歷史人物經(jīng)典故事15篇[通用]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都用到過(guò)典故吧，要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法，避免用錯(cuò)，用偏，產(chǎn)生笑話，影響意思表達(dá)，為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，下面是小編為大家收集的歷史人物經(jīng)典故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

歷史人物經(jīng)典故事1

　　清朝初年，山東的一個(gè)小地方出現(xiàn)了一家奇怪的茶棚。過(guò)往的路人都可以進(jìn)到茶棚里面喝一杯茶，這茶不收銀子，客人喝了茶，只需說(shuō)一些奇聞異事就行。

　　茶棚的主人就是蒲松齡。他出生在山東一個(gè)商人家庭中，父親棄儒經(jīng)商，多年下來(lái)，家里已是小康水平。在父親的資助下，年輕的蒲松齡可以安心讀書，準(zhǔn)備科舉考試。

　　但好日子沒過(guò)多久，家里面就出了很大的變故。

　　蒲松齡的兩個(gè)哥哥娶的妻子都相當(dāng)潑辣，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，經(jīng)常把家里鬧得雞犬不寧。蒲松齡的父親實(shí)在是忍受不下去了，只好給這三個(gè)兒子分了家。

　　蒲松齡的妻子非常賢惠，不像兩個(gè)嫂嫂這樣能打能吵又能搶，分家的時(shí)候也是默默躲在一邊等待蒲松齡父親的安排，最后，蒲松齡只分到了農(nóng)場(chǎng)的三間破房子，以及二十畝薄田和只夠吃三個(gè)月的糧食。從這以后，蒲松齡不能像過(guò)去一樣只用讀書，什么都不管了。他必須要自謀生路。生活所迫，他做了一個(gè)私塾老師，但當(dāng)時(shí)私塾老師的待遇非常低微。每年可以拿到的錢最多只有八兩銀子。辛辛苦苦教一年書，掙的錢還不夠富人家的一頓宴席。

　　父親去世后，蒲松齡還得贍養(yǎng)母親，家里就更揭不開鍋了。

　　為了解決全家的溫飽問題，他挖空了心思，可在當(dāng)時(shí)，文人要想出人頭地，就只有走科舉考試這條道路，蒲松齡也把希望寄托在了科舉考試上。除了教書外，他把大部分時(shí)間都用在了參加科舉考試上，但屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，始終不能如意，直到他七十二歲時(shí)才成為一個(gè)歲貢生。蒲松齡的一生可以說(shuō)是在貧困線上掙扎，他曾經(jīng)感慨道：“窮神窮神，你和我為什么這么親近，整天寸步不離地跟著我，就算我是你的一個(gè)仆人，你也得給我放幾天假呀，但是你一步都不離開我，就好像是兩個(gè)熱戀的情人！”

　　再加上在科舉考試中始終不能得志，蒲松齡對(duì)黑暗的社會(huì)和不合理的科舉制度產(chǎn)生了很深的.抵觸，他有一種傾訴的愿望，于是他打算寫一本書。為了收集故事的素材，蒲松齡花了很多心思，最后終于想出了一個(gè)好辦法。他在住地附近的馬路邊搭起了一個(gè)草亭，設(shè)立了一個(gè)茶棚。于是就出現(xiàn)了故事?lián)Q茶喝的情景。

　　就這樣靠著和客人閑談，蒲松齡收集到了很多很有意思的故事。他白天就在茶棚中忙碌，晚上，就回到自己的書齋中，憑著記憶，將這些故事加工潤(rùn)色后記錄下來(lái)，寫在自己的書中。因?yàn)楣适率峭ㄟ^(guò)聊天得來(lái)的，蒲松齡就給自己的書齋起名字叫“聊齋”。

　　蒲松齡將自己一生的情感寄托到文章當(dāng)中，因?yàn)樗麑懙氖莻髌婀适拢�所以他為自己的小說(shuō)集取名《聊齋志異》。

　　蒲松齡花了大量的精力寫成的這本書，內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，表達(dá)了他的愛憎感情和美好理想，可以說(shuō)是古代文言短篇小說(shuō)中成就最高的作品集。但這部書的作者，在貧困中掙扎和科舉考試中落魄的蒲松齡，卻沒有得到當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的肯定，最后在聊齋中寂寞地離開了人世。

歷史人物經(jīng)典故事2

　　張衡(78-139)，字平子，南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn))人，漢族。他是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，為我國(guó)天文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面，張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。

　　張衡出身于名門望族。其祖父張堪自小志高力行，被人稱為圣童，曾把家傳余財(cái)數(shù)百萬(wàn)讓給他的侄子。光武帝登基后張堪受薦拜官。曾被任為蜀郡太守隨大司馬吳漢討伐割據(jù)蜀郡的公孫述，立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功，拜為漁陽(yáng)(今北京附近)太守。曾以數(shù)千騎兵擊破匈奴來(lái)犯的一萬(wàn)騎兵。此后在他的任期內(nèi)匈奴再也沒有敢來(lái)侵?jǐn)_。他又教人民耕種，開稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說(shuō)："張君為政，樂不可支。"張堪為官清廉。伐蜀時(shí)他是首先攻入成都的，但他對(duì)公孫述留下的`堆積如山的珍寶毫無(wú)所取。蜀郡號(hào)稱天府，但張堪在奉調(diào)離蜀郡太守任時(shí)乘的是一輛破車，攜帶的只有一卷布被囊。

