歷史故事(精選15篇)
歷史故事1
大禹是夏朝的開(kāi)國(guó)皇帝，這王朝延續(xù)了400 多年，夏朝末代皇帝叫夏桀，是歷史上有名的暴君。
取代夏朝的商朝，大約統(tǒng)治了中國(guó)600 多年，到了商紂王當(dāng)政，這個(gè)王朝已經(jīng)日薄西山，處于風(fēng)雨飄搖之中。
商紂王也是歷史上的暴君，他置國(guó)家大事于不顧，整天花天酒地，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
有一年，商的屬國(guó)蘇國(guó)給紂王送來(lái)一位美女叫妲己，特別受到紂王的寵愛(ài)。妲己是個(gè)脾氣很怪的女人，紂王為了取得妲己的歡心，就派人挖了一個(gè)大池子，里面倒?jié)M了酒，池子周?chē)浦灿泻芏鄻?shù)木，樹(shù)枝上掛著肉塊。然后派許多青年男女在酒池里洗澡，相互追逐嬉樂(lè)，有誰(shuí)能從酒池里躍身而起咬到樹(shù)枝上掛的肉，還可以得到獎(jiǎng)賞。這就是歷史上所謂的“酒池肉林”。
妲己喜歡看這種游戲，每次看她都笑。紂王為博取妲己的笑，幾乎每天都要舉行這種游戲。
商紂王為了搜括民財(cái)，就在都城朝（zhāo）歌，造了一個(gè)高大的建筑物，專(zhuān)門(mén)貯存從全國(guó)各地搜括來(lái)的金錢(qián)。這個(gè)高大的建筑物叫鹿臺(tái)。另外還建造了一個(gè)很大的倉(cāng)庫(kù)，專(zhuān)門(mén)囤積從老百姓手中掠奪來(lái)的糧食。
百姓們生活在水深火熱之中，于是紛紛起來(lái)反抗。一有反抗，紂王就派大兵去鎮(zhèn)壓，百姓們成群結(jié)隊(duì)逃亡，到鄰國(guó)去尋找活路。這樣一來(lái)，反而使鄰國(guó)逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。
紂王對(duì)自己手下的大臣，也采用殘酷鎮(zhèn)壓的手段，誰(shuí)不聽(tīng)他話，人頭就會(huì)落地。他知道姐己喜歡新奇，于是就發(fā)明一種刑具，以殺人供妲己取樂(lè)。
這個(gè)刑具是一根空心的銅柱子，將要處死的人綁在這根銅柱子上，然后在空心銅柱子中燒火，把銅柱燒得通紅，被綁著的.受刑人在痛苦地掙扎，最后被活活烤死。
妲己喜歡看受刑人死亡前的痛苦掙扎，一看這個(gè)場(chǎng)面她就笑。紂王為了使妲己笑顏常開(kāi)，每天都尋找理由殺人，供妲己取樂(lè)。這種酷刑叫“炮烙”。
紂王手下有一個(gè)耿直的大臣叫梅伯，對(duì)紂王用“炮烙”殺人很為不滿。
他不顧自身安危，勸說(shuō)紂王取消這種酷刑。
紂王不但不聽(tīng)梅伯的勸說(shuō)，反而笑嘻嘻地對(duì)梅伯說(shuō)：“其實(shí)‘炮烙’并不殘酷，死的人也并不痛苦，你不信可以自己試試。”說(shuō)完就沉下臉，一揮手，叫宮殿衛(wèi)士用長(zhǎng)矛把梅伯逼近空心銅柱，剝?nèi)ッ凡囊路阉壴诳招你~柱上。梅伯被燒紅的銅柱烤得撕心裂肺地慘叫。
紂王望著梅伯說(shuō)：“怎么樣，不像你想的那么殘酷吧？”說(shuō)過(guò)又叫人把梅伯放下。
梅伯對(duì)紂王說(shuō)：“大王，炮烙太殘酷了。為人君的應(yīng)當(dāng)仁慈，你這樣簡(jiǎn)直是罪大惡極！這樣下去，百姓們都要起來(lái)反叛你的，商朝的江山就要斷送在你手里了。”
紂王一聽(tīng)，勃然大怒，一揮手，叫衛(wèi)士再把梅伯綁到銅柱上，點(diǎn)火再烤。
梅伯對(duì)紂王說(shuō)：“大王，請(qǐng)你答應(yīng)我，老臣是最后受炮烙之刑的人。這樣老臣死而無(wú)怨。”
這時(shí)，在朝的大臣也都一起跪下替梅伯求情。
紂王對(duì)眾大臣說(shuō)：“好吧，看在你們大家的面子上，免去‘炮烙’之刑，改成殺頭，然后再將他剁成肉醬。你們大家都嘗嘗這烤得半熟的肉醬的味道，記住梅伯的教訓(xùn)，今后不能隨便中傷我。”
衛(wèi)士殺了梅伯后，又將他的尸體剁成了肉醬，盛在盤(pán)子里，分給大臣們吃。在紂王面前，眾大臣誰(shuí)敢不吃？只好閉上眼，把人肉醬吃了下去。
梅伯之死，嚇得眾大臣再也沒(méi)人敢勸說(shuō)紂王了。
為了使周?chē)母鞲綄賴?guó)都懾服商朝，紂王把姬昌、九侯、鄂侯3 位諸侯首領(lǐng)召進(jìn)京城，讓這3 個(gè)人分管全國(guó)各地的諸侯。這3 個(gè)人的官銜叫“方伯”。
國(guó)內(nèi)如果有哪個(gè)諸侯造反，就由管轄的“方伯”領(lǐng)兵去鎮(zhèn)壓。
3 位“方伯”帶著家屬住進(jìn)京城不久，有一次，紂王到九侯家去玩，見(jiàn)九侯的女兒長(zhǎng)得漂亮，就暗示九侯把女兒送進(jìn)宮給紂王作妃子。
九侯不敢不答應(yīng)，只好把女兒送進(jìn)宮。可是九侯的女兒早就知道紂王是個(gè)昏君，進(jìn)宮后對(duì)紂王總是愛(ài)理不理的，整天面帶愁容。有一次，紂王下令，一定要她笑，不然就把她殺了。她對(duì)紂王說(shuō)：“把我殺了吧，我在你身邊比死還痛苦。”
紂王一氣之下，就將她殺了。
九侯得到女兒死亡的消息，放聲大哭。不料，這件事被紂王安插在九侯身邊的寵臣費(fèi)仲知道了，立即向紂王告密。紂王召九侯、鄂侯和姬昌3 位“方伯”進(jìn)朝。姬昌預(yù)感到這次召見(jiàn)兇多吉少，便推說(shuō)有病，不能上朝。
九侯、鄂侯和眾大臣都上朝了，金殿上的氣氛十分緊張，都覺(jué)得大禍臨頭了。
紂王對(duì)九侯說(shuō)：“你的女兒是我殺死的，你哭，這豈不是對(duì)我不滿嗎？”
九侯分辯說(shuō)：“大王，我死了女兒哭幾聲，這是人之常情啊。” 紂王說(shuō)：“你知道人之常情，難道你就忘了君臣之禮嗎？看來(lái)你目無(wú)君主，來(lái)人，把他推下去斬了！”
鄂侯聽(tīng)了，立刻跪下，替九侯求情：“大王，九侯哭女兒，確實(shí)是人之常情，求大王看在老臣的份上，免九侯一死。”
歷史故事2
三國(guó)時(shí)期，孔明病故，魏延在軍中做了一個(gè)頭上生角的夢(mèng)就認(rèn)為自己可以稱(chēng)王的預(yù)兆，就對(duì)孔明的安排不滿，與馬岱起兵攻打楊儀，楊儀看了孔明的錦囊妙計(jì)，就叫魏延叫“誰(shuí)敢殺我”，魏延高呼，馬岱在后殺死魏延，這是孔明生前安排的。
鳳姐雖恨秋桐，且喜借他先可發(fā)脫二姐，用借刀殺人之法。
借刀殺人，是為了保存自己的實(shí)力而巧妙地利用矛盾的謀略。當(dāng)敵方動(dòng)向已明，就千方百計(jì)誘導(dǎo)態(tài)度暖昧的友方迅速出兵攻擊敵方，自己的主力即可避免遭受損失。此計(jì)是根據(jù)《周易》六十四卦中《損》卦推演而得。”曰：損下益上，其通上行。”此卦認(rèn)為，“損、益”，不可截然劃分，二者相輔相成，充滿辯證思想。此計(jì)謂借人之力攻擊我方之?dāng)常曳诫m不可避免有小的損失，但可穩(wěn)操勝券，大大得利。
春秋末期，齊簡(jiǎn)公派國(guó)書(shū)為大將，興兵伐魯。魯國(guó)實(shí)力不敵齊國(guó)，形勢(shì)危急。孔子的弟子子貢分析形勢(shì)，認(rèn)為唯吳國(guó)可與齊國(guó)抗衡，可借吳國(guó)兵力挫敗齊國(guó)軍隊(duì)。于是子貢游說(shuō)齊相田常。田常當(dāng)時(shí)蓄謀篡位，急欲鏟除異己。子貢以“憂在外者攻其弱，憂在內(nèi)者攻其強(qiáng)”的道理，勸他莫讓異己在攻弱魯中輕易主動(dòng)，擴(kuò)大勢(shì)力，而應(yīng)攻打吳國(guó)，借強(qiáng)國(guó)之手鏟除異己。田常心動(dòng)，但因齊國(guó)已作好攻魯?shù)牟渴穑D(zhuǎn)而攻吳怕師出無(wú)名。子貢說(shuō)：“這事好辦。我馬上去勸說(shuō)吳國(guó)救魯伐齊，這不是就有了攻吳的`理由了嗎？”田常高興地同意了。子貢趕到吳國(guó)，對(duì)吳王夫差說(shuō)：“如果齊國(guó)攻下魯國(guó)，勢(shì)力強(qiáng)大，必將伐齊。大王不如先下手為強(qiáng)，聯(lián)魯攻齊，吳國(guó)不就可抗衡強(qiáng)晉，成就霸業(yè)了嗎？”子貢馬不停蹄，又說(shuō)服趙國(guó)，派兵隨吳伐齊，解決了吳王的后顧之憂。子貢游說(shuō)三國(guó)，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，他又想到吳國(guó)戰(zhàn)勝齊國(guó)之后，定會(huì)要挾魯國(guó)，魯國(guó)不能真正解危。于是他愉偷跑到晉國(guó)，向晉定公陳述利害關(guān)系：吳國(guó)伏魯成功，必定轉(zhuǎn)而攻晉，爭(zhēng)霸中原。勸晉國(guó)加緊備戰(zhàn)，以防吳國(guó)進(jìn)犯。
公元前484年，吳王夫差親自掛帥，率十萬(wàn)精兵及三千越兵攻打齊國(guó)，魯國(guó)立即派兵助戰(zhàn)。齊軍中吳軍誘敵之計(jì)，陷于重圍，齊師大敗，主帥圖書(shū)及幾員大將死于亂軍之中。齊國(guó)只得請(qǐng)罪求和。夫差大獲全勝之后，驕狂自傲，立即移師攻打晉國(guó)。晉國(guó)因早有準(zhǔn)備，擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國(guó)的矛盾，巧妙周旋，借吳國(guó)之刀”，擊敗齊國(guó);借晉國(guó)之“刀”，滅了吳國(guó)的威風(fēng)。魯國(guó)損失微小，卻能從危難中得以解脫。
歷史故事3
公元前20xx年，在小亞細(xì)亞（今土耳其）一帶，有個(gè)叫赫梯的國(guó)家，別看這個(gè)國(guó)家不大，野心倒不小，他們一舉攻占了敘利亞和巴勒斯坦，還攻陷了巴比倫帝國(guó)的首都巴比倫。接著，為爭(zhēng)奪中東，又與埃及打了起來(lái)。埃及人也不是好惹的，他們?cè)诜ɡ系膸ьI(lǐng)下，在集蓄力量以后，便向赫梯國(guó)發(fā)動(dòng)了猛攻。
