端午節(jié)的作文優(yōu)秀【10篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的端午節(jié)的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文 篇1
每一次過端午節(jié)的時(shí)候，我們大家都回去買粽子吃，吃粽子，今天我就要跟媽媽來學(xué)習(xí)一下包粽子。過端午節(jié)的時(shí)候吃上自己包的粽子，而且，我們休息的這幾天，爸爸媽媽都上班很累，在家的時(shí)候我就可以自己給爸爸媽媽為個(gè)人包一個(gè)大大的粽子給他們吃，讓他們吃上我自己包的香噴噴的粽子。
今天我的媽媽休息一天，我就要和媽媽學(xué)習(xí)包粽子。
首先媽媽先帶我去了超市，買了一袋子的糯米，和蘆葦葉、和紅棗，東西買完了，我們就把包小包的帶回了家，媽媽先把糯米和紅棗洗干凈了，再把蘆葦葉在水里泡了泡，準(zhǔn)備工作就一起住備好了。
包粽子的時(shí)候，媽媽做什么，我就跟著媽媽做什么。首先先把蘆葦葉卷成一個(gè)漏斗形狀的'圖案把米往里面塞，不是還有往里面塞紅棗，塞完以后，就再拿一片蘆葦葉，兩片蘆葦葉把這個(gè)漏斗纏起來，在那一根線把它纏住，一個(gè)完美的粽子就做好了，這時(shí)，我看看我手里的粽子，再看看媽媽手里的粽子，簡直就是天壤之別，媽媽包的粽子比我包的好無數(shù)倍。
過了一會(huì)，媽媽把我和她的粽子放入了鍋中煮，半個(gè)小時(shí)以后粽子熟了，我包的粽子都爛了，都變成了稀飯，而我媽包的粽子好好的，看來我以后還有好好的向媽媽學(xué)習(xí)包粽子。
過端午節(jié)的那一天，我又讓爸爸媽媽吃上我自己親手包的香噴噴的粽子。
端午節(jié)的作文 篇2
今天是端午節(jié)，我準(zhǔn)備和家人一起包粽子。我問媽媽：“為什么每年的今天才能吃粽子呢，不能每天吃嗎？”媽媽微笑著對我說：“這是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，他投入了汨羅江，人們怕江里的魚吃掉屈原，人們就包了好多粽子投入了汨羅江中。這個(gè)風(fēng)俗流傳了幾千年，就變成了今天我們吃粽子來紀(jì)念他�！�
我準(zhǔn)備好了食材，有紅紅的紅豆、甜甜的大棗、好吃的.臘肉、酸甜的葡萄干、清香的粽葉和白花花的糯米，就開工包粽子了！我先用礦泉水瓶做了漏斗，我覺得這樣更環(huán)保一些。我再把粽葉裹成一個(gè)三角形放在漏斗里，就可以選自己愛吃的食材放在里面了，然后再把它裹起來，用細(xì)細(xì)的綠篙葉捆好，一個(gè)好吃的粽子就包好了。開始我包的粽子不好，我一直在嘗試、嘗試、再嘗試，我現(xiàn)在包的粽子越來越好了。
姥姥給我蒸了幾個(gè)，剛出鍋的粽子真好吃，我覺得小小的粽子竟然有那么大的甜味，今天的端午節(jié)我過得很開心！
端午節(jié)的作文 篇3
在世界的每一個(gè)地方，都擁有屬于自己的飲食文化，節(jié)日習(xí)俗。就好像每一個(gè)人都擁有不一樣的外貌和性格特點(diǎn)。
外婆的家在一條小村莊上，而每一年的端午節(jié)，我最喜歡的地方，莫過于那里了！
雖然在端午節(jié)吃粽子，是中國人必須要做的'事情，但是又有誰家會(huì)親自動(dòng)手
來包粽子呢？但是……
外婆家的端午節(jié)，是非常隆重的。那一天早晨，家家戶戶都要在村子里面繞一個(gè)大圈，就像春節(jié)那般熱鬧。而且，那條村子的端午節(jié)，在外打工的兒子必須提前幾天回來，而女兒們，就可回可不回。
有一年，恰巧媽媽有事要回家一趟，我吵著鬧著要一起回去，后來，就到端午了，我于是就賴在外婆家，不肯回來了。就這樣，我才能體會(huì)得到那一個(gè)幸福的場面��！
端午節(jié)的前一天，別人就會(huì)把外婆事先訂好粽葉和粽繩送到家里。而第二天早晨串完門后，全家人就開始動(dòng)工了。
我們先圍成一個(gè)圓圈，中間放要包的粽子餡，我們有4種餡，所以工程“浩大”��！有一些重的活就歸屬于舅舅們了，而包粽子這個(gè)看似簡單但卻復(fù)雜的工程就是小姨們的工作了，我們這些小孩子們就只能坐在旁邊看，不能動(dòng)手，因?yàn)槲覀冎粫?huì)添亂。
每一年我們家都要包上幾百個(gè)粽子，所以用就算全家出動(dòng)，都要用好幾個(gè)小時(shí)，但是我們即使不能動(dòng)手，卻很樂意坐在旁邊，因?yàn)橥馄趴偸且贿叞兆樱贿呎f笑話，頓時(shí)，引得我們開懷大笑。而且小姨們總會(huì)說上兩句生活中的趣事，例如：“表弟在學(xué)校闖了什么禍；表妹在家里干了什么壞事”等等，有時(shí)在旁邊調(diào)配料的舅舅們也插上一句你完全想不到的笑話，多么匪夷所思啊！我最喜歡的就是媽媽說我的成績進(jìn)步了，頓時(shí)我就覺得無比的自豪。那時(shí)，全家人的臉上都布滿了歡樂的笑容，整間屋子都充滿了笑聲，似乎整片天空都是那么的美好。往屋子外面看去，太陽公公都急著下山了，原來時(shí)間過了那么久……
那一個(gè)充滿親情，充滿歡樂，充滿幸福的粽子，我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘懷！