　　張衡像他的祖父一樣，自小刻苦向?qū)W，很有文采。16歲以后曾離開家鄉(xiāng)到外地游學(xué)。他先到了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心三輔(今陜西西安一帶)。這一地區(qū)壯麗的山河和宏偉的秦漢古都遺址給他提供了豐富的文學(xué)創(chuàng)作素材。以后又到了東漢首都洛陽(yáng)。在那兒，他進(jìn)過(guò)當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府--太學(xué)，結(jié)識(shí)了一位青年學(xué)者崔瑗，與他結(jié)為摯友。崔瑗是當(dāng)時(shí)的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家賈逵的學(xué)生，也精通天文、歷法、數(shù)學(xué)等學(xué)問。和帝永元十二年(公元100年)張衡應(yīng)南陽(yáng)太守鮑德之請(qǐng)，作了他的主簿，掌管文書工作。8年后鮑德調(diào)任京師，張衡即辭官居家。在南陽(yáng)期間他致力于探討天文、陰陽(yáng)、歷算等學(xué)問，并反復(fù)研究西漢揚(yáng)雄著的《太玄經(jīng)》。他在這些方面的名聲引起了漢安帝的注意。永初五年(公元111年)張衡被征召進(jìn)京，拜為郎中。

　　元初元年(公元114年)遷尚書郎。次年，遷太史令。以后曾調(diào)任他職，但5年后復(fù)為太史令。總計(jì)前后任此職達(dá)14年之久，張衡許多重大的科學(xué)研究工作都是在這一階段里完成的。順帝陽(yáng)嘉二年(公元133年)升為侍中。但不久受到宦官排擠中傷，于永和元年(公元136年)調(diào)到京外，任河間王劉政的相。劉政是個(gè)驕橫奢侈、不守中央法典的人，地方許多豪強(qiáng)與他共為不法。張衡到任后嚴(yán)整法紀(jì)，打擊豪強(qiáng)，使得上下肅然。3年后，他向順帝上表請(qǐng)求退休，但朝廷卻征拜他為尚書。此事頗有蹊蹺，因尚書的官職遠(yuǎn)低于侍中或相，他是否應(yīng)征，史載不彰。就在這一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。

　　張衡是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無(wú)限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。張衡觀測(cè)記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測(cè)試地震的儀器--候風(fēng)地動(dòng)儀，還制造出了指南車、自動(dòng)記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等。

　　張衡共著有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。為了紀(jì)念張衡的功績(jī)，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為"張衡環(huán)形山"，將小行星1802命名為"張衡小行星"。

歷史人物經(jīng)典故事3

　　孫中山一生喜歡讀書。他在英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來(lái)到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)。 “算了，先生大概不在。我們下次再來(lái)吧。”一個(gè)姑娘說(shuō)。“等一下兒，我來(lái)敲。”一個(gè)不高不矮的'年輕人說(shuō)。他用力敲了一會(huì)兒，孫中山才來(lái)開門。孫中山不好意思地說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)�諒，我正在看書，沒聽見你們敲門。快請(qǐng)進(jìn)！”

　　他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書？”“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢！”

　　“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了。”孫中山笑著說(shuō)：“我覺得買書比買吃的還重要。”

歷史人物經(jīng)典故事4

　　朱元璋，小名朱重八，明朝開國(guó)太祖，是個(gè)精力旺盛，忠于職守，懲治貪污的一代明君。他雖專治跋扈，“天下唯我獨(dú)尊”，但他是農(nóng)民出身，充分了解農(nóng)民生活的艱苦，對(duì)農(nóng)民疾苦十分關(guān)心。

　　這位重八太祖是個(gè)聰明絕頂?shù)娜恕Ｖ匕颂�祖在農(nóng)民起義的戰(zhàn)亂之中，首先并無(wú)行動(dòng)，因?yàn)樗�想：萬(wàn)一戰(zhàn)亂平息，造反可是要?dú)㈩^的`。后來(lái)，一個(gè)算命先生對(duì)重八太祖說(shuō)：逃避可能有禍，但是造反必能成就大業(yè)。于是，重八太祖反了。重八太祖獲得了武裝之后，靜止不動(dòng)，積極壯大了自己的力量。

　　后來(lái)，重八太祖運(yùn)籌帷幄，與大敵陳友諒作斗爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，重八太祖一鼓作氣，推翻了元朝統(tǒng)治，成立大名帝國(guó)。

　　重八太祖不僅聰明，而且還很關(guān)心民眾。因?yàn)橛啄陼r(shí)期，重八太祖受盡了貪污官吏的欺負(fù)，所以后來(lái)成為了皇帝之后，嚴(yán)懲了那些貪污的官吏，不論多少，一律斬首示眾。他還撥下幾十萬(wàn)輛銀子，去救濟(jì)農(nóng)民，但他直到去世了，也仍未制止那些以身試法的貪污官員。

　　重八太祖為了國(guó)家的繁榮昌盛，他鞠躬盡瘁，死而后已，真是一代明君啊!

歷史人物經(jīng)典故事5

　　遼圣宗是遼國(guó)的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個(gè)地方，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫蕭樸的臣子把自己的領(lǐng)地治理得非常好，就叫過(guò)來(lái)詢問其施政經(jīng)驗(yàn)。可蕭樸卻非常謙恭地說(shuō)：“我哪里有什么經(jīng)驗(yàn)啊！臣下到這里之后，只不過(guò)學(xué)會(huì)了炒毛栗子。臣下剛來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里盛產(chǎn)毛栗子，就在同一個(gè)鍋里炒，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：小的炒熟了，大的還生著，而當(dāng)大的'炒熟了的時(shí)候，小的又炒煳了。后來(lái)臣下就把大的小的分開炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一樣香甜可口。所以，臣下辦任何事情，就像炒毛栗子一樣，既注意層次，又注意火候。除此之外，臣下再無(wú)其他的能耐了。”遼圣宗聽了，哈哈大笑說(shuō)：“你這炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治國(guó)啊！”后來(lái)，遼圣宗就把蕭樸調(diào)到自己身邊，發(fā)現(xiàn)他處理事情，無(wú)論大小都能做得恰到好處，不久就把他升到了宰相的位置。