那天，赫梯國(guó)王宮里正在召開(kāi)一個(gè)緊急會(huì)議，開(kāi)了一半，一個(gè)秘書(shū)急匆匆地走進(jìn)來(lái)，對(duì)國(guó)王穆瓦塔爾說(shuō)：國(guó)王陛下，這兒有一份緊急情報(bào)！國(guó)王眼睛不好使，不想看那泥板上密密麻麻的文字，將嘴巴朝眾人呶了呶：快向各位大臣宣讀！秘書(shū)鞠了個(gè)躬，大聲朗讀起來(lái)：埃及法老培美西斯率領(lǐng)10萬(wàn)大軍向我赫梯發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻國(guó)王的弟弟驚得從椅子上蹦了下來(lái)，歇斯底里地叫道：什么，埃及也敢來(lái)打我們！不可思議，簡(jiǎn)直不可思議！一個(gè)王子揮著手臂怒吼：我們的軍隊(duì)無(wú)敵于天下，他敢來(lái)碰碰，定打得他片甲不留！國(guó)王倒還冷靜，四下看看，問(wèn)：誰(shuí)有退敵妙計(jì)，快訣獻(xiàn)出來(lái)！一個(gè)叫納丁的將軍馬上站起來(lái)道：臣倒有一計(jì)他詳細(xì)他說(shuō)明了自己的想法，國(guó)王聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭，同意了他的作戰(zhàn)方案。
第二天晨光初露，埃及的部隊(duì)真向赫梯國(guó)浩浩蕩蕩地開(kāi)了過(guò)來(lái)，隊(duì)伍分四個(gè)梯隊(duì)，先鋒隊(duì)由法老率領(lǐng)，根快接近了被赫梯人占領(lǐng)的敘利亞的卡迭石城。路上盡是灰塵，被人和車(chē)輪攪拌著，像云一樣升騰在空中，鉆進(jìn)入和獸的毛發(fā)、耳朵、鼻孔里，嗆得人喘不過(guò)氣來(lái)。
埃及法老所乘的是一輛十分華麗的戰(zhàn)車(chē)，四周鑲著黃金和寶石，在早晨的陽(yáng)光下閃爍著光彩：屆然經(jīng)過(guò)一夜急行軍，法老的臉上依然顯得精神抖擻，神采飛揚(yáng)。
拐過(guò)一片灌木叢，就能隱隱約約地看見(jiàn)遠(yuǎn)處山崗上的.卡迭石城城堡了。
城堡里，看不見(jiàn)一個(gè)人影。法老感到驚寄，又把目光轉(zhuǎn)向左邊，那里有一條大道通向波濤翻滾的大海，右邊的深谷中，是一條水勢(shì)湍急的河流，河邊開(kāi)著星星點(diǎn)點(diǎn)的小黃花。法老得意起來(lái)，心想，這里馬上就屬于我們埃及了！他喝令隊(duì)伍進(jìn)行得再快一些。正在這時(shí)，兩個(gè)衛(wèi)兵跑到戰(zhàn)車(chē)前向他報(bào)告，說(shuō)抓到兩個(gè)間諜。
法老一怔，馬上說(shuō)：帶上來(lái)；被俘的兩個(gè)間諜化裝成枚馬人，當(dāng)法老把冰涼的寶劍往他們脖子上一放時(shí)，兩人頓時(shí)嚇得像篩糠一樣抖個(gè)不停，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)，赫梯國(guó)王為了避免沖突，早已退出卡迭石城了。
法老心想，怪不得看不到一個(gè)人影呢，原來(lái)都被我們的盛名和威勢(shì)嚇跑了。法老把胸一挺，趾高氣揚(yáng)地把手一揮：繼續(xù)前進(jìn)！戰(zhàn)車(chē)以最快的速度沖到了城下，連先鋒部隊(duì)還沒(méi)跟上來(lái)，法老已捷足先登了。
就在這時(shí)，赫梯國(guó)王帶領(lǐng)大軍神不知鬼不覺(jué)地繞出了城外，鉆進(jìn)東面的河谷，包抄到法老后面。早晨被埃及軍隊(duì)抓住的兩個(gè)間諜正是赫梯國(guó)王派來(lái)迷惑埃及人的。埃及法老果然中了他們的圈套。
赫梯國(guó)王正準(zhǔn)備以迅雷不及掩耳之勢(shì)打進(jìn)城，活捉埃及法老，納丁將軍道：國(guó)王陛下，不必著急，等明天天亮再去收拾他們不遲！他還建議，再派兩個(gè)間諜乘著夜色去探聽(tīng)埃及軍隊(duì)的情況。
歷史故事4
曹操生了幾個(gè)好兒子，真是讓人羨慕。曹操也曾羨慕過(guò)別人的兒子，并留下了“生子當(dāng)如孫仲謀”的名言，同時(shí)，他還不忘順帶幽劉表一默，說(shuō)：“劉景升兒子，豕犬耳。”
曹植是我的最?lèi)?ài)。他身上典型的文人氣質(zhì)，既成就了他的文采，卻也讓他丟了性命。他似乎是歷代文人當(dāng)中，緋聞最少的一個(gè)。但同時(shí)，他也是歷代文人當(dāng)中，愛(ài)得最深、最苦的一個(gè)。
十二歲那年，他遇上了大他十來(lái)歲的上蔡令甄逸之女。這是一次致命的邂逅。十二歲的小男孩喜歡上了一個(gè)二十來(lái)歲的成熟女性，相當(dāng)于現(xiàn)在的小學(xué)生喜歡自己的女老師。情竇初開(kāi)的曹植不顧一切地纏著他的老爸曹操去給他提親。但甄家并沒(méi)有答應(yīng)這門(mén)親事，反而把女兒許配給了曹操的死對(duì)頭袁紹的兒子袁熙做媳婦。從此曹植便害起了相思病：“晝思夜想，廢寢與食。”好在不久，建安五年，也就是公元200年，曹操在官渡大敗袁紹，袁紹家眷包括甄氏在內(nèi)，全都成了曹操的俘虜。
自己的夢(mèng)中情人成了老爸的階下囚，曹植喜出望外，便去找父親，要娶甄氏做老婆。那時(shí)社會(huì)上對(duì)男女婚姻還沒(méi)有諸多的禁忌，不管是二婚三婚，只要自己喜歡的女人，不管從事什么職業(yè)、結(jié)沒(méi)結(jié)過(guò)婚，只要兩情相悅，都能成親。就是曹植的母親卞氏，也是娼妓出身，二十歲時(shí)，才被曹操納為妾，生下了曹丕曹植幾兄弟。但有時(shí)候成親，不僅僅是兩情相悅的事，還有一些政治因素。政治上的事情，曹植還是門(mén)外漢，事實(shí)上，他到死也沒(méi)弄明白過(guò)。蕭統(tǒng)的《文選》卷十九記載：“東阿王求甄逸女，既不遂，太祖回與五官中郎將。”東阿王就是曹植，五官中郎將就是曹植的哥哥曹丕。曹操明明知道曹植喜歡甄氏，卻并不讓他如愿，偏偏要把甄氏許給他的哥哥曹丕，這里面，就有政治的因素，曹操梟雄、奸雄的頭銜，不是白得來(lái)的。曹操有二十五個(gè)兒子，如果讓他們每個(gè)人都如愿，那是不可能的，在兒子間也設(shè)置一些障礙，讓他們互相有些牽制，他才能控制得了。政治家就是不讓周?chē)娜诉^(guò)舒服了，即使是自己的親生兒子。
曹植的酒量，估計(jì)就是這時(shí)候開(kāi)始練的。他老爸老念叨：何以解憂，唯有杜康。那就喝吧。曹植有幾個(gè)鐵哥們，楊修啦，丁儀丁廙兄弟啦，這時(shí)候他們?cè)谝黄疬�不是談文學(xué)為主，主要是談感情問(wèn)題，喝喝酒，談?wù)勁耍瑤筒苤步饨鈵灐讉�(gè)人天天在一起嘀咕，這就免不了引起別人的注意了。
首先心里對(duì)他們有警覺(jué)的，就是曹丕。這時(shí)候，曹操正在為立誰(shuí)為太子左右搖擺，舉棋不定。按文采，當(dāng)然首選曹植，但曹植有著文人的通病，張揚(yáng)、不拘小節(jié)、恃才傲物，喝完酒以后隨地尿尿，誰(shuí)都不放在眼里。他對(duì)別人的批評(píng)，在他自己看來(lái)，是率直、真性情，但是在他人看來(lái)，可就是狂妄了。曹丕呢?我們?cè)賮?lái)看看曹丕是如何評(píng)價(jià)這些人的：“王粲長(zhǎng)于辭賦，徐干時(shí)有齊氣，然粲之匹也。琳、瑀之章表書(shū)記，今之俊也。應(yīng)玚和而不壯，劉楨壯而不密。孔融體氣高妙。”(《典論·論文》)比起曹植來(lái)，曹丕聰明、圓滑多了。說(shuō)出來(lái)的話，讓人聽(tīng)了，心里舒坦。他對(duì)每個(gè)人都恭維一番，但又不失身份，就像班主任點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作文一樣，聽(tīng)得同學(xué)們樂(lè)滋滋的。曹丕表面上稍顯愚鈍，內(nèi)心里，卻藏著大天地。
二十五個(gè)兒子中，曹操最中意的，是環(huán)夫人生的.兒子，叫曹沖，字倉(cāng)舒，就是那個(gè)拿木船稱(chēng)象的天才。我也最喜歡那個(gè)天才，多聰明的小孩啊。可惜天妒英才，曹沖在十三歲時(shí)，得了一場(chǎng)病，死了，曹操非常悲傷。在曹丕等幾兄弟上來(lái)勸慰時(shí)，老曹操說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”幾兄弟聽(tīng)得一愣一愣的，后脊梁直冒冷汗。
在曹操動(dòng)議立太子之前，兩兄弟的關(guān)系，還是非常融洽的。像所有有兄弟姐妹的大家庭一樣，他們的童年，也是充滿了樂(lè)趣，兄弟情深，出入相隨。曹植的青少年時(shí)期，基本上都在鄴城，也就是現(xiàn)在的河北臨漳度過(guò)的。兄弟倆過(guò)著魏國(guó)公子哥的生活，有錢(qián)，有閑，浪漫，偶爾也浪蕩，無(wú)拘無(wú)束，自由自在。當(dāng)時(shí)，在曹操父子周?chē)奂艘淮笈涣盼氖浚缤豸印⒌潯钚薜龋?jīng)常聚會(huì)，詩(shī)酒唱和，家里每天都是賓朋滿座，熱鬧非凡。這樣的生活，歷代的文人們是何其的神往。那就是一個(gè)氣氛相當(dāng)和諧的文學(xué)社，社長(zhǎng)是曹操，副社長(zhǎng)是曹丕和曹植兩兄弟。建安文學(xué)中的“三曹”和“建安七子”，都出在這個(gè)文學(xué)社里。要從兩個(gè)副社長(zhǎng)中選一個(gè)社長(zhǎng)出來(lái)，對(duì)社員來(lái)說(shuō)，并不難，無(wú)非是舉手表決，拉幫結(jié)派。但對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，要從兩個(gè)兒子中，選一個(gè)太子出來(lái)，那就頭疼了。
好在不久就有了答案。好在不久，就有人主動(dòng)地犯了錯(cuò)誤。一開(kāi)始，曹植在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中，還是占有一定的優(yōu)勢(shì)的。一個(gè)才華出眾的人，不但女人喜歡，男人也喜歡。當(dāng)時(shí)曹植還有一幫小兄弟，就是他失戀時(shí)陪他喝酒的那幾個(gè)，經(jīng)常在曹操面前替他說(shuō)好話，丁儀兄弟有一次就直接在曹操面前稱(chēng)頌曹植的才華，說(shuō)他“博學(xué)淵識(shí)，文章絕倫，當(dāng)今天下之賢才君子，不問(wèn)少長(zhǎng)，皆愿從其游而為之死”。曹操說(shuō)，我也很喜歡這個(gè)兒子，要是真像你們說(shuō)的這樣，我就立他為太子，怎么樣?