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。沒到端午我們都要吃粽子，為什么要到端午節(jié)吃粽子呢我不解地問媽媽，媽媽說原來端午節(jié)是由很多來歷的。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，我們就把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午也稱端五，端陽�？赡阒绬岫宋绻�(jié)還有其他的名字嗎在不同的地方端午節(jié)還叫午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等。據(jù)說，詩人節(jié)是為了紀(jì)念女詩人秋瑾。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，有花木蘭、秦良玉在世的稱號。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在策劃起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，端午節(jié)與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她，而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
我好奇的問，媽媽為了紀(jì)念這些先輩，我才在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟，可是咱們每天都能夠吃粽子啊那么我們每天是不是都在過端午節(jié)呢
媽媽笑著回答，你說的有道理，隨著我們生活逐漸的.富足，現(xiàn)在我們可以隨時(shí)的吃粽子，這些都是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民一起奮斗、耕耘出來的，因此，端午節(jié)后，就快到黨的生日了，就讓我借端午節(jié)也一同紀(jì)念那些為了我們的幸福生活投身革命、拋頭顱灑熱血的革命先輩們吧。同時(shí)端午節(jié)也變成了一個(gè)國際化的節(jié)日，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國際性的體育賽事，通過這些活動(dòng)增強(qiáng)了我們與國際朋友的交往，也把中國的源遠(yuǎn)流長的文化傳到了異國他鄉(xiāng)。
我一邊吃著粽子，一邊傾聽著媽媽的講述這些有趣的故事，覺得手里的粽子更加的香甜，也更感覺到我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，要好好珍惜。
端午節(jié)的作文 篇5
我家的端午節(jié)是激烈的，也是快樂的`。
一大早起來，伸了個(gè)懶腰，實(shí)在睡不著了，便穿好衣服，洗漱完畢后，來到客廳，讓我和弟弟愣了一下，我想：這是我家嗎？客廳怎么變成這樣了，難道我昨天晚上夢游了……我和弟弟抬頭一看，爸爸媽媽正在忙碌著，這才靜下心來。
客廳里有兩張桌，一張桌子上擺放著用粉色水彩筆寫了三個(gè)大字“女子組”另外一組的桌子也擺放著用藍(lán)色水彩筆寫了三個(gè)大字“男子組”。
我告訴弟弟，你是坐在這張桌子的，弟弟沒一句聲音走到桌子旁坐下，爸爸媽媽從廚房里把兩盤薄餅皮，和大腕薄餅的夾心，有豆芽.有香菇.還有……爸爸端著兩碗雞蛋和一大盤粽子。
分別擺在兩張桌子上。媽媽開始講了：“今天是端午節(jié)我們一家來玩游戲，游戲一是，每組拿一個(gè)雞蛋來碰撞，如果撞碎了他人的雞蛋，那組可加一分。游戲二是包薄餅，把薄餅的夾心放一些在薄餅皮里，三分鐘內(nèi)，哪組包的最多，哪組獲勝”。
現(xiàn)在開始第一個(gè)游戲了，我和弟弟為對手，爸爸媽媽為對手，開始！
我拿出一個(gè)雞蛋，看了看，因?yàn)閶寢尳涛�，雞蛋有一處是透明的，一處是飽滿的，用飽滿的一頭去撞保準(zhǔn)不會(huì)碎。我們開始對戰(zhàn)了，我找到了飽滿處，和弟弟撞，一撞，耶！我贏了，媽媽從桌子里取出一張紅紙片，四輪下來我和媽媽贏了三次，爸爸和弟弟輸了三次 第二個(gè)游戲開始，我們一家開始包起了薄餅，每個(gè)人干了沒到二分鐘，腦門上已經(jīng)出現(xiàn)了大豆般的汗水，媽媽手機(jī)響了，三分鐘到了，數(shù)一數(shù)，爸爸和弟弟包了7個(gè)，媽媽和我包了13個(gè)。
我們贏了。
我們一家坐下來，邊吃邊聊，這個(gè)端午節(jié)真有意思！
端午節(jié)的作文 篇6
“洋洋，快來，吃粽子啦！”奶奶呵呵地端來剛從鍋里拾上來的粽子。“噢！”我應(yīng)聲而出，趕忙問：“奶奶，哪個(gè)是我包的？”其實(shí)，不用奶奶指點(diǎn)，我一眼就看出那個(gè)躺在粽子堆里的“四不象”。我如獲珍寶般輕輕地剝開粽子，白白的糯米包裹著紅棗、花生、蜜棗，還有一小塊兒肉餡，真是好看！這可是我的獨(dú)創(chuàng)，各種餡混在一起�！翱�，我包得粽子！”我高興地帶著自己的作品，滿屋子巡游展示。誰說我年紀(jì)小，不會(huì)包粽子的.，有志者事竟成。來年過端午節(jié)，我會(huì)把粽子包得“三不象”。總有一天我包的粽子會(huì)和奶奶一模一樣。
我剛品嘗完自己的杰作，奶奶就來出了大紅的絲線扣在了我的手腕上，又把彩色的絲線扣在我的腳踝上，說是“百腳神”。更有趣的是還往我的脖子上套了一個(gè)彩線編織的蛋兜，里面裝著在粽子鍋里煮熟的鴨蛋。哈哈，走起路來，胸前的蛋兜一晃一晃的，可好完了！
我問奶奶：“是不是端午節(jié)全國各地的小朋友都要吃粽子，扣絲線，戴蛋兜呀？”奶奶笑咪咪地說：“不是，每個(gè)地方都有不同的習(xí)俗。我們家鄉(xiāng)揚(yáng)州，過端午節(jié)的時(shí)候大人們還會(huì)喝雄黃酒，賽龍舟等，其他的地方有的菖蒲、艾草，佩香囊，比武，擊球……”