　　蕭樸的比喻，猶如一盞閃耀著光輝的智慧之燈，表面上是說(shuō)自己只學(xué)會(huì)了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲學(xué)中，卻深藏著治國(guó)的真諦。國(guó)中有這樣的智者，哪會(huì)不讓充滿雄心壯志的遼圣宗看到希望呢？

歷史人物經(jīng)典故事6

　　諸葛亮八歲那年，父親諸葛珪又因病去世。清人張澍引《諸葛氏譜》說(shuō)：“玄死時(shí)，瑾年十三，亮年八歲。”此說(shuō)錯(cuò)誤頗多，疑為“珪死時(shí)，瑾年十五，亮年八歲”。封建時(shí)代，父親是一家之長(zhǎng)，家中的頂梁柱。頂梁柱的崩折，給這個(gè)家?guī)��?lái)了很大的變化。長(zhǎng)子諸葛瑾已經(jīng)十五歲，承擔(dān)起奉養(yǎng)繼母的`義務(wù)，八歲的諸葛亮、年幼的弟弟諸葛均以及尚未出嫁的兩個(gè)姐姐全部由叔父諸葛玄撫養(yǎng)。

　　諸葛珪出現(xiàn)在第三十六回《玄德用計(jì)襲樊城元直走馬薦諸葛》，“其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒”，具體如下：正望間，忽見徐庶拍馬而回。玄德曰：“元直復(fù)回，莫非無(wú)去意乎？”遂欣然拍馬向前迎問曰：“先生此回，必有主意。”庶勒馬謂玄德曰：“某因心緒如麻，忘卻一語(yǔ)：此間有一奇士，只在襄陽(yáng)城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢煩元直為備請(qǐng)來(lái)相見。”庶曰：“此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無(wú)異周得呂望、漢得張良也。”玄德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也！”玄德喜曰：“愿聞此人姓名。”庶曰：“此人乃瑯琊陽(yáng)都人，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之后。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家于襄陽(yáng)。后玄卒，亮與弟諸葛均躬耕于南陽(yáng)。嘗好為《梁父吟》。所居之地有一岡，名臥龍岡，因自號(hào)為‘臥龍先生’。此人乃絕代奇才，使君急宜枉駕見之。若此人肯相輔佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水鏡先生曾為備言：‘伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。’今所云莫非即‘伏龍、鳳雛’乎？”庶曰：“鳳雛乃襄陽(yáng)龐統(tǒng)也。伏龍正是諸葛孔明。”玄德踴躍曰：“今日方知伏龍、鳳雛之語(yǔ)。何期大賢只在目前！非先生言，備有眼如盲也！”

歷史人物經(jīng)典故事7

　　重讀三國(guó)演義，覺得司馬懿應(yīng)該是三國(guó)里最沒有人格魅力的人了吧。

　　在演義里，他是個(gè)不折不扣的反面人物，論勇猛膽識(shí)，論氣度謀略，論輔國(guó)治兵，似乎都有人選可以碾壓他。自己的主君懷疑他，試探他，自己的對(duì)手羞辱他，嘲弄他，甚至自己的屬下將士也對(duì)他不怎么聽從。

　　所以，盡管歷史上他屢有奇謀，不乏勝績(jī)，甚至結(jié)束了群星閃耀的三國(guó)時(shí)代，大一統(tǒng)了中國(guó)，但仍抵不過(guò)那個(gè)小說(shuō)里虛構(gòu)的空城計(jì)為他帶來(lái)的負(fù)面影響。

　　但作為一個(gè)著名的歷史人物，他的成功怎么可能歸于沒有特點(diǎn)？今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)司馬懿。

　　后世很多人對(duì)司馬懿多少都心存恨意。這些都是因?yàn)樗�在后期篡取了曹魏的天下，唯結(jié)果論。但豈能料到，他在青年時(shí)就已經(jīng)展現(xiàn)出了非同齡人能及的政治智慧。

　　在他的青年時(shí)代，曹操正如日中天，權(quán)傾朝野，連皇帝都要對(duì)其言聽計(jì)從。然而當(dāng)曹操聽人說(shuō)司馬懿有才華，讓他去做官時(shí)，他卻裝病不去。

　　很多人認(rèn)為司馬懿此舉或是心懷漢室，不屑于做奸雄的臣下，或是包藏著十足的心機(jī)，是為了觀察曹操能否在中原站穩(wěn)腳跟。但我以為都不是，因?yàn)樗�的父親司馬防，兄長(zhǎng)司馬朗，都早已在曹操手下做事，即便曹操?zèng)]站穩(wěn)腳跟，敗給了袁紹，他豈能拋下家族獨(dú)善其身。

　　真相應(yīng)該如此，漢代的官員選拔是征辟制，就是通過(guò)在朝廷中有名望的人推薦做官，曹操年輕時(shí)入仕，就是被司馬懿的父親司馬防推薦的。然而這其中大有學(xué)問，如果你的舉薦人勢(shì)力很大，你成為他的門生，仕途自然比較好。但如果你的舉薦人不受朝廷重用，你作為門生也只能靠邊站。

　　第一次舉薦司馬懿的人叫魏種，是兗州人，關(guān)于他的史料不多，但有一條說(shuō)他曾是河內(nèi)太守，曾經(jīng)叛逃過(guò)，曹操大怒，把他捉了回來(lái)，又覺得他挺有才氣，繼續(xù)讓他當(dāng)官。可想而知，這個(gè)罪臣并不會(huì)有太強(qiáng)大的勢(shì)力。