多好的機(jī)會(huì)啊，可惜曹植沒(méi)把握住。相反，他卻被這還懸在半空中的喜訊沖昏了頭腦，以為自己就是太子了，在一次曹操出差去的時(shí)候，喝高了，估計(jì)在他的潛意識(shí)里，那時(shí)的他，儼然就已經(jīng)是皇帝了。他私自坐著皇宮的馬車(chē)，命令公車(chē)令打開(kāi)司馬禁門(mén)，在只有帝王舉行大典時(shí)才能走的“馳道”上縱情馳騁游樂(lè)了一番。有些癮是不能過(guò)的，有些癮是不能提前過(guò)的。有些你不該過(guò)的癮，你要是過(guò)了，你以后的日子，那就沒(méi)法過(guò)了。曹操出差回來(lái)聽(tīng)說(shuō)此事后，肺都?xì)庹耍⑴拢幩懒苏乒芡鯇m馬車(chē)的公車(chē)令。要搞政治，就得處處小心，不能犯哪怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤。曹操?gòu)摹笆颊咧^子建，兒中最可定大事者”，到“異目視此兒矣”。也就是一開(kāi)始想讓他接班，到后來(lái)看見(jiàn)他就氣不打一處來(lái)。
歷史故事5
明洪武十五年，明朝大將沐英平梁王之后鎮(zhèn)守云南。八月十五中秋夜，他與夫人、兒子在湖心泛舟賞月。只見(jiàn)月桂高懸，天地清朗，沐英把酒言歡，心情舒暢。就在一家人頻頻舉杯之際，沐英突然看到西天隱隱泛起一股淡紫色紅光，轉(zhuǎn)瞬即逝。他頓時(shí)驚訝不已，指著西天問(wèn)夫人和兒子：“那似乎是安慶一帶，怎么會(huì)突然泛起紅光？”沉吟片刻，他又接著說(shuō)：“莫非，有寶物現(xiàn)身？”
夫人親手斟茶，說(shuō)地土司藏寶眾多，現(xiàn)在太平盛世，有寶物出世也不足為怪。兒子沐春年僅19歲，可天分極高，頗有智謀。他昂頭看看，恭敬地對(duì)父親說(shuō)：“那道光紫中泛紅，紅中藏碧，恐怕是有華光四射的夜明珠出現(xiàn)了。如果父親喜歡，不如差兒子去查訪一番。有了夜明珠，云南府晝夜通明，一定可以威服四方！”
沐英看看兒子，撫掌大笑，當(dāng)即叫過(guò)手下傳令下去，明天一早，沐春率眾親赴安慶，查找昨晚出現(xiàn)的寶物！
第二天一早，沐春吃過(guò)飯后，親自點(diǎn)齊十幾名隨從，搬鞍上馬，直奔安慶。
一路上，沐春馬不停蹄，晝夜兼程。兩天一夜之后，順利抵達(dá)安慶境內(nèi)。沐春沒(méi)有去驚動(dòng)安慶侯，而是先去尋訪當(dāng)?shù)匦g(shù)士高松齡。高松齡乃安慶隱士，善觀天象，精通音律，頗有修為。
看到沐春到了，高松齡朗聲大笑，說(shuō)：“昨晚燈花連爆，今天果然有貴客臨門(mén)。”
沐春跳下馬來(lái)，對(duì)高松齡深施一禮，說(shuō)：“父王前晚看到此地有祥瑞之光閃現(xiàn)，特令我前來(lái)查訪，看看附近是否有寶物現(xiàn)身。”
高松齡恭恭敬敬地說(shuō)：“公子人困馬乏，不如先休息一晚，明日一早，我們可以先去青藤山，探訪白龍?zhí)丁Ｈ绻娴挠幸姑髦椋仓挥邪執(zhí)度莸孟逻@樣的珍寶！公子意下如何？”
沐春點(diǎn)頭答應(yīng)。
高松齡讓小童去備酒菜，順路買(mǎi)些桐油來(lái)點(diǎn)燈。小童應(yīng)聲而去，卻很晚才回。手中拿著一食盒菜肴，桐油卻只買(mǎi)回一小碗。高松齡詫異，問(wèn)：“因何買(mǎi)回這么少？公子帶的仆眾很多，這點(diǎn)燈油能夠做什么？”小童愁眉不展，說(shuō)桐油緊缺，買(mǎi)這些還是偷偷央求了人。沐春緊緊皺眉，說(shuō)：“此地桐油樹(shù)眾多，應(yīng)該盛產(chǎn)桐油，桐油為什么還會(huì)緊缺？”小童低聲答：“桐油在安慶有半年多不怎么流通了。”
“這又是為什么？”沐春驚訝不已。
“幾乎所有的桐油都被安慶侯買(mǎi)了去。”小童答。
桐油又不能吃喝，安慶侯買(mǎi)它去做甚？雖然沐春心下疑惑，但見(jiàn)高松齡已備下酒菜，不便再過(guò)多追問(wèn)，便與老人面對(duì)面坐了下來(lái)。高松齡轉(zhuǎn)頭吩咐小童說(shuō)：“我窖中還有些桐油，那是早年預(yù)備下救急的，現(xiàn)在可以拿來(lái)用。”
青藤嶺探寶
吃過(guò)晚飯，沐春早早休息。雖然是茅屋陋舍，可因困乏得厲害，倒也睡得酣暢。清早醒來(lái)，沐春推窗可見(jiàn)后山，后山滿目蒼翠，景色宜人。小童和沐春帶來(lái)的仆眾已經(jīng)埋鍋造飯，早準(zhǔn)備停當(dāng)。吃過(guò)飯，沐春叫了貼身仆役，和高松齡師徒一起前往白龍?zhí)丁?/p>
高松齡雖然年過(guò)七旬，但登山如履平地。沐春跟在身后，不時(shí)停下腳喘上幾口粗氣。一路上，沐春漸漸發(fā)現(xiàn)一樁異事。青藤嶺原名望峰山，因?yàn)樯缴洗蠖嗍翘贅?shù)，其他植被稀少，所以當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“青藤嶺”。
可現(xiàn)在的青藤嶺，青藤幾乎被悉數(shù)砍盡，只剩下殘敗枝條。沐春微微皺眉，問(wèn)高松齡：“當(dāng)?shù)厝藶槭裁磿?huì)將整個(gè)藤山砍盡？安慶樹(shù)林茂密，比藤更適合燒火做飯的柴恐怕比比皆是。”
高松齡回答：“公子所說(shuō)極是，藤條并不適宜做柴，但編織卻是上等佳材。”
沐春一愣，編織？滇南盛產(chǎn)藤條，因此當(dāng)?shù)厝吮憔偷厝〔模矣闷魑铮锰倬帯Ｓ绕涫钱?dāng)?shù)厮a(chǎn)青麻藤，柔韌度極佳，有人說(shuō)堪比數(shù)股絲帛。跟隨左右的`小童聽(tīng)?zhēng)煾嫡f(shuō)了，順手割下幾根藤子來(lái)個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法，繞來(lái)編去，不過(guò)半個(gè)時(shí)辰，便編成了一頂青藤帽，將帽子恭敬地遞到沐春手上，沐春笑道：“這帽子雖然歪扭，倒還別致。”
小童忙說(shuō)：“這藤編帽子還有大功用。我編得粗糙，倘多費(fèi)些工夫，編得細(xì)致些，不懼刀斧。”
沐春一聽(tīng)，愣了一下。忙將帽子戴到一塊圓石上，揮劍砍去，藤帽竟然只是開(kāi)了半個(gè)豁口。他吃驚地回轉(zhuǎn)身，腦子里突然閃出一個(gè)念頭，問(wèn)高松齡：“這樣的藤，編一身衣服，要費(fèi)多久？”
“一個(gè)匠人，五六天工夫。”
沐春若有所思，又往前走了一段路。快到山頂，太陽(yáng)直射頭頂，沐春拿起那頂藤編帽笑了起來(lái)：“藤條雖好，卻怕光。滇地已過(guò)雨季，陽(yáng)光充足，太陽(yáng)一照，便變剛易折。”
“所以才用桐油浸泡。三天三夜之后取出，晾干之后再泡三天三夜，這樣的藤帽更加柔韌，可保千年不腐，不懼百蟲(chóng)。即便是削鐵如泥的刀劍，也只當(dāng)砍到了彈簧上，奈何不得。”高松齡說(shuō)。
歷史故事6
越人造車(chē)的故事
有一次，一個(gè)越人到晉國(guó)去游玩。野外空氣新鮮、風(fēng)景美麗，他一路走一路看，不知不覺(jué)到了晉國(guó)和楚國(guó)交界的郊野。忽然，不遠(yuǎn)處的一件東西將他的視線吸引過(guò)去。“咦，這不是一輛車(chē)嗎？”這個(gè)越人馬上聯(lián)想起在晉國(guó)見(jiàn)到過(guò)的車(chē)。這東西確實(shí)是輛車(chē)，不過(guò)毀壞得很厲害，所以才被人棄置在這里，這車(chē)的輻條已經(jīng)腐朽，輪子毀壞，輗（ni）也折斷了，車(chē)轅也毀了，上上下下沒(méi)有一處完好的地方。但這個(gè)越人對(duì)車(chē)本來(lái)看得不真切，又一心想為沒(méi)有車(chē)的家鄉(xiāng)立一大功，就想辦法把破車(chē)運(yùn)了回去。
回到越國(guó)，這個(gè)越人便到處夸耀：“去我家看車(chē)吧，我弄到一輛車(chē)，是一輛真正的車(chē)呢，可棒了，我好不容易才搞到的'呢！”于是，到他家去看車(chē)的人絡(luò)繹不絕，大家都想一睹為快。幾乎每一個(gè)人都聽(tīng)信了這個(gè)越人的炫耀之詞，紛紛議論著說(shuō)：“原來(lái)車(chē)就是這個(gè)樣子的啊！”“看上去怕不能用吧，是不是損壞過(guò)呢？”“你不信先生的話嗎？車(chē)一定本來(lái)就是這個(gè)樣子的。”“對(duì)，我看也是。”這樣，越人造起車(chē)來(lái)都摹仿這個(gè)車(chē)的形狀。
后來(lái)，晉國(guó)和楚國(guó)的人見(jiàn)到越人造的車(chē)，都笑得直不起腰來(lái)，譏諷說(shuō)：“越人實(shí)在太笨拙了，竟然將車(chē)都造成破車(chē)，哪里能用呢？”可是越人根本不理會(huì)晉人和楚人的譏諷，還是我行我素，造出了一輛輛的破車(chē)。
