí)會(huì)畫一些基本的草圖，來幫助我更好地掌握字母的形體和結(jié)構(gòu)。這種創(chuàng)作方式不僅提高了書法水平，也使我更加了解隸書的獨(dú)特之處。
第四，隸書書法注重書寫技巧的嫻熟和熟練。隸書的'線條非常曲折，且筆畫的精致感非常強(qiáng)烈。當(dāng)我練習(xí)隸書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我需要不斷地磨練自己的筆觸和筆勢，以使筆畫更加流暢和有力。在練習(xí)隸書時(shí)，我會(huì)按照規(guī)定的順序和方向進(jìn)行練習(xí)，以便掌握隸書的基本規(guī)則和技巧。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)我的筆觸變得更加?jì)故旌褪炀殻瑫鴮懰俣纫灿辛嗣黠@的提高。這使我更加熱愛隸書，并更加努力地練習(xí)。
最后，隸書書法注重精神修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)。隸書是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅僅是一種書寫的方式，更是一種心靈的修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)隸書，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和欣賞能力。我學(xué)會(huì)了如何欣賞隸書作品中的每一筆每一畫，以及它所傳達(dá)出的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。這使我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解更加深入，也讓我更加熱愛和珍視中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。
總而言之，隸書作為中國傳統(tǒng)書法中的一種重要書體，以其獨(dú)特的線條表現(xiàn)力和精致的藝術(shù)特點(diǎn)吸引著我。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)隸書書法，我不僅僅提高了自己的書法水平，也培養(yǎng)了自己的審美情趣和精神修養(yǎng)。學(xué)習(xí)隸書不僅是書寫的過程，更是一種心靈的陶冶和文化的傳承。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和掌握隸書書法，以使自己的書法水平更上一層樓。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)11
從小，我就對(duì)書法情有獨(dú)鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少書畫，我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問我想學(xué)點(diǎn)什么，我絕不猶豫地說：“我想學(xué)寫字”。小時(shí)侯，我看媽媽裝裱書畫，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請(qǐng)她裝裱。誰只媽媽看了笑道：“你要是寫的好，我就裱起來。”“好。”我說。
于是我與寫字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級(jí)的時(shí)侯，媽媽帶我到學(xué)校書法班報(bào)名，老師讓我試著寫一下，我像拿蠟筆似地拿起羊毫，衣服沒一會(huì)兒就弄臟了，還弄的滿手都是墨。我第二天進(jìn)書法班的時(shí)侯，老師正式教我寫羊毫字，可我寫的字歪七扭八，活像戰(zhàn)場上的殘兵敗將，個(gè)個(gè)焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫的字，就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈，奇麗端莊。我像泄了氣的皮球，緩緩放下羊毫，不想再寫了，可每當(dāng)看到那些大哥哥大姐姐們能寫得一手好字時(shí)，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫好。有時(shí)我手寫酸時(shí)，那種羨慕成了我寫字的動(dòng)力。就算再冷，也會(huì)看到我凍得通紅的小手依然拿著羊毫在紙上劃過。寫完之后我的手老是凍得麻痹，但看到那端正的'字時(shí)，我就無比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時(shí)侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫不出漢字那獨(dú)占的韻味。但我覺不會(huì)向難題低頭。依然一筆一畫地寫著，起筆、整理筆、行筆、寫字時(shí)老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)清秀端莊的字躍然紙上時(shí)，我欣喜若狂。徐徐地，歪七扭八的字變成了端端正正的字，徐徐的，端端正正正的字變成了奇麗端莊的字，徐徐地，奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負(fù)有心人。學(xué)寫字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理，只要有夢想，有目標(biāo)，并朝這個(gè)目標(biāo)去奮斗，成功，就在前方。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)12
喜歡書法應(yīng)該從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來對(duì)我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書育人，但是，喜歡和愛好一直沒有間斷過。免不了常買一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書后，還訂閱了中國書法進(jìn)行學(xué)習(xí)，但由于基礎(chǔ)太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余，讀了一些有關(guān)書法方面的書，也臨了一些碑帖。到政府部門工作后，這種興趣越來越濃，只要認(rèn)為好帖就臨寫一番。到紀(jì)委工作后，特別是深受宗書記愛好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對(duì)學(xué)習(xí)書法，使我對(duì)書法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞水平有了較大的提高。現(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。