　　再加上曹操擔(dān)任兗州牧?xí)r，曾殺了當(dāng)時(shí)的兗州名士邊讓，一大波兗州士族怒斥，更直接導(dǎo)致了自己的好友陳宮和張邈反目。所以兗州系的官員在朝廷里并不多。

　　而此時(shí)呢，曹魏的文官集團(tuán)中最強(qiáng)盛的勢(shì)力，則是以荀彧郭嘉為首的潁川士族，司馬懿當(dāng)然不愿意自己被劃分到兗州一系。直到建安十三年，曹操再度進(jìn)行大批官員選拔，這次他是被潁川的首席代表人物荀彧舉薦，司馬懿這才從容上任。

　　一個(gè)高的政治起點(diǎn)，足以讓自己少奮斗十年，擁有這樣政治頭腦的人已經(jīng)難能可貴，而更可怕的是，拒絕魏種舉薦時(shí)的司馬懿不過(guò)二十二歲。

　　在差不多的年紀(jì)，曹操正因?yàn)榈米餀?quán)貴被免去官職在家賦閑，劉備也剛鞭打完瞧不起他的督郵棄官逃亡，至于諸葛亮，還在隆中臥龍崗快樂地和小伙伴吟詩(shī)作對(duì)。他們都有著肆意妄為的青春，但司馬懿沒有。

　　司馬懿的家族，是一支有著悠久歷史的望族，據(jù)說(shuō)可以追溯到秦朝末年。司馬懿的父親對(duì)子女管教極嚴(yán)，問而不答就要挨揍，讓你站著絕不可坐，他的處世風(fēng)格穩(wěn)妥而謹(jǐn)慎，也從側(cè)面影響了司馬懿。

　　縱觀司馬懿的一生，你可以清楚察覺到，這是一個(gè)幾乎沒有明顯缺陷的人。他行事詭譎，城府極深，難以揣摩。你說(shuō)他善于隱忍，不等到時(shí)機(jī)成熟不會(huì)出山，他偏偏又無(wú)比果決，魏將孟達(dá)本欲向蜀國(guó)投降，他一邊寫信寬慰，一邊率部隊(duì)火速登程，只八日就兵臨城下，平定叛軍。

　　寫過(guò)劇本的人都知道，在角色的創(chuàng)作上，完人很難出彩，有缺陷的人物才是好人物。讀小說(shuō)，我也最喜歡讀有缺點(diǎn)的角色。孤僻也好，驕傲也罷，懶惰不差，無(wú)情最好。三國(guó)演義里，最有人格魅力的往往都是缺陷最為明顯的，孫策的激進(jìn)，關(guān)羽的自負(fù)，曹操的多疑，諸葛亮的理想主義等等。

　　為了給司馬懿這個(gè)大反派安排一個(gè)缺陷，羅貫中用空城計(jì)和五丈原兩場(chǎng)戰(zhàn)役，將司馬懿的謹(jǐn)慎突出到了極致。然而歷史上并沒有空城計(jì)，而五丈原一役所流傳的“死諸葛嚇退活仲達(dá)”，也并非司馬懿在戰(zhàn)略上有差池。

　　陳壽在《三國(guó)志》中評(píng)價(jià)諸葛亮：“治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略。”意思是諸葛亮最擅長(zhǎng)的不是奇謀，而是整治部隊(duì)和百姓。諸葛亮治下的`部隊(duì)，制度分明，進(jìn)退不亂，這種部隊(duì)最適合防守反擊。這樣一看，司馬懿算不到諸葛亮的死期，為了防止敵人打防守反擊，謹(jǐn)慎點(diǎn)也是應(yīng)該的。

　　公平地講，司馬懿的形象大幅度黑化，是在明代小說(shuō)演義盛行之后才開始的。他在世的時(shí)候，在魏國(guó)威望相當(dāng)之高，即使毋丘儉、文欽在其死后討伐司馬師，檄文中依然對(duì)司馬懿有“故相國(guó)懿，匡輔魏室，歷事忠貞”等贊譽(yù)。史書上稱其使“天下欣賴”“天下大悅”。到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了“天下無(wú)窮人”的太康之治，人們對(duì)推動(dòng)三國(guó)統(tǒng)一的司馬懿還是相當(dāng)推崇。

　　前段時(shí)間在微博聊到三國(guó)，有讀者問我要不要去看《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》，我這才知道原來(lái)又出現(xiàn)了一部三國(guó)新劇，對(duì)于三國(guó)題材的影視正劇，都是我必看的。

　　從劇名看，顯然是以司馬懿為主角的作品，不知道在吳秀波演繹下的司馬懿，會(huì)以怎樣的面貌出現(xiàn)，是否能展現(xiàn)出傳聞中司馬懿的“鷹視狼顧”之相呢，有點(diǎn)期待。京劇臉譜中，司馬懿被塑造為白臉、勾圓眼，這說(shuō)明自古以來(lái)他公認(rèn)的形象就是：智謀廣大，但奸不外露。扮演他，將會(huì)十足考驗(yàn)演員表演功力，以及對(duì)人物的理解是否做到滿分。

　　當(dāng)然，在當(dāng)今顏控占據(jù)熒屏的浮躁年代，又如何能有一個(gè)廣受歡迎又形神兼?zhèn)涞难輪T，能夠圓滿表演出他的時(shí)而忠厚，時(shí)而畏縮，時(shí)而滿腹城府——但當(dāng)我看到主演是吳秀波的時(shí)候，我放心了。一個(gè)能夠在十一年前就深愛上司馬懿，并花了數(shù)年時(shí)間鉆營(yíng)劇本的人，由他來(lái)演，如何能不期待？