終于有一天，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，敵人大兵壓境，就要侵入越國(guó)領(lǐng)土了。越人一點(diǎn)也不驚慌，從容應(yīng)戰(zhàn)，他們都覺(jué)得現(xiàn)在有車(chē)了，再?zèng)]什么可怕的，越人駕著破車(chē)向敵軍沖過(guò)去，才沖了沒(méi)多遠(yuǎn)，破車(chē)就散了架，在地上滾得七零八落，越國(guó)士兵也紛紛從車(chē)上跌落下來(lái)。敵軍趁亂殺將過(guò)來(lái)，把越人的陣形沖得亂七八糟，越人抵擋不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵敗如山倒。可是直到最后，他們也不知道自己是敗在了車(chē)上。
越人造車(chē)的故事點(diǎn)評(píng)
越人造車(chē)的故事告訴我們，向別人學(xué)習(xí)當(dāng)然是對(duì)的，因?yàn)槊總�(gè)人擅長(zhǎng)的東西各有不同，但是應(yīng)該有所選擇，去其糟粕，取其精華。要是連糟粕也一并納入懷中，就會(huì)栽跟頭了。
歷史故事7
相傳在古時(shí)候，中國(guó)西部的某城市里，有一戶家境貧寒、以縫紉為職業(yè)的人家，男主人名叫穆司塔發(fā)，他與老伴相依為命，膝下只有一個(gè)獨(dú)生子，名叫阿拉丁，阿拉丁和神燈的故事-童話故事。
阿拉丁生性貪玩，他游手好閑，從不學(xué)好，是個(gè)地地道道的小淘氣鬼。
老倆口一心一意盼著兒子學(xué)縫紉，以便將來(lái)能繼承父業(yè)，并以此謀生度日。因?yàn)樗麄兗揖巢缓茫瑳](méi)有多余的錢(qián)供阿拉丁讀書(shū)或去學(xué)徒，更不可能讓他去做生意。
但是，阿拉丁貪玩成性，從不愿意安心呆在鋪中縫紉，總是跑出去找本地區(qū)那些貧窮、調(diào)皮的孩子們游玩鬼混，成天不回家。阿拉丁對(duì)此已習(xí)以為常，無(wú)論勸導(dǎo)、鞭打都不起作用。他既不聽(tīng)父母的話，為繼承父業(yè)學(xué)好縫紉，也不肯學(xué)搞經(jīng)營(yíng)做買(mǎi)賣(mài)的本領(lǐng)，就這樣一天天混了下去。他父母認(rèn)為他的前途實(shí)在不堪設(shè)想，令人擔(dān)心。
眼見(jiàn)兒子這種不成材的行為，穆司塔法大失所望，悲憤交集。
在阿拉丁十歲那年，他父親終因憂郁成疾，一命嗚呼了。阿拉丁不但不因?yàn)楦赣H之死而內(nèi)疚，改變他懶惰放蕩的性格，反而認(rèn)為父親一死，自己再不會(huì)受到嚴(yán)格的約束和管教了，因此就更加放蕩不羈，越發(fā)懶散墮落，繼續(xù)過(guò)浪蕩生活。
他母親看到自己的兒子不成器，半點(diǎn)希望都沒(méi)有了，深感前途渺茫，不得已，只好把裁縫鋪里的什物全都賣(mài)掉了，然后以紡線為業(yè)。可憐不幸的母親，起早貪黑，靠紡線謀生度日，還要養(yǎng)活那不務(wù)正業(yè)的淘氣兒子。就這樣一直把他拉扯到十五歲。
這一天，阿拉丁同往常一樣，正與本地區(qū)一群與他一樣不務(wù)正業(yè)的孩子們?cè)谝黄馃o(wú)聊地玩耍時(shí)，一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)、看上去像一個(gè)修道士模樣的外地人，來(lái)到他們身邊，他站在一旁，若有所思地打量著這群孩子。后來(lái)他的注意力集中在阿拉丁身上。他仔細(xì)地盯著阿拉丁，細(xì)心觀察、研究阿拉丁。最后他暗自忖道：“哦，他就是我所需要的那個(gè)孩子。”
原來(lái)，此人是從非洲摩洛哥長(zhǎng)途跋涉到這里來(lái)的。他是摩爾族人，專(zhuān)搞魔法，精通魔術(shù)，并且擅長(zhǎng)占星學(xué)。他長(zhǎng)期以來(lái)，孜孜不倦地鉆研這類(lèi)歪門(mén)邪道，已達(dá)到爐火純青的地步，終于成為一個(gè)名副其實(shí)的魔法師。如今，他不惜離鄉(xiāng)背井，不畏艱險(xiǎn)地旅行到此地，當(dāng)然是有其目的的。
魔法師從他們中拉起了一個(gè)孩子到一旁，向他打聽(tīng)了阿拉丁的情況后，便走到阿拉丁身旁，拉著他說(shuō)道：
“我的孩子，你大概是裁縫穆司塔發(fā)的兒子吧？”
“不錯(cuò)。不過(guò)，我父親五年前就去世了。”
魔法師聽(tīng)了這個(gè)消息，一下子撲向阿拉丁，摟著他的脖子，邊吻他，邊揮淚，一副悲痛憐惜的樣子。
阿拉丁被這個(gè)陌生人的舉動(dòng)弄得不知所措，他詫異地問(wèn)道：
“老爺，你哭什么呀？”
“我的孩子，”魔法師用顫抖的聲音說(shuō)，“你可能不知道，我是你的伯父，你父親是我同母異父的兄弟啊。我在外長(zhǎng)期流浪，如今從老遠(yuǎn)的外地歸來(lái)，帶著喜悅的心情，懷著滿腔期望，想和你父親聚首見(jiàn)面，借此消除多年以來(lái)郁結(jié)在心中的思念之情，可不曾想到，今天聽(tīng)到的卻是他逝世的噩耗，這怎能不使我傷心落淚呢？話又說(shuō)回來(lái)，我能在這群兒童中，一眼就認(rèn)出你是我的侄子，說(shuō)明你具備著你父親也就是我們家庭的血緣。盡管我跟你父親分別時(shí)，他還沒(méi)有結(jié)婚。我長(zhǎng)期在外流浪，一直盼著能見(jiàn)他一面。可是，我們兄弟倆遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，這種宿愿一直難以實(shí)現(xiàn)。沒(méi)想到你父親如今先我而去，這怎不使我大失所望，悲痛欲絕啊！”
他說(shuō)著又一把將阿拉丁摟在懷里，顯得格外親熱，繼續(xù)說(shuō)：“好在你父親為我們家族留下了你。親愛(ài)的侄子啊！我已是半截入土的人了，因此，我們家族只能靠你往下傳了。”
魔法師一邊說(shuō)著，一邊伸手掏出錢(qián)袋，拿出十枚金幣遞給阿拉丁，問(wèn)道：“親愛(ài)的侄子，你和母親現(xiàn)在住在什么地方？”
阿拉丁把自己家的住處指給魔法師看。
魔法師囑咐說(shuō)：“親愛(ài)的侄子，你快些回去，把這些錢(qián)交給你母親，并替我向她問(wèn)好，告訴她，你見(jiàn)到了我以及我明天要上你家拜望她。”
阿拉丁與魔法師分手后，打破慣例，第一次在未到吃飯的時(shí)間就回家了，還未到家門(mén)口，他就激動(dòng)地大聲嚷嚷：“娘，我給你報(bào)喜訊來(lái)了。我今天見(jiàn)到了我那個(gè)多年在外流浪的伯父了。他還囑咐我問(wèn)候你，并說(shuō)改日前來(lái)拜訪你，故事大全《阿拉丁和神燈的故事-童話故事》。”
“兒啊！我看你大概又養(yǎng)成了說(shuō)謊騙人的壞毛病了吧，不然怎么會(huì)鉆出一個(gè)伯父來(lái)呢？”
“娘，你這是怎么說(shuō)的！剛才在街上，我的確遇見(jiàn)了一位年紀(jì)與父親差不多的老人，他從人群中認(rèn)出了我，并說(shuō)自己是我父親的哥哥。真的，他不僅擁抱我，吻我，而且還流著淚打發(fā)我來(lái)問(wèn)候你呢。”
“兒啊！據(jù)我說(shuō)知，你原來(lái)是一個(gè)伯父的，不過(guò)他早已去世了。怎么會(huì)又鉆出一個(gè)伯父來(lái)？”
阿拉丁聽(tīng)了母親的'話，將信將疑，茫然不知所以。
魔法師跟阿拉丁分手后，好不容易熬過(guò)了一夜。第二天一大早，他就急忙地外出尋找阿拉丁。只要見(jiàn)不到這個(gè)孩子，他心里就惴惴不安。他東張西望，見(jiàn)他又同那些淘氣的孩子們?cè)谝黄穑阙s忙上前，把他拉到身邊，親切地?fù)肀缓筮f給他兩枚金幣，說(shuō)道：
“你快回家去告訴你母親，說(shuō)我要去你家吃晚飯，不過(guò)在這之前，你要帶我去看一看上你家去的那條路線。”
“行，跟我來(lái)吧。”阿拉丁欣然應(yīng)諾，隨即帶著魔法師朝回家的路上走，邊走邊指給他看，一直到了家門(mén)前，二人才分手告別。
阿拉丁一口氣跑回家中，把兩枚金幣遞給母親，興奮地說(shuō)：“娘，今天伯父要上我家來(lái)吃晚飯，這是他給你做飯菜的錢(qián)。”
阿拉丁的母親很高興，到市上買(mǎi)了各種食物，并向鄰居借來(lái)杯盤(pán)碗盞，然后精心地開(kāi)始烹調(diào)工作。待飯菜都做好了，她對(duì)阿拉丁吩咐道：“就怕你伯父不知道咱家的住處，你不如出去等他，見(jiàn)到他后，把他帶來(lái)。”
“好吧！我這就去。”
阿拉丁聽(tīng)了母親的話，正要出去接客的時(shí)候，突然聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲。他趕忙出去開(kāi)門(mén)一看，見(jiàn)魔法師和另一個(gè)攜帶酒和糕點(diǎn)水果的仆人站在門(mén)口。阿拉丁喜形于色地迎接他們。
魔法師帶著仆人進(jìn)到屋里，讓仆人放下禮物，把他打發(fā)走了，才與阿拉丁的母親相對(duì)而泣地寒喧一番，然后他突然問(wèn)道：“我兄弟生前經(jīng)常在哪兒起坐？”
阿拉丁的母親指了指擺在一邊的一條長(zhǎng)椅子，魔法師隨即走過(guò)去，伏在地上，邊吻地板邊喃喃祈禱，他泣不成聲地說(shuō)道：“我的好兄弟啊！和你生離死別，連最后見(jiàn)一面的愿望都不能實(shí)現(xiàn)，難道這是我命運(yùn)太壞的緣故嗎？”他埋怨著抽噎著哭個(gè)不止，此情此景，就是鐵石心腸的人都會(huì)感動(dòng)得流淚。