哦，原來這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我喜歡我家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇7
一年一度傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)又到了，帶花繩、帶荷包、吃粽子，甭提多高興了。
我們家鄉(xiāng)被中國民俗學(xué)會(huì)命名為“香包刺繡之鄉(xiāng)”。20xx年6月，“慶陽香包繡制”被國務(wù)院公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目，可有名了。每年端午節(jié)前夕我們慶陽市都要舉辦獨(dú)具地域特色的民俗文化節(jié)——香包節(jié)為端午節(jié)拉開帷幕。香包，古稱香囊、佩帷，亦稱“荷包”，慶陽當(dāng)?shù)剞r(nóng)村稱其為“�；钭印�，是勞動(dòng)?jì)D女奇托希望、祈禱幸福的產(chǎn)物。傳說，“香包”是當(dāng)?shù)貗D女在端陽節(jié)制作各種小動(dòng)物形狀的繡花荷包，給孩子們佩戴在身上驅(qū)惡逐魔、逢兇化吉。這種精湛的手工藝術(shù)被誠嗣保留下來，成為現(xiàn)代黃土高原上人們對美好生活的衷心祝愿。
在慶陽，香包無處不在，隨處可見。它掛在農(nóng)村老漢的旱煙袋上，戴在鄉(xiāng)里孩子的頭上，穿在農(nóng)家姑娘的身上。到了初五這一天，大小孩子都要戴香包，尤其是孩子，前胸、后背、肩上綴滿了各種各樣表示吉祥祝福、驅(qū)邪鎮(zhèn)惡的香包。這一天的'慶陽，大街小巷和嶺上塬下，更是香包的博覽會(huì)，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村香氣四溢，可謂“香飄十里，陶醉八鄉(xiāng)”。這天上，大人們早早起床，還采回艾草和柳條掛在門庭上避邪。從山間提回“藥水”沐浴，洗去晦氣。到了中午全家人坐在一起舉行豐盛大會(huì)餐來為端午節(jié)勝利閉幕。
端午節(jié)的作文 篇8
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的.傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇9
端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
聽老輩講，端午節(jié)的來歷是這樣的。
傳說，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩人。當(dāng)時(shí)，七國鼎立，數(shù)秦國最強(qiáng)，也數(shù)秦國野心最大，要一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了選擇。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強(qiáng)防御，不讓秦國的`陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認(rèn)為屈原瞧不起自己制國，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強(qiáng)防御，國君不但不聽取意見，還當(dāng)成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當(dāng)時(shí)人們說水里有蛟龍，會(huì)吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來的。
記得小時(shí)侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當(dāng)時(shí)外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要?jiǎng)濤埓�。今年也不例外�?/p>
當(dāng)時(shí)，我家大舅舅身強(qiáng)力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風(fēng)景線，這時(shí)，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個(gè)獨(dú)立團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)著裝整齊，隊(duì)員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉(zhuǎn)眼，一條黃龍飛躍過終點(diǎn)，比賽結(jié)束。所有觀眾一起鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛劃龍舟，我愛這個(gè)不一樣的端午節(jié)!
端午節(jié)的作文 篇10
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也端五
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的`習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
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