重在臨。會(huì)寫字的人很多，但只有熟練地掌握了書法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書法首先遇到的問題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問題？在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。啟功大師在給書法愛好者的信中說：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰的話，只要有理，就得聽，學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。“寫帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說得再清楚不過了。
貴在勤。學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。書法家馮國語先生的名言“無情何必來斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說：我練書法，經(jīng)過的是“五步煉獄”。龍躍天門，虎臥鳳闕，神劍森列，無羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開蹊徑，獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。
廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識(shí)、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓(xùn)，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來勤中生，胸納百川筆自逸。”可見，要想在書法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過勤學(xué)苦練，不經(jīng)過深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問題。著名書法家歐陽中石說：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著自己是“寫字”的，而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫中去拿寶，“字”是寫不好的。又說：馬無夜草不肥，人無外財(cái)不富。就學(xué)習(xí)書法來說，“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí)，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過來。不向外人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財(cái)”中，傳統(tǒng)寶庫里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫對(duì)誰都是敞開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來寶物是富不了的！
由此看來，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來。
恒在情。對(duì)書法藝術(shù)的喜歡和愛好，是學(xué)好書法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的.書法碑帖、一幅好的書法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學(xué)好書法藝術(shù)的。
情感因素在書法藝術(shù)中是非常重要的，書法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來進(jìn)行書法練習(xí)。這就既要有功夫，掌握規(guī)矩法度；又須見情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚(yáng)個(gè)性和擴(kuò)散美感的生動(dòng)過程。
行在美。在學(xué)習(xí)書法的實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動(dòng)，讓人覺得很美，看起來很舒服，甚至有些字不認(rèn)得，大家也覺得好看。有的作品寫得古古怪怪的，看了就不舒服。對(duì)一幅書法作品的欣賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛好、水平和審美角度的差異。學(xué)書法要不斷提高個(gè)人欣賞和評(píng)估書法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟(jì)——哲學(xué)手稿》中說：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”清人葉橫山說：“大凡人無才則心思不出，無膽則筆生畏縮，無識(shí)則不能取舍，無力則不能自成一家。”可見提高欣賞和鑒賞水平，對(duì)于書法愛好者是必要的，對(duì)于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的知識(shí)，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng)，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書法學(xué)習(xí)中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫”。看一幅書法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無論何人都不能超越，以無法超越。書法學(xué)習(xí)是無止境的，是長期學(xué)習(xí)追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以傾注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)13
隸書是書法中被稱為“小楷”的一種字體，是書法的重要組成部分。作為一個(gè)書法愛好者，我很喜歡隸書這種字體，因?yàn)樗鼈鬟f了一種積極、莊重的氛圍。在我的書法學(xué)習(xí)中，隸書所教會(huì)我的遠(yuǎn)不止是如何寫字，更多的是對(duì)生活、人生的思考和感悟。
隸書的特點(diǎn)是直而不剛、圓而不滑，線條流暢，筆畫平均、勻稱而端正。每個(gè)字母形的間隔應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)而適中，相互之間避免過分緊湊，給人以優(yōu)美大方之感。隸書的審美價(jià)值在于它令人感到莊重、端正、積極向上，可以幫助我們養(yǎng)成良好的人生態(tài)度。書法藝術(shù)中最崇尚的是形神兼?zhèn)洌饩掣哌h(yuǎn)，清雅內(nèi)斂。這也是我們?cè)趯戨`書時(shí)要特別注意的方面。