阿拉丁的母親被他所表現(xiàn)的那種有聲有色的情感所迷惑，心里真有些相信此人可能真是阿拉丁的伯父。于是她走上前去，把魔法師從地上扶了起來(lái)，安慰道：“人死如燈滅，你即使哭斷了氣，也無(wú)法讓穆司塔發(fā)起死回生，不用這樣傷心了。”
她一邊好言安慰魔法師，一邊請(qǐng)他坐下，并殷勤招待他。
魔法師坐在席前，漸漸控制住了自己的情緒。
待恢復(fù)了常態(tài)后，他便同阿拉丁的母親攀談起來(lái)，說(shuō)道：“弟媳啊！關(guān)于我的情況你大概一點(diǎn)也不知道，這也難怪，因?yàn)槲遗c穆司塔發(fā)分手已是四十年前的事情了，當(dāng)時(shí)我就離開(kāi)了這座城市，從此開(kāi)始過(guò)著流浪生活。我經(jīng)過(guò)印度、信德，來(lái)到響譽(yù)世界的文明古國(guó)埃及，并在那里呆了很長(zhǎng)一段時(shí)間。最后我離開(kāi)那里，繼續(xù)旅行到遙遠(yuǎn)的非洲西部，在摩洛哥內(nèi)定居下來(lái)，一住就是三十年。由于我與穆司塔發(fā)彼此音訊不通，可能他以為我早已不在人世了。
有一天，我獨(dú)自坐在家里，突然感到無(wú)比的孤單和寂寞，一時(shí)間想起了家鄉(xiāng)，想起了我的骨肉兄弟，也不知他現(xiàn)在究竟怎樣了。隨著這些聯(lián)想，我越來(lái)越無(wú)法控制自己要回到家鄉(xiāng)與親人骨肉團(tuán)聚的愿望。我顧影自憐，想到自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，孤身流落在異鄉(xiāng)，禁不住失聲痛哭。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一番琢磨，我決心不管有什么樣的艱難險(xiǎn)阻，我都要回家鄉(xiāng)一趟，并期待著同我兄弟重新見(jiàn)面。于是我對(duì)自己說(shuō)：‘你再不能離鄉(xiāng)背井像個(gè)游牧的阿拉伯人一樣過(guò)流浪生活了。應(yīng)趁有生之年立刻起程回老家去，跟兄弟再見(jiàn)一面。因?yàn)槭缿B(tài)炎涼，說(shuō)不準(zhǔn)哪一天，自己客死他鄉(xiāng)，到那時(shí)候后悔都來(lái)不及了。再說(shuō)，你現(xiàn)在手邊還算富裕，倘若兄弟窘迫，你該接濟(jì)他；如果他富裕，他也該前去祝賀才是。’想到這里，我再也坐不住了，立即開(kāi)始作啟程準(zhǔn)備。待一切準(zhǔn)備好后，恰逢禮拜五休息日，我就動(dòng)身了。一路上我經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，吃盡各種苦頭，全靠上天保佑，總算平安回到家鄉(xiāng)來(lái)了。一到這里，我就四下打聽(tīng)你們的下落。昨天，無(wú)意間碰見(jiàn)侄子阿拉丁跟一些孩子一起玩耍，由于天然的血緣關(guān)系，一見(jiàn)到他，我就憑直覺(jué)知道他是我侄子。因此在見(jiàn)到他的那一剎那，我身上的疲勞和內(nèi)心的苦惱，頓時(shí)就消除了，但當(dāng)?shù)弥倚值芤呀?jīng)逝世時(shí)，我又頓感無(wú)限的悲痛和傷心。當(dāng)時(shí)的情況相信阿拉丁已對(duì)你講了。我此次回來(lái)未能與兄弟見(jiàn)面，內(nèi)心非常的難過(guò)，但使我感到唯一慰籍的是，穆司塔法為家族留下了唯一的后代。”
魔法師說(shuō)完，便把視線移到阿拉丁身上。
他通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)自己的這番話已深深打動(dòng)了阿拉丁的母親。魔法師給她這些慰藉，旨在借此阻止她再提丈夫生前的事情，以便順利地實(shí)施他的欺騙計(jì)劃。于是他問(wèn)阿拉丁：“我的孩子，你現(xiàn)在以什么為職業(yè)？能憑自己的能力和本事養(yǎng)活你自己和母親嗎？”
阿拉丁無(wú)言可答，一時(shí)羞得低下了頭。
這時(shí)候，他母親迫不及待地說(shuō)道：“事實(shí)可不是你想像的這樣。向天發(fā)誓，他呀，是個(gè)不懂事的孩子。整天游手好閑，消磨時(shí)間，跟那些頑皮無(wú)賴的孩子混在一起，使他父親悲憤成疾，憂郁死去。現(xiàn)在我自己的境遇也非常悲慘，終日勞苦，從事紡線，一雙手白天黑夜不離開(kāi)紡紗桿，靠這，每天賺幾個(gè)面包，母子二人得以糊口。阿拉丁每天除了吃飯時(shí)間，從來(lái)不歸家見(jiàn)我的面。說(shuō)真的，我正打算把門(mén)鎖起來(lái)，不讓他進(jìn)家，由他自己去找出路，養(yǎng)活他自己。因?yàn)槲乙呀?jīng)老了，精力衰退，
歷史故事8
轉(zhuǎn)運(yùn)使，神宗時(shí)自龍圖閣直學(xué)士進(jìn)知樞密院事。曾出使西夏。哲宗立，拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎，罷知潁昌府。紹圣四年卒，年七十九，謚莊敏，封崇國(guó)公。《宋史》、《東都事略》有傳。《全宋詞》錄其詞一首。
元祐元年，御史中丞劉摯、諫官孫覺(jué)、蘇轍、王覿，論縝才鄙望輕，在先朝為奉使，割地六百里以遺契丹，邊人怨之切骨，不可使居相位。章數(shù)十上，罷為觀文殿大學(xué)士、知潁昌府。移永興、河南，拜安武軍節(jié)度使、知太原府，易節(jié)奉寧軍。請(qǐng)老，為西太一宮使，以太子太保致仕。紹圣四年卒，年七十九。贈(zèng)司空，謚曰莊敏。
縝外事莊重，所至以嚴(yán)稱(chēng)。雖出入將相而寂無(wú)功烈，厚自奉養(yǎng)，世以比晉、何、曾云。子宗武。
韓縝的軼事典故有哪些
元豐初，夏人來(lái)議地界，韓丞本玉汝出分畫(huà)，將行，與愛(ài)妾?jiǎng)⑹蟿★嬐ㄏΓ鳌兜麘倩ā匪椭疲骸跋阕黠L(fēng)光濃著露，正憑雙棲，遣分飛去。密訴東君應(yīng)不許，淚波一灑奴衰素。”翌日，神宗已密知，忽中批步軍司遣兵為搬家追送之。玉汝初莫測(cè)所因，久之，方知其自樂(lè)府發(fā)也。蓋上以恩澤待下，雖閨門(mén)之私，亦恤之如此，故中外士大夫無(wú)不樂(lè)盡其力。劉貢父，玉汝姻黨，即作小詩(shī)寄之以戲云：“嫖姚不復(fù)顧家為，誰(shuí)謂東山久不歸？卷耳幸容攜婉孌，皇華何啻有光輝。”玉汝之詞，由此亦遂盛傳于天下。
歷史故事9
一、采薇圖后面的故事
多年來(lái)，國(guó)破家亡，顛沛流離的生活，使他對(duì)自己的生活了大半輩子的故國(guó)——趙宋王朝有一種刻骨銘心的愛(ài)。對(duì)投降妥協(xié)派的一種不恥與不平的恨。愛(ài)恨交錯(cuò)的這種思想在《采薇圖》畫(huà)卷中表現(xiàn)得淋漓盡致。可以說(shuō)《采薇圖》是他空有愛(ài)國(guó)之志，卻無(wú)力報(bào)效國(guó)家，自表心愿的一個(gè)心聲表達(dá)。李唐愿學(xué)古人伯夷、叔齊不愿安于亡國(guó)，餓死不食周黍。或以此提醒當(dāng)權(quán)者勿忘亡國(guó)之恥，勿安于現(xiàn)狀。驅(qū)除韃虜，收復(fù)故地，百姓能夠再食國(guó)黍。以他一個(gè)垂暮之年的老者，又能以什么方式來(lái)述說(shuō)自己的內(nèi)心世界呢？拿起他的畫(huà)筆，當(dāng)作他的唇舌，表達(dá)他心中的意志。對(duì)于《采薇圖》聞其名，未見(jiàn)其面時(shí)，不甚理解其含義。見(jiàn)過(guò)此畫(huà)之后，打動(dòng)我的并非畫(huà)面中描繪具體故事。而是畫(huà)中人物的塑造神韻。是正面直身坐立的伯夷的眼神。就是看到這幅畫(huà)的一剎那，深深地被畫(huà)面中伯夷的眼神所吸引。看伯夷的眼神，你能感覺(jué)到畫(huà)家傳神的畫(huà)出了伯夷的內(nèi)心世界。面容憔悴，雙目卻像寒星一樣，主人公的那種堅(jiān)韌不拔，剛直不阿、憤世嫉俗的內(nèi)心世界表現(xiàn)得痛快淋漓。一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷、沒(méi)有生活、沒(méi)有體會(huì)的人，是不能如此傳神的把它表現(xiàn)出來(lái)的。歷史記載的伯夷和叔齊也僅限于他們相互讓國(guó)，亡國(guó)后不食周粟而餓死于首陽(yáng)山上（今陜西境內(nèi)）的簡(jiǎn)略概述。不同時(shí)代的故事，放在不同的歷史背景下，便有了不同的歷史含義。李唐所處的歷史時(shí)代和伯夷、叔齊的歷史背景，盡管大的框架相同，但歷史意義卻截然不同。李唐所處的歷史年代是國(guó)家已經(jīng)破敗，而且還有完全亡國(guó)的危險(xiǎn)，可是朝中的一些大臣卻還過(guò)著偏安一隅，歌舞升平，紙醉金迷的生活。甚至為了自己的享樂(lè)生活能保持得住而去與敵對(duì)的軍事敵人投降妥協(xié)，打擊抵抗的一派。在這種環(huán)境下李唐所作的《采薇圖》是有一定積極的'政治意義的。而我對(duì)于人們?cè)u(píng)述商周時(shí)代的伯夷、叔齊的一些思想與做法卻有一些異議。