　　我非常喜歡三國(guó)這段歷史，因?yàn)樗�是少�?shù)的寒族理想主義的縮影。曹操、劉備、孫權(quán)其實(shí)都屬寒族子弟，比起名門望族、士族門閥的世襲傳承，他們擁有一種決絕而璀璨的魅力，猶如煙花漫天。在他們的倡導(dǎo)下，寒門中的奇才、猛士，如雨后春筍般破土而出，形成群星璀璨的盛況。

　　而三國(guó)歸晉，則是一種必然，亂世結(jié)束之后，國(guó)家恢復(fù)正常運(yùn)制，文官集團(tuán)開始占據(jù)主導(dǎo)地位。而那些門吏遍天下的士族門閥，此時(shí)便發(fā)揮出他們真正的底蘊(yùn)，司馬家族和潁川士族逐漸掌握了權(quán)力，短短數(shù)年就侵吞了曹魏的天下。

　　這不是司馬懿一個(gè)人的成功，而是士族門閥在權(quán)力爭(zhēng)奪中的勝利，亂世英雄的結(jié)局最后仍然要步入清平正軌，這不禁令人唏噓，但也正因此，才讓我們了解到寒族政權(quán)短暫而悲壯的美，看到那些一閃而逝的群雄絕唱。

歷史人物經(jīng)典故事8

　　孝武帝司馬曜是東晉第九位皇帝，是簡(jiǎn)文帝司馬昱第六子。372年，10歲司馬曜即位，但朝政一直被權(quán)臣桓溫把持，帝位一直不穩(wěn)。桓溫死后，朝政由堂嫂 褚蒜子臨朝聽政，直到376年，司馬曜才正式親政。司馬曜是位有理想的皇帝，他一直想恢復(fù)司馬氏的皇權(quán)，因?yàn)樵跂|晉之前的歷史上，士族一直把持這朝政。

　　383年，司馬曜在宰相謝安的輔佐下，在淝水之戰(zhàn)擊敗前秦大軍。以謝安為首的謝氏家族雖然挽救的了東晉王朝，但司馬曜很快就“恩將仇報(bào)”，安排自己的 弟弟司馬道子為宰相，排擠謝安等士族。當(dāng)他的權(quán)力達(dá)到頂峰后，便開始肆意享樂，沉湎酒色，每天晚上都在宮中開party，酒杯只要一端起來(lái)，直接喝到天 亮，以至于“外人罕得進(jìn)見”，逐漸墮落，離窩囊皇帝越來(lái)越近。

　　中國(guó)歷史上死得最窩囊的皇帝司馬曜晚年最寵愛兩個(gè)妃子陳淑媛與張貴人，特別是張貴人，“寵冠后宮，后宮皆畏之”，司馬曜做夢(mèng)也不會(huì)想到，自己竟然會(huì)死在這個(gè)心愛的女人之手。為何這么說(shuō)呢？我們接著看。

　　396年9月20日夜，孝武帝司馬曜在后宮清暑殿舉行一場(chǎng)非常隆重的party，歌舞、樂隊(duì)全都參與其中，孝武帝也許喝多了，宴席間對(duì)張貴人開了一個(gè)玩笑。

　　時(shí)間來(lái)到了下半夜，司馬曜已經(jīng)喝的不省人事了，侍從們就安排他在清暑殿就寢。但張貴人比任何時(shí)候都清醒，她先是賜皇帝身邊的侍從們飲酒，然后就把他們 遣散了。接著張貴人與自己的`親信侍婢來(lái)到了清暑殿，看著眼前的這個(gè)男人，張貴人只剩下無(wú)盡的仇恨，她命令侍婢用被子蒙住司馬曜的面部，將他活活捂死，就這樣，司馬曜成為了中國(guó)歷史上死得最窩囊的皇帝。

　　可憐的司馬曜稀里糊涂就喪了命，死因竟然還是因?yàn)榫坪蟮囊粋�(gè)玩笑。更大的玩笑還在后面，司馬曜被殺后，張貴人”重賂左右“，謊稱皇帝是在睡夢(mèng)中“魘 崩”的。當(dāng)時(shí)朝政掌握在司馬道子的手里，他巴不得皇帝哥哥駕崩呢，所以沒有追查此事。此后皇太子司馬德宗即位，但這家伙是個(gè)”智障“，連冬天、夏天都分辨 不出來(lái)，更沒有能力為父親報(bào)仇了。

　　醉眼迷離的司馬曜看著眼前的妙齡少年，又看了看張貴人，于是對(duì)她說(shuō)："汝以年亦當(dāng)廢矣，吾意更屬少者。"當(dāng)年張貴人年近三十，年紀(jì)雖然不算大，但正所 謂”以色事人者，色衰而愛弛“，這個(gè)道理張貴人還是懂的。張貴人不禁怒火中燒，但沒有發(fā)作，司馬曜也喝多了，沒覺得自己玩笑開大了。

　　司馬曜只活了34歲，他用生命告訴世人，不要亂開玩笑，更不要在酒后隨意開玩笑，特別是對(duì)那些性格有些偏激的人，因?yàn)檫@是有生命危險(xiǎn)的!