書法是一項(xiàng)需要耐心和毅力的藝術(shù)，這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)隸書時(shí)尤其重要。我們必須耐心地去研習(xí)每個(gè)字母的結(jié)構(gòu)和比例，認(rèn)真揣摩字形的微妙變化，經(jīng)常練習(xí)，提高自己的'觀察能力和筆畫技巧。毅力在于我們要堅(jiān)持不懈，不斷改進(jìn)自己的書寫技巧，逐漸達(dá)到字形規(guī)范、筆韻舒展、意境深遠(yuǎn)等高要求。
隸書的書寫，需要我們不斷地反復(fù)練習(xí)。無論是從筆畫造型，筆順，還是筆寫起伏，練習(xí)時(shí)都要對(duì)自己提高更高要求。我們始終不斷地進(jìn)行自我突破，嘗試書寫出更加優(yōu)美的字形。并且在書寫時(shí)，要注意細(xì)節(jié)和筆畫的流暢性，讓每一個(gè)字母都充滿美感和內(nèi)涵。
書寫藝術(shù)與人生意境有著緊密的聯(lián)系。我們不應(yīng)止于追求文字的美感，更要關(guān)注其中的內(nèi)涵所傳遞的信息。在書寫隸書作品時(shí)，我們可以運(yùn)用自己對(duì)生活的感悟，寫下更多深刻的意境。因此，我們要學(xué)會(huì)尋找靈感，熱愛生活的每一個(gè)瞬間，并在書寫中體現(xiàn)出來。
不同的書法風(fēng)格有著不同的意義。隸書以其方正大氣、莊重發(fā)揚(yáng)了古人的高貴品格和榮耀，其書法風(fēng)格要求表達(dá)深刻的內(nèi)涵和高尚的個(gè)性。隸書體現(xiàn)了書法傳達(dá)價(jià)值和情感表達(dá)的重要性，讓字體不再是單純的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，而是變得有了深層次的寓意和內(nèi)涵。
總之，在學(xué)習(xí)隸書的道路上，不僅僅是要不斷地練習(xí)，也要注重內(nèi)心的修養(yǎng)和品質(zhì)的培養(yǎng)。書法不是單純的藝術(shù)形式，更是一種積極向上的人生態(tài)度。希望我們熱愛隸書和書法，不斷在創(chuàng)作中進(jìn)一步完善自我。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)14
此次培訓(xùn)，是一次難忘的書法之旅，讓我感受了別樣的墨香。
一、感受書法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書法老師，你完全或許沒得不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
這三天的時(shí)光，處處讓我回想起讀師范時(shí)的前會(huì)畫面。課余時(shí)間當(dāng)時(shí)對(duì)書法興趣深厚的我常在記得對(duì)著字帖反復(fù)地臨摹。而踏入工作崗位、結(jié)婚生子后，面對(duì)繁瑣的工作，面對(duì)生活的柴米油鹽，練字的心思淡了，練字的時(shí)間也漸漸多出了。而在這三天里，我又重拾了對(duì)書法的那份熱情，每天除上課時(shí)間外，晚上回家也認(rèn)真練字，書寫老師留的作業(yè)，嘴里盡管大家嘴里念叨著口腔潰瘍，但手還是停不下來，一張、兩張，不厭其煩地練著……
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大的教室里這技工學(xué)校靜謐的環(huán)境下，我的心也跟著靜了。都說練字可以修身養(yǎng)性，的確如此。每天有規(guī)律的婚姻生活，上課練字成了寫字我們生活的主旋律。在不斷練習(xí)的過程中，我們忘記了工作的壓力，忘記了生活的煩惱，有的只是一顆寧靜的心。
四、書法之旅收獲多
本次書法培訓(xùn)的內(nèi)容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的書法教師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫得好、講得好、輔導(dǎo)得好”三個(gè)方面持之以恒，使受訓(xùn)學(xué)員在短期內(nèi)較好地掌握書寫技巧和要領(lǐng)，并能順利走上講臺(tái)，勝任小學(xué)硬筆書法教學(xué)滿足要求工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結(jié)構(gòu)、章法提前布局都十分認(rèn)真地講授。
讓我們知道了每個(gè)筆劃每個(gè)的輕重、節(jié)奏，一個(gè)字里每個(gè)筆劃的位置如何全權(quán)負(fù)責(zé)安排，才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書的書寫技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了若干次的練習(xí)，每個(gè)學(xué)員都說實(shí)話在這三天里自己的.三天字進(jìn)步了、規(guī)范了、漂亮了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施，書法教學(xué)必將迎來一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，三天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程一并中逐一落實(shí)。與書法為友的日子不再單調(diào)，我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡單的黑白世界，感受其蘊(yùn)含的無窮魅力。
學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)15
學(xué)習(xí)書法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先作為一名工作人員，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。作為一個(gè)喜歡的書法字的人員,寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是平時(shí)寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這對(duì)我們辦公人員常稱之兩筆字。
從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來；
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙,王羲之的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。
取人之長，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的.，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
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