二、歷史上的伯夷、叔齊的故事
伯夷、叔齊是殷商時(shí)期古孤竹國(guó)的王室子孫，姓“墨胎氏”。伯夷名“允”，字“公信”；叔齊名“致”，字“公達(dá)”。夷、齊分別是他們的謚號(hào)。按中國(guó)古代兄弟排列為伯、仲、叔、季的傳統(tǒng)習(xí)慣，他們之間應(yīng)該還有一位兄弟。實(shí)際上老孤竹君膝下是有三子的，在伯夷與叔齊中間，尚有一中子（次君）佚名。又《史記》中記載在夷齊二君逃走后，“國(guó)人立其中子”在今冀東遷安市團(tuán)子山仍有“次君墓”。老孤竹國(guó)君曾傳位于叔齊。國(guó)君死后叔齊認(rèn)為自己不是長(zhǎng)子，要讓位于伯夷，伯夷以父命不可違為由拒絕出任國(guó)君而逃走。結(jié)果叔齊為了讓位也逃走了。那么王位就有他們中間的次君來(lái)繼承了。他們的讓位被正統(tǒng)的儒家學(xué)派奉為一種美德。他們的行為是一種賢德的表現(xiàn)，要示意云云眾生，不要爭(zhēng)搶名利地位，看看伯夷、叔齊長(zhǎng)幼尊卑，互相謙讓的是多么高尚的美德。而封建統(tǒng)治階級(jí)則樹(shù)立其為美德的代表，成為加以約束、規(guī)范百姓的思想禁繩。這是他們千古流傳的原因之一。次君就當(dāng)仁不讓的做了國(guó)君。雖然沒(méi)有得到千古流傳，但卻不可否認(rèn)的當(dāng)上了國(guó)君。其實(shí)伯夷、叔齊也不是不想做國(guó)君，出于對(duì)周文王姬昌的尊敬，他們?nèi)フ壹Р屗▕Z誰(shuí)做國(guó)君。可是姬昌不幸病故了。而他的兒子武王姬發(fā)又反大商王朝，他們的孤竹國(guó)同周一樣是商湯分封的屬國(guó)。從前地位既然平等，他們就不愿意自降身份而降周。故國(guó)也有了新國(guó)君（國(guó)不可一日無(wú)主，你們不做國(guó)君，就需要有一個(gè)新人作國(guó)君），他們進(jìn)退兩難，只好中途進(jìn)入首陽(yáng)山，采薇而食了。他們這一做法就又被封建統(tǒng)治者利用了，稱(chēng)他們?yōu)樯痰倪z臣，亡國(guó)以后不肯歸降新的統(tǒng)治者，而隱居山林，甚至不肯吃新的朝代的食物，而只吃自然生長(zhǎng)的山野菜，直至最后餓死。表現(xiàn)出他們的愛(ài)國(guó)品格是高尚，對(duì)故國(guó)的堅(jiān)貞不渝、忠心耿耿。
三、封建統(tǒng)治階級(jí)推崇的原因
封建統(tǒng)治者正需要人們的這種對(duì)自己的統(tǒng)治忠貞不二的精神。千百年來(lái)，把他們的故事廣為流傳，把他們的故事樹(shù)立為一種精神、一種象征。事過(guò)滄桑，當(dāng)年的事誰(shuí)也不得而知，只是善于取舍的人們把有利自己的一面盡量的夸大，而不利于自己的另一面盡量的縮小或淡化為無(wú)了。至今在遼西孤竹國(guó)故址仍有伯夷、叔齊墓遺跡。對(duì)此說(shuō)法不一，有的說(shuō)，是他們死后被運(yùn)回故國(guó)，有的說(shuō)是他們的衣冠墓冢。為什么不在他們生前把他們接回故國(guó)？還是不為新朝接受他們所存在的事實(shí)。他們?nèi)羰腔貋?lái)，于次君而言則處于非常尷尬的境地。一個(gè)是自己的兄長(zhǎng)，一個(gè)是綬有遺命的儲(chǔ)君，哪個(gè)回來(lái)做國(guó)君都比他名正言順。最好的解決方式就是他們不要活著回來(lái)。李唐所繪《采薇圖》時(shí)，生活在南宋高宗趙構(gòu)開(kāi)國(guó)時(shí)期，趙構(gòu)當(dāng)時(shí)的心態(tài)應(yīng)當(dāng)和孤竹國(guó)的次君一樣。只要北宋的徽、欽二帝不活著回來(lái)，不分享帝位，就可以給他們一個(gè)好的名聲，為自己爭(zhēng)取最佳利益。或他私下就想讓那兩位皇帝像伯夷、叔齊那樣，不食異國(guó)之栗而餓死于異國(guó)，于名于利都是大有益處的。南宋高宗趙構(gòu)曾在他的《長(zhǎng)夏江詩(shī)卷》上題云：“李唐可比唐李思訓(xùn)”所以李唐其人其畫(huà)也就被宋高宗所利用而大為贊揚(yáng)?也許吧。
四、今人的思考
我們現(xiàn)代人對(duì)待古國(guó)往事，應(yīng)該用現(xiàn)代人的眼光去看待事物。汰弱留強(qiáng)，適者生存。歷史不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)人而立停下腳步。所以我們不能不加以辨別的一味的遵循傳統(tǒng)的道義，人云亦云。象封建士大夫所稱(chēng)頌的伯夷、叔齊那樣國(guó)家滅亡了，而餓死不食周粟，試問(wèn)連首陽(yáng)山也歸為周朝的版圖了，那么山間野薇也必然為周朝所有了。所食之物不也歸周朝所有嗎？封建士大夫何必為精神上的虛名而自欺欺人呢？所以，他們或是因?yàn)閲?guó)家滅亡而寧愿餓死也不肯食周粟；或是迫不得已，而滯留在首陽(yáng)山的。這一點(diǎn)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)不重要了。但是這個(gè)千百年來(lái)套在他們身上的沉重的精神枷鎖，想必他們也是伯夷、叔齊不愿意而為之吧。地下有知他們也必是苦不堪言吧。封建士大夫的節(jié)氣難道只表現(xiàn)在精神上而無(wú)具體的實(shí)質(zhì)行動(dòng)，國(guó)家滅亡了，一個(gè)人的力量去抗?fàn)幍拇_是杯水車(chē)薪，發(fā)動(dòng)大家的力量用集體的智慧去爭(zhēng)取，那么他們的行為才有意義。孤竹國(guó)因?yàn)樗麄兌曔h(yuǎn)揚(yáng)，卻也脫不了亡國(guó)的厄運(yùn)，歷史是人寫(xiě)的，可是人也無(wú)法改變它。
歷史故事10
公元前14世紀(jì)，赫梯乘埃及國(guó)力削弱之機(jī)，占領(lǐng)其在敘利亞的許多領(lǐng)地。古埃及新王國(guó)第十九王朝法老拉美西斯二世 (約公元前1304年～公元前1237年) 為恢復(fù)埃及對(duì)敘利亞的統(tǒng)治權(quán)，于公元前1299年率軍約 2萬(wàn)人、戰(zhàn)車(chē)20xx輛，編成“阿蒙神”、“拉神”、“普塔赫神”和“蘇泰赫神”4 個(gè)支隊(duì)，另有雇傭軍約 1萬(wàn)人，從薩魯出發(fā)向敘利亞進(jìn)軍，企圖奪取赫梯在該地的主要軍事要塞卡迭石 (在今敘利亞北部霍姆斯城附近) 。
赫梯國(guó)王穆瓦塔利斯得知此情報(bào)后，遂集中兵力約 2萬(wàn)人，戰(zhàn)車(chē)2500輛，隱蔽配置在卡選石城東地區(qū)，準(zhǔn)備伏擊埃軍，并派人扮成當(dāng)?shù)啬撩裣虬＼娭e報(bào)軍情，說(shuō)赫梯軍主力尚在百里之外，卡迭石守軍不足。拉美西斯二世不知是計(jì)，信以為真，親率“阿蒙神”支隊(duì)孤軍深入，在卡迭石城西北安營(yíng)扎寨。此時(shí)，“拉神”支隊(duì)渡過(guò)奧龍?zhí)厮购诱陂_(kāi)進(jìn)途中，其余支隊(duì)尚未過(guò)河。結(jié)果，“阿蒙神”支隊(duì)陷入赫梯軍合圍，遭到毀滅性打擊。拉美西斯二世當(dāng)時(shí)把隨軍攜帶的'幾十頭戰(zhàn)獅部署在自己車(chē)駕周?chē)鳛榫l(wèi)，赫梯軍不敢靠近獅子，他方得以穩(wěn)住陣地，在被圍的形勢(shì)下與敵軍抗衡。隨后趕來(lái)的“拉神”支隊(duì)也遭到赫梯軍沉重打擊。被圍的拉美西斯二世令人沖出重圍， 傳令后續(xù)部隊(duì)火速前來(lái)解圍。“普塔赫神”支隊(duì)和“拉神”支隊(duì)殘部趕到卡迭石，迅速展開(kāi)成三線隊(duì)形(一線為戰(zhàn)車(chē)并有輕裝步兵掩護(hù);二線為步兵;三線為步兵和戰(zhàn)車(chē)兵各半)，猛攻赫梯軍翼側(cè)，救出拉美西斯二世。穆瓦塔利斯命令要塞守軍8000人出擊配合。戰(zhàn)斗十分激烈，雙方勢(shì)均力敵，打得難分難解。后來(lái)，無(wú)法取勝的赫梯軍退守要塞;埃及軍也無(wú)力再戰(zhàn)，只好撤退，返回埃及。此戰(zhàn)主要特點(diǎn)是：利用軍事計(jì)謀誘敵深入，步兵與戰(zhàn)車(chē)兵協(xié)同作戰(zhàn)，要塞守軍與野戰(zhàn)軍配合行動(dòng)等。
歷史故事11
薛公田嬰是齊威王的小兒子，曾在齊國(guó)當(dāng)宰相。他有個(gè)兒子叫田文，是農(nóng)歷五月初五生的，田嬰認(rèn)為這個(gè)出生日子是不吉利的，就對(duì)田文的母親說(shuō)：“扔了!不要養(yǎng)他!”但田文的母親偷偷地將他哺養(yǎng)。
一天，田嬰看見(jiàn)田文，就大罵妻子道：“誰(shuí)讓你養(yǎng)大他的`?”