歷史人物經(jīng)典故事9

　　諱疾忌醫(yī)

　　【釋義】有病不肯說(shuō)，又怕見醫(yī)生，不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn)，不愿改正。

　　【語(yǔ)出】宋代周敦頤《周子通書 過(guò)》：“仲由喜聞過(guò)；令名無(wú)窮焉；今人有過(guò)；不喜人規(guī)（勸）；如護(hù)疾而忌醫(yī)；寧滅其身而無(wú)悟也；噫！”

　　【人物】名醫(yī)扁鵲，有一次去見蔡桓侯：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚里，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!”桓侯聽了笑著說(shuō)：“我沒有病。”

　　十天以后，扁鵲又去見桓侯，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重。桓侯不理睬他。再過(guò)了十天，扁鵲又去見桓侯，說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了。桓侯仍舊不理睬他。又過(guò)了十天，扁鵲去見桓侯時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走。桓侯覺得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。

　　扁鵲對(duì)使者說(shuō)：“病在皮膚里，肌肉里，腸胃里，不論針灸或是服藥，都還可以醫(yī)治；病若是到了骨髓里，那還有什么辦法呢?現(xiàn)在桓侯的.病已經(jīng)深入骨髓，我也無(wú)法替他醫(yī)治了。”桓侯不久病逝了。

歷史人物經(jīng)典故事10

　　英勇出眾的拖雷

　　成吉思汗與皇后孛兒帖生育了四個(gè)兒子：長(zhǎng)子術(shù)赤、次子察合臺(tái)、三子窩闊臺(tái)、小兒子拖雷。在平常人家，一般都是小兒子最受父母寵愛，再加上拖雷與生俱來(lái)的機(jī)智和勇敢，自然深得成吉思汗的喜愛與信任。

　　拖雷從不恃寵而驕，從年幼起便跟隨在兄長(zhǎng)們身邊學(xué)習(xí)騎射，練就了一身好武藝，作戰(zhàn)的時(shí)候也非常勇猛，逐漸在軍中樹立了自己的威望。成吉思汗見他很有軍事才能，便一直讓他跟隨在自己身邊。拖雷受父親的影響很深，非常崇尚武力，熱愛戰(zhàn)爭(zhēng)。在成吉思汗的蒙古遠(yuǎn)征軍中，他所帶的軍隊(duì)是最威武和最殘暴的，西征所到之處，反抗蒙古軍隊(duì)的城市，都會(huì)遭到殘忍的報(bào)復(fù)和屠殺。

　　當(dāng)時(shí)蒙古西征軍已經(jīng)攻打了不少中亞古國(guó)。有一次，一小隊(duì)蒙古士兵在馬魯城下被殲滅，拖雷得知后非常憤怒，決定率七萬(wàn)精兵圍攻馬魯。

　　拖雷并沒有草率行事，他先是派出了先鋒軍——四百騎兵夜襲城外的突厥軍，將七萬(wàn)多突厥人完全擊潰。等到蒙古大軍到達(dá)后，再將馬魯城重重圍困。

　　大軍兵臨城下，拖雷見馬魯城城門緊閉，難以探清城內(nèi)情況，于是親自率領(lǐng)五百騎兵繞城觀察敵情。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)馬魯城城防森嚴(yán)，糧草充足，果斷決定發(fā)起強(qiáng)攻。

　　馬魯城內(nèi)的守將們無(wú)奈之下只好出來(lái)迎戰(zhàn)。只見威風(fēng)凜凜的拖雷雙腿夾緊戰(zhàn)馬，一手抓住韁繩，一手揮舞著兵器，飛快地向前沖，很快就沖到城門口，擊退了馬，一手抓住韁繩，一手揮舞著兵器，飛快地向前沖，很快就沖到城門口，擊退了出戰(zhàn)的敵方將領(lǐng)。

　　馬魯城的將領(lǐng)見拖雷和他的.軍隊(duì)如此勇武，而自己的守將已犧牲很多，心知敗局已定，只好出城投降。拖雷假裝許諾不殺投降者，但在蒙古軍入城后，他悄悄選出工匠四百人帶走后，便下令屠城，死者達(dá)七十萬(wàn)人。

　　隨著年齡漸長(zhǎng)，軍功越立越多，拖雷的聲望也越來(lái)越高，成為繼承成吉思汗汗位的有力爭(zhēng)奪者。

　　成吉思汗的四個(gè)兒子各有所長(zhǎng)，多年來(lái)屢立戰(zhàn)功。在三兒子窩闊臺(tái)和小兒子拖雷之間，成吉思汗一直猶豫不決，不知道該立誰(shuí)為汗為好。窩闊臺(tái)謹(jǐn)慎堅(jiān)定、老成持重，而拖雷一直陪伴在他身邊，戰(zhàn)功卓越，少有過(guò)失。成吉思汗最終從大局出發(fā)，認(rèn)為拖雷會(huì)是一個(gè)很好的輔佐者。所以在臨終前，成吉思汗把窩闊臺(tái)和拖雷留在身邊，把汗位傳給了窩闊臺(tái)，卻讓拖雷暫時(shí)監(jiān)國(guó)。

　　兩年后蒙古王庭召開議事大會(huì)，此時(shí)大哥術(shù)赤已死，二哥察合臺(tái)全力支持窩闊臺(tái)，拖雷勢(shì)單力薄，無(wú)計(jì)可施，只得擁立兄長(zhǎng)窩闊臺(tái)即位。

歷史人物經(jīng)典故事11

　　清代書畫家鄭板橋年輕時(shí)家里很窮。因?yàn)闊o(wú)名無(wú)勢(shì)，盡管字畫很好，也賣不出好價(jià)錢。家里什么值錢的東西都沒有。

　　一天，鄭板橋躺在床上，忽見窗紙上映出一個(gè)鬼鬼祟祟的人影，鄭板橋想：一定是小偷光臨了，我家有什么值得你拿呢？便高聲吟起詩(shī)來(lái)：大風(fēng)起兮月正昏，有勞君子到寒門！詩(shī)書腹內(nèi)藏千卷，錢串床頭沒半根。

　　小偷聽了，轉(zhuǎn)身就溜。鄭板橋又念了兩句詩(shī)送行：

　　出戶休驚黃尾犬，越墻莫礙綠花盆。

　　小偷慌忙越墻逃走，不小心把幾塊墻磚碰落地上，鄭板橋家的'黃狗直叫著追住小偷就咬。鄭板橋披衣出門，喝住黃狗，還把跌倒的小偷扶起來(lái)，一直送到大路上，作了個(gè)揖，又吟送了兩句詩(shī)：夜深費(fèi)我披衣送，收拾雄心重作人。

歷史人物經(jīng)典故事12

　　秋毫無(wú)犯（岑彭）

　　[釋義] 秋毫：動(dòng)物秋后新?lián)Q的絨毛。比喻十分纖細(xì)之物。形容軍紀(jì)嚴(yán)明；對(duì)百姓無(wú)絲毫侵犯；也形容為人清正廉潔。

　　[語(yǔ)出] 漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“大王（劉邦）之入武關(guān)；秋毫無(wú)所害；除秦苛法；與秦民約法三章耳；秦民無(wú)不欲得大王王秦者。”

　　[辨形] 毫；不能寫作“豪”。

　　[近義] 雞犬不驚 道不拾遺

　　[反義] 胡作非為 無(wú)惡不作

　　[用法] 用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

　　[例句]

　　(1)子弟兵紀(jì)律嚴(yán)明；～；受到群眾的熱情支援。

　　(2)解放軍一路上～；深得人心。

歷史人物經(jīng)典故事13

　　平湖秋月是西湖賞月的最佳地方。原先，這里稱為孤山望湖亭。

　　這一年八月十五中秋佳節(jié)，紹興才子徐文長(zhǎng)正在杭州。他本來(lái)獨(dú)自一人飲酒賞月，幾杯悶酒下肚，有些醉眼蒙眬。忽然，想起詩(shī)友們說(shuō)過(guò)西湖孤山望湖亭是賞月的好地方，就趁著月色，踱著方步，向孤山望湖亭走來(lái)。

　　徐文長(zhǎng)行行走走，一面欣賞著西湖月色，一面吟著詠月詩(shī)句，不覺已來(lái)到望湖亭前。這是一座臨湖建筑，據(jù)全湖之勝，東可望湖濱，西可達(dá)蘇堤，南可至南屏，整個(gè)外湖景色盡收眼底。這時(shí)，一輪皓月當(dāng)空，風(fēng)清清，水碧碧，遠(yuǎn)山蒙紗，近樹籠煙，使人如置身于瓊樓玉宇之中。他不禁詩(shī)興勃發(fā)，畫意盎然。

　　徐文長(zhǎng)妙寫藏頭詩(shī)

　　這時(shí)，猛聽得望湖樓里傳出一片吟詩(shī)聲。徐文長(zhǎng)一看，亭子里面坐滿了人，桌上紅燭高照，擺滿了西瓜、紅菱、月餅等各式時(shí)鮮果品酒肴，還有筆墨紙硯。看樣子，是一群文人雅士在這里飲酒賞月，賦詩(shī)作畫。徐文長(zhǎng)信步走了進(jìn)去，想看看熱鬧。

　　望湖亭里，果然是西泠（ｌíｎｇ）詩(shī)社的文人雅士在飲酒賞月，正喝得興高采烈，見有個(gè)陌生人進(jìn)來(lái)，頓時(shí)沒了聲息。主持人見徐文長(zhǎng)身穿青衫，頭戴方巾，一副文士打扮，雖然衣著簡(jiǎn)樸，但雅而不俗，儀態(tài)從容，覺得不可怠慢，就起身把手一拱，招呼說(shuō)：“今日中秋佳節(jié)，我們西泠詩(shī)社社友，特在此飲酒賞月，作畫吟詩(shī)。兄臺(tái)如有雅興，不妨稍坐片刻，以便求教。”說(shuō)罷，將手向四壁掛著的書畫一揮。

　　徐文長(zhǎng)慢步繞亭一周，向四壁詩(shī)畫略略掃了一眼，發(fā)現(xiàn)盡是平庸之作。主持人見他一言不發(fā)，又沒有馬上離開的意思，就故意刁難他說(shuō)：“兄臺(tái)文質(zhì)彬彬，定是行家里手，今日萍水相逢，我等三生有幸，乞望作畫題詩(shī)，以開我等眼界，為中秋雅集增色。”說(shuō)罷，嘿嘿冷笑了幾聲。

　　徐文長(zhǎng)看罷詩(shī)畫，原想稍停一會(huì)兒就走，見他們有的面露驕矜之色，有的發(fā)著冷笑，心想：好吧，我正愁沒有紙筆抒懷，何不借此湊湊熱鬧，逗趣他們一下。他也不謙讓，來(lái)到書案前，將雪白的宣紙一鋪，手執(zhí)羊毫湖筆，飽蘸濃墨，唰喇幾筆，天上出現(xiàn)了一輪圓月；又唰唰幾筆，水中也映出圓月一輪；然后嚓嚓幾筆，遠(yuǎn)處山色朦朧，近處湖亭躍然，湖上一葉扁舟，一漁翁在月影之中獨(dú)酌（ｚｈｕó）。

　　這時(shí)，西泠詩(shī)社文士都圍上來(lái)觀看。見徐文長(zhǎng)頃刻之間畫好了一幅“平湖秋月”圖，水墨寫意，落筆不凡，都十分驚訝。主持人看徐文長(zhǎng)畫得不錯(cuò)，想試試他的文才，就請(qǐng)他在畫上題詩(shī)一首。徐文長(zhǎng)也不推辭，提起筆來(lái)就寫了兩句：

　　天上一輪圓圓月，

　　水中圓圓一輪月。

　　“‘天上一輪圓圓月，水中圓圓一輪月。’哈哈，這也算詩(shī)嗎？”文士們正議論間，只見徐文長(zhǎng)又提筆寫下兩句：

　　一色湖光萬(wàn)頃秋，

　　天堂人間共圓月。

　　文士們大吃一驚。他們?cè)�以為下面寫不出什么好句子�?lái)，沒想到徐文長(zhǎng)這么一轉(zhuǎn)一收，四句連起來(lái)一讀，真是奇句妙文，情景交融，禁不住同聲叫好：“佳句，佳句，不知兄臺(tái)來(lái)自何處，我等失敬!”