田文的媽媽嚇得不敢講話。
田文向父親叩頭后問(wèn)：“父親大人，您為什么不讓養(yǎng)五月初五出生的孩子?”
田嬰說(shuō)：“五月初五出生的孩子，會(huì)長(zhǎng)到大門(mén)那么高，將來(lái)對(duì)我們父母不利。”
田文問(wèn)父親：“人的命運(yùn)是由天支配的呢，還是由大門(mén)支配的?”
“這……這……”父親被問(wèn)住了。
田文又接著說(shuō)：“人的命運(yùn)，如果由天支配的話，父親何必憂愁呢?如果由大門(mén)支配的話，可以把大門(mén)開(kāi)高些，誰(shuí)能長(zhǎng)得那么高呢?”
過(guò)了些日子，田文問(wèn)父親說(shuō)：“兒子的兒子，叫什么?”
田嬰答：“孫子。”
“孫子的孫子叫什么?”
“玄孫。
田文追問(wèn)：“玄孫的孫子又叫什么?”
田嬰答：“這我就不知道了。”
田文緊接著說(shuō)：“您在齊國(guó)受重視，當(dāng)了宰相，歷經(jīng)三位君王，齊國(guó)的疆域并沒(méi)變大，但是，您私人的財(cái)富卻積累了萬(wàn)金，幕僚之中一個(gè)賢人都沒(méi)有。您后宮的人身穿縐紗細(xì)綾，可是一般才士，連粗服也穿不上;您的仆妾有剩余的飯粱肉食，而一般才士，竟連糟糠都吃不飽。現(xiàn)在您還盡力地積蓄貯藏，想把它留給您方才所說(shuō)的那不知道的孫子、玄孫和玄孫的孫子，卻忘掉國(guó)家的政事一天比一天地?cái)牧耍艺嬗X(jué)得好奇怪呢。”
田嬰聽(tīng)了，覺(jué)得兒子十分明事理，將來(lái)一定是有用之才。從此之后，開(kāi)始喜歡他了。后來(lái)，田嬰派他主持家事，接待賓客，田文的名聲也逐漸傳開(kāi)了。田嬰死后，田文繼承父親做了薛公，他就是孟嘗君。
歷史故事12
兩百年中十次廝殺的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)
1877年～1878年發(fā)生的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，是俄國(guó)為奪取黑海出海口、進(jìn)而控制黑海出口的兩海峽，并向巴爾干擴(kuò)張而同奧斯曼土耳其帝國(guó)進(jìn)行的第十次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。俄羅斯帝國(guó)從1480年建立以后，經(jīng)過(guò)伊凡四世的征服和羅曼諾夫王朝的侵略，發(fā)展成為歐洲列強(qiáng)之一。當(dāng)時(shí)，它的南面屹立著強(qiáng)大的奧斯曼土耳其帝國(guó)。土耳其人占領(lǐng)著俄國(guó)南部的廣大地區(qū)，封鎖了俄羅斯靠近黑海和走向海外的所有通道。沙俄帝國(guó)為了打開(kāi)南邊的出海口，在17～19世紀(jì)期間，同奧斯曼帝國(guó)先后進(jìn)行了10次頗大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。
通過(guò)1676年～1681年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)確立了對(duì)第聶伯河左岸烏克蘭的統(tǒng)治，從此為它的南進(jìn)擴(kuò)展創(chuàng)造了條件。1686年～1700年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，使俄國(guó)奪取了亞速地區(qū)。在1710年～1711年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄軍戰(zhàn)敗。俄國(guó)拆毀亞速海沿岸的工事，將亞速歸還土耳其。1735年～1739年，俄國(guó)再次進(jìn)攻土耳其，又一次攻占亞速，進(jìn)而奪取土耳其屬地克里木汗國(guó)的奧恰科夫等地。后因參戰(zhàn)的奧地利與土耳其單獨(dú)媾和，俄國(guó)也相繼與土議和，雖然被迫放棄了戰(zhàn)爭(zhēng)中所占地區(qū)，但是再次取得了亞速。1768年～1774年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，以俄國(guó)獲勝結(jié)束，和約使俄國(guó)取得了第聶伯河與布格河之間的地區(qū)， 首次獲得在黑海的自由航行權(quán)，同時(shí)， 土耳其承認(rèn)克里木汗國(guó)“獨(dú)立”，從而進(jìn)入俄國(guó)的勢(shì)力范圍。1787年～1791年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)是俄國(guó)正式兼并克里木而引起的，俄國(guó)又在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，土耳其被迫承認(rèn)俄國(guó)對(duì)克里木的兼并，并宣布放棄格魯吉亞，還將南布格河與德涅斯特河之間的地區(qū)劃歸俄國(guó)。至此，整個(gè)黑海北岸地區(qū)納入了俄國(guó)版圖。
1806年～1812年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，起因于俄國(guó)干涉土耳其屬國(guó)的內(nèi)部事務(wù)，俄國(guó)戰(zhàn)勝后取得了比薩拉比亞和西格魯吉亞。1828年～1829年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，是俄國(guó)乘土耳其陷入政治危機(jī)而宣戰(zhàn)的，俄軍貿(mào)然進(jìn)占土耳其屬國(guó)摩爾多瓦和瓦拉幾亞兩公國(guó)。俄國(guó)獲勝后，迫使土耳其承認(rèn)多瑙河口和黑海東岸廣大地區(qū)歸屬俄國(guó)，博斯普魯斯海峽和達(dá)達(dá)尼爾海峽對(duì)俄國(guó)商船開(kāi)放，多瑙河兩公國(guó)自治并受俄國(guó)保護(hù)。1853年～1856年的克里木戰(zhàn)爭(zhēng)，也是奧斯曼帝國(guó)參加英、法、撒丁同盟一方對(duì)俄羅斯帝國(guó)進(jìn)行的一場(chǎng)俄土戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，土耳其由于緊靠克里木戰(zhàn)場(chǎng)，付出了損失40萬(wàn)人的代價(jià)，但終于同英、法一起最后贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。根據(jù)1856年簽訂購(gòu)《巴黎和約》，交戰(zhàn)雙方相互歸還所占領(lǐng)土，并共同保證奧斯曼帝國(guó)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整;同時(shí)規(guī)定：關(guān)閉達(dá)達(dá)尼爾海峽和博斯普魯斯海峽，黑海中立化，俄、土都不得在黑海擁有艦隊(duì)和基地;比薩拉比亞南部劃歸摩爾多瓦。這樣，俄國(guó)在以往 8次俄土戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲得的權(quán)益，受到了嚴(yán)重的損害。1877年～1878年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，是俄國(guó)利用巴爾干地區(qū)斯拉夫民族運(yùn)動(dòng)高漲的機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)的。這時(shí)，俄國(guó)經(jīng)過(guò)1861年的改革，逐漸醫(yī)治了克里木戰(zhàn)爭(zhēng)的`創(chuàng)傷，在經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力上都有很大提高，于是又一次向奧斯曼帝國(guó)宣戰(zhàn)。1877年 4月，俄國(guó)出動(dòng)四十多萬(wàn)軍隊(duì)，在巴爾干和高加索兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起進(jìn)攻。
6 月，俄軍主力越過(guò)多瑙河，抵近戰(zhàn)略要地普列夫納，但是久攻不下，于是改取圍困戰(zhàn)法，后來(lái)得到羅馬尼亞軍隊(duì)( 4萬(wàn)人)的配合與支援，才在12月迫使被圍土軍投降。同時(shí)，在高加索戰(zhàn)線上，俄軍的進(jìn)展起初也不順利，在土軍反擊下，撤回邊境轉(zhuǎn)入防御，但是到了11月，俄軍在重新組織進(jìn)攻后終于攻占了卡爾斯要塞，并繼續(xù)向南面推進(jìn)。1878年 1月，俄軍在獲得保加利亞軍隊(duì)的支援后，冒著嚴(yán)寒翻越了巴爾干山脈，于 4日占領(lǐng)索菲亞，20日又攻陷阿德里安堡，隨后便向君士坦丁堡(今伊斯坦布爾)進(jìn)逼。形勢(shì)對(duì)土耳其極為不利，但俄國(guó)的軍事行動(dòng)也引起了歐洲列強(qiáng)的極大不滿。于是，俄土雙方在 1月31日宣布停火，3 月 3日簽訂了《圣斯特凡諾和約》。根據(jù)和約，俄國(guó)建立了受其保護(hù)的“大保加利亞國(guó)”，并獲得大片土地和巨額賠款。由于英國(guó)的干涉，俄軍想要控制博斯普魯斯海峽的目的未能達(dá)到。
同年6～7月，歐洲列強(qiáng)召開(kāi)了柏林會(huì)議，對(duì)俄土和約作了修改，迫使俄國(guó)僅僅得到它在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)中所失去的南比薩拉比亞以及巴統(tǒng)、卡爾斯等地。俄國(guó)想要控制黑海出海口兩個(gè)海峽的目的，最終成了泡影。盡管如此，通過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)還是擴(kuò)大了疆域，把其南部邊界推進(jìn)到了普魯特河、黑海、高加索山脈一線;而奧斯曼帝國(guó)則在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷被削弱，以致日益衰落，成為列強(qiáng)宰割的對(duì)象。
歷史故事13
王徽之和王獻(xiàn)之是弟兄倆，他倆是東晉大書(shū)法家王羲之的兒子。王徽之是哥哥，王獻(xiàn)之是弟弟，弟兄倆感情非常深厚。
少年時(shí)，弟兄倆同居一室，王徽之雖是哥哥，但膽子卻很小；相反，王獻(xiàn)之遇事沉著冷靜，膽子很大。有一次，他們家中失火，王徽之嚇得魂不附體，倉(cāng)皇逃命；而王獻(xiàn)之卻毫不慌張，從容走出府去。
還有一次，一個(gè)小偷半夜光顧他們的房間，打算把他們房間中的值錢(qián)東西席卷一空。王獻(xiàn)之醒來(lái)見(jiàn)了小偷，不慌不忙地說(shuō)：“偷兒，那塊青氈是我家的祖?zhèn)髦铮懔粝滤 ?/p>
小偷聽(tīng)了，知道自己的形跡敗露，慌忙逃走了。
到成年以后，王獻(xiàn)之繼承了父親的書(shū)法技藝，書(shū)畫(huà)都十分精通。他的行書(shū)、草書(shū)都寫(xiě)得十分出色，很早就享有盛名。當(dāng)時(shí)人們把他和王羲之并稱(chēng)為“二王”。而王徽之先當(dāng)上了車(chē)騎將軍桓溫的參軍，后來(lái)又到朝廷當(dāng)了黃門(mén)侍郎。
到了晚年，兄弟倆都生了重病。有個(gè)看相的人對(duì)王徽之說(shuō)：“人的壽命快要結(jié)束的時(shí)候，如果有個(gè)活人愿意替他去死，把自己的壽命給他，那個(gè)快要死的.人就能活下去。”
王徽之聽(tīng)了，說(shuō)：“我的才德比弟弟差遠(yuǎn)了，就把我的余下壽命給他吧！”
看相的搖頭說(shuō)：“代人去死，必須自己壽命較長(zhǎng)才行。現(xiàn)在你自己壽命不長(zhǎng)，怎么能代他死呢？”
過(guò)了不久，王獻(xiàn)之去世了。王徽之家中的人怕他悲傷，不把消息告訴他。王徽之有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)聽(tīng)到弟弟的消息，十分擔(dān)心。有一天，他問(wèn)家中的人說(shuō)：“獻(xiàn)之病情怎么樣？為什么一直聽(tīng)不到他的消息？”
家中人支支吾吾，不肯直說(shuō)。王徽之明白了，說(shuō)：“看來(lái)，弟弟已比我先走一步了。”
于是，王徽之強(qiáng)忍悲慟，從病榻上下來(lái)，叫人準(zhǔn)備了車(chē)輛，前往獻(xiàn)之家奔喪。
王徽之來(lái)到獻(xiàn)之家中，拜祭畢，他想到獻(xiàn)之生前最?lèi)?ài)好彈琴，便吩咐把獻(xiàn)之生前所彈之琴取來(lái)。焚了香，便在靈前彈了起來(lái)。他一面彈，一面想著過(guò)去兄弟倆的情誼，他越想越悲傷，怎么也彈不成曲。他舉起琴，砸向地上，把琴砸得粉碎，長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“獻(xiàn)之，獻(xiàn)之，人琴并絕！”
說(shuō)罷，他昏了過(guò)去，很久才醒來(lái)。王徽之回到家中，僅過(guò)了一個(gè)月，便也去世了。
后來(lái)，“人琴并絕”這個(gè)典故，用來(lái)形容睹物思情，或形容對(duì)去世親友的悼念。（梁初）
歷史故事14
韓昭侯謂申子曰：“法度甚不易行也。”申子曰：“法者，見(jiàn)功而與賞，因能而受官。今君設(shè)法度而聽(tīng)左右之請(qǐng)，此所以難行也。”昭侯曰：“吾自今以來(lái)知行法矣。寡人奚聽(tīng)矣。”一日，申子請(qǐng)仕其從兄官。昭侯曰：“非所學(xué)于子也，聽(tīng)子之謁，敗子之道乎，亡其用子之謁?”申子辟舍請(qǐng)罪。(《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)
申子名叫申不害，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代法家代表人物，在韓國(guó)做了15年的宰相。有一天，國(guó)君韓昭侯一臉難色地對(duì)他說(shuō)：“實(shí)行法制太不容易了。”
“有什么不容易呀?”申不害胸有成竹地說(shuō)：“實(shí)行法制，首先要賞罰分明，不徇私情，有功的人給賞，有才能的'人封官。而您雖然制定了法律，卻常常私下里接受親戚寵臣的請(qǐng)求，徇情枉法，還要求別人依法辦事，那當(dāng)然很不容易了。”昭侯聽(tīng)了這話很覺(jué)難堪，但還是接受了申不害的批評(píng)：“承蒙先生指正，從今以后，我知道該怎樣執(zhí)行法律了。”
沒(méi)過(guò)幾日，申不害的堂哥來(lái)到京城，想謀個(gè)一官半職。申不害就到國(guó)君面前說(shuō)情，想給堂哥要個(gè)官位。韓昭侯聽(tīng)罷低頭無(wú)語(yǔ)，過(guò)了好一陣子才說(shuō)：“這好像不是先生一向教給我的吧?我是違背先生的諄諄告誡，開(kāi)個(gè)后門(mén)破壞法制呢，還是遵照先生的教訓(xùn)，不開(kāi)這個(gè)后門(mén)?”申不害聽(tīng)了這話滿臉羞愧，伏地請(qǐng)罪。
這個(gè)申不害知法又違法的故事確是有典型意義，知法的人未必守法，制定法律和管法的人不一定就不犯法。申不害剛剛教訓(xùn)了國(guó)君，一轉(zhuǎn)身就來(lái)給堂哥開(kāi)后門(mén)，這實(shí)在是對(duì)知法執(zhí)法而犯法者的極大嘲諷，而韓昭侯的回答更耐人尋味，值得今人深思。
歷史故事15
這是抗戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
在西南的大山里，中日兩支部隊(duì)突然遭遇，雙方展開(kāi)了一場(chǎng)激戰(zhàn)。
戰(zhàn)斗中，將軍的部隊(duì)取得了明顯的優(yōu)勢(shì)。
日軍雖勇，已是強(qiáng)弩之末，在將軍部隊(duì)的沖擊下，潰不成軍，傷亡殆盡。最后，逃出戰(zhàn)場(chǎng)的，僅有一名日軍。
戰(zhàn)士們舉起槍?zhuān)粚④姅r住了。將軍放下望遠(yuǎn)鏡，說(shuō)，還是個(gè)娃娃呢，去找回來(lái)，否則，那小子躲在山上是死定了。
戰(zhàn)士們聽(tīng)從將軍的命令，進(jìn)山去找了兩天兩夜，一個(gè)個(gè)垂頭喪氣地回來(lái)了——大山的深處，找一個(gè)人，難如登天。
將軍望著遠(yuǎn)處的大山，山上云纏霧繞，夕陽(yáng)如血，染紅了將軍的雙眸。將軍的眼前又一次浮現(xiàn)出一張十八九歲的娃娃臉，一聲聲地叫著“爹，救我，我不想死”，那血，一口口吐出，吐得將軍熱淚盈眶。
戰(zhàn)爭(zhēng)有罪，可生命是無(wú)罪的。將軍想。
將軍用巴掌抹去臉上的熱淚，招來(lái)一個(gè)偵察排，親自領(lǐng)著上山去找。他不信，一個(gè)十幾歲的娃娃，能上得天入得地?
將軍要找的那個(gè)日本兵——準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)是個(gè)日本娃娃——就躲在山上，躲在離將軍軍營(yíng)不遠(yuǎn)的山上，彈盡糧絕，坐以待斃。兩天兩夜了，他沒(méi)吃一點(diǎn)兒東西，沒(méi)喝一口水。孤零零地一個(gè)人藏在大山里，聽(tīng)著狼嗥狐叫，他的心里害怕極了。畢竟，他才十七八歲。
他想家，想年過(guò)半百的父母，更想接近人。但此刻，他又最怕遇到人：八年了，他們?cè)谶@兒種下了太多的罪惡，山下是一片憤怒的海、一片復(fù)仇的火，他下去，會(huì)被淹死、焚毀。
第二天下午，隱隱約約地，他聽(tīng)到了響動(dòng)。有氣無(wú)力地抬起頭，他大吃一驚：他看到一隊(duì)士兵在一個(gè)魁梧身影的帶領(lǐng)下，向這邊走來(lái)。
是來(lái)捉他的，他想。
他轉(zhuǎn)身，拄著一根棍子，一步步向山頂爬去。風(fēng)吹草動(dòng)，也引來(lái)了將軍和將軍的士兵們。夕陽(yáng)下，一個(gè)逃，一隊(duì)追，逶逶迤迤。一群黑黑的人影來(lái)到了一處懸崖。
前面，是懸崖。后面，是一排明晃晃的刺刀。
他絕望了，抬起頭，向遙遠(yuǎn)的天邊望去。那兒，海的那邊，有他的父母和櫻花如雪的'故鄉(xiāng)——這一切他再也見(jiàn)不著了。他不想死，他還沒(méi)活夠，可他又不得不死。
他拄著棍子，一步步向崖頭走去。
“站住!”一聲大喝，讓他一怔。
年過(guò)半百的將軍向他走來(lái)。
“孩子，別干傻事了，戰(zhàn)爭(zhēng)就要結(jié)束了。”
“不，我絕不會(huì)做你們的俘虜。”
他年輕的臉上，露出桀驁不馴的神色。
“不會(huì)的，你還是個(gè)娃娃，我們不會(huì)把你當(dāng)俘虜?shù)模覀儠?huì)把你送回國(guó)，送到你父母那兒去。”
他搖搖頭。他想活，但他不信。
將軍舉起右手，五指向上，莊重地說(shuō)：“對(duì)著這里的山，這里的樹(shù)，這里的每一個(gè)人，我以一個(gè)軍人的身份，更以一個(gè)父親的身份向你保證，我說(shuō)到做到。”
面對(duì)著這位老兵，這位慈祥的將軍，這位偉大的父親，他心中的一層堅(jiān)硬的外殼慢慢融化，淚水一串串滾了出來(lái)。
“活著多好啊，再別讓你的父母為你傷心了。”將軍拍拍他的肩，伸出左手，手里，赫然是一個(gè)饅頭。
“嗵”的一聲，士兵跪下，這是一個(gè)軍人對(duì)另一個(gè)軍人的服膺，是仁義、慈愛(ài)、人性對(duì)帝國(guó)榮譽(yù)的征服。將軍扶起這個(gè)和自己兒子差不多大的娃娃。他的淚流了下來(lái)，他又一次想起了自己的兒子，那個(gè)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的娃娃，那個(gè)吐著血，一聲聲叫著“爹，救我”的娃娃。
那小子要是還活著該多好啊，他還沒(méi)活夠，還沒(méi)嘗夠生活的滋味呢。將軍想。
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