　　徐文長(zhǎng)朝大家一笑，又提筆寫了一首七言絕句：

　　平湖一色萬(wàn)頃秋，

　　湖光渺渺水長(zhǎng)流。

　　秋月圓圓世間少，

　　月好四時(shí)最宜秋。

　　文士們一看，這首詩(shī)寫得別致。每句頭一個(gè)字特別大，連起來(lái)一讀，竟是“平湖秋月”四字，原來(lái)是一首藏頭詩(shī)。大家都拍手稱絕，要徐文長(zhǎng)留下高姓大名。

　　徐文長(zhǎng)并不回答，只一笑，踏著月色而去。

　　故事發(fā)生在古代的一位才子徐文長(zhǎng)身上，他在一次游覽西湖的途中恰逢一幫文人吟詩(shī)作畫，這幫文人開始并不把他看到眼里，但是后來(lái)徐文長(zhǎng)卻以他的才華讓那些人嘆服。

　　徐文長(zhǎng)才華出眾，不僅僅善于發(fā)現(xiàn)生活中的'美麗，而且善于把自己的才情與周圍的景色合二為一。以景寫情，寓情于景。

　　再看徐文長(zhǎng)的形象，身穿青衫，頭戴方巾，很樸素，很平凡。但即使衣著簡(jiǎn)樸，只要能夠讓自己的頭腦富足，也會(huì)流露出雅而不俗的氣質(zhì)。

　　故事中那些自大的文人又告訴我們，任何時(shí)候都不能瞧不起別人，更不能因?yàn)槎�得一點(diǎn)就面露驕色，要知道“山外有山，人外有人”。我們應(yīng)該做的是虛心求教，這樣才會(huì)不斷進(jìn)步。

歷史人物經(jīng)典故事14

　　古時(shí)候有一個(gè)叫王婆的，以釀酒為生。

　　有個(gè)道士常到她家借宿，喝了幾百壺酒也沒給錢，王婆也不計(jì)較。

　　一天，道士說(shuō)，我喝了你那么多酒，也沒錢給你，就給你挖一口井吧。井挖好后，涌出的全是美酒，王婆自然發(fā)財(cái)了。后來(lái)，道士問王婆酒好不好，王婆說(shuō)，酒倒是好，就是沒有用來(lái)喂豬的`酒糟。

　　道士聽了之后，笑著在墻上提了一首打油詩(shī)：

　　天高不算高，人心第一高。

　　井水做酒賣，還道無(wú)酒糟。

　　從那之后，那口井再也不出酒了。

　　老子曾說(shuō)：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。”意思是說(shuō)知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險(xiǎn)，可以保持長(zhǎng)久。當(dāng)一個(gè)人該知足而不知足時(shí)，就會(huì)成為貪欲的奴隸。做人最重要的是，精簡(jiǎn)生命的需求，不沉溺于各種欲望而不能自拔，才能獲取人生真正的幸福。

歷史人物經(jīng)典故事15

　　在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少兒女一身正氣，威武不屈，他們熱愛祖國(guó)，用畢生精力報(bào)效祖國(guó)。

　　祖國(guó)的強(qiáng)大與和平，同愛國(guó)主義者的奉獻(xiàn)與付出是分不開的。詹天佑創(chuàng)建了我國(guó)的第一條京張鐵路干線；茅以升在敵人的洋槍洋炮下建造了錢塘江大橋；華羅庚在數(shù)學(xué)研究上做出了不菲的貢獻(xiàn)；錢學(xué)森以自己的科學(xué)知識(shí)報(bào)效祖國(guó)；黃繼光。周□。董存瑞。劉伯承。劉胡蘭等烈士為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，而且還有許多無(wú)名英雄在為中國(guó)的`繁榮昌盛而奮斗努力！

　　而在中國(guó)璀璨的詩(shī)篇中，也缺少不了悠久的古代文化。我們的祖先為我們創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文化，許多思想家。教育家。軍事家。文學(xué)家。醫(yī)學(xué)家。他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的財(cái)富，為中華民族增添了許多光彩，孔子。孫子。司馬遷。李白等都為祖國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的奉獻(xiàn)！

　　每一次仰望著飄揚(yáng)的五星紅旗，每一次唱起莊嚴(yán)的國(guó)歌，我的心里便想起那些讓人感動(dòng)的歷史人物。

　　我們?yōu)橹腥A歷史上那些偉大的英雄們自豪；我們?yōu)樽鎳?guó)的日益強(qiáng)盛而感到驕傲！

【歷史人物經(jīng)典故事】相關(guān)文章：

歷史人物故事 關(guān)于歷史人物的故事06-25

歷史人物的故事【精選】06-03

歷史人物的故事07-08

歷史人物的故事10-29

歷史人物張衡的故事11-24

關(guān)于歷史人物的故事05-01

（通用）歷史人物的故事06-05

歷史人物的故事（必備）06-05

[通用]歷史人物的故事07-08

歷史人物經(jīng)典故事09-05