親密關(guān)系讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的親密關(guān)系讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
親密關(guān)系讀后感1
我覺(jué)得這是一本將“親密關(guān)系”歸因的書(shū)，但在字里行間對(duì)如何處理親密關(guān)系給出了方向性的指導(dǎo)。具體如何處理，目前我仍然認(rèn)為NVC是實(shí)用性最好的方法，兩者結(jié)合著參考、印證、理解讓我收獲很大。
總體感覺(jué)書(shū)中蘊(yùn)含了很多個(gè)體心理學(xué)的影子。作者也表露出親密關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種，他也希望大家通過(guò)梳理親密關(guān)系，最終達(dá)到自身與社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展。我覺(jué)得這點(diǎn)與個(gè)體心理學(xué)的最終目標(biāo)不謀而合。
作者將親密關(guān)系分為五個(gè)階段——月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示、靈魂。我分為三個(gè)任務(wù)——擇偶、交流、升華。無(wú)論是五個(gè)階段還是三個(gè)任務(wù)，都存在一條看不見(jiàn)的.線將它們串聯(lián)起來(lái)——原生家庭/童年經(jīng)歷。原生家庭、童年經(jīng)歷都是客觀存在的，而這些客觀對(duì)我們主觀形成的影響后果——信念，才是真正的“幕后黑手”。
親密關(guān)系中的“問(wèn)題”幾乎都是雙方行為碰撞出來(lái)的，行為是由信念指引的，信念是由我們對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行詮釋后得出的結(jié)論。按照這個(gè)邏輯，解決“問(wèn)題”的終極秘密武器，最終將導(dǎo)向重新審視兒時(shí)的經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)自己所做的決定。有意思的是，只有當(dāng)自己的某些意識(shí)蘇醒，并接納和承認(rèn)某些“真理”后，才能進(jìn)入“審視”階段；同時(shí)堅(jiān)持“審視”狀態(tài)也是個(gè)需要練習(xí)的技能。
親密關(guān)系讀后感2
十幾歲時(shí)，在學(xué)校學(xué)了一門課程：心理學(xué)，說(shuō)是心理學(xué)，其實(shí)是心理學(xué)相關(guān)的粗淺概論，知道了一些心理學(xué)方面的名詞而已，只記得在學(xué)到“需要”那個(gè)章節(jié)時(shí)，老師讓我們寫(xiě)下自己的需要，一貫以愛(ài)學(xué)習(xí)的好學(xué)生自居的我在苦思冥想后鄭重地寫(xiě)上：“我需要學(xué)習(xí)。”。后來(lái)才知道，老師是在引導(dǎo)我們理解馬斯洛的“需求的五個(gè)層次”理論。從此對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣，但除了那本教材，我不知道該如何深入學(xué)習(xí)心理學(xué)，也不知道該讀什么書(shū)。
很多年后，在公交車上，有位女士遞給我一張名片，她是一家心理學(xué)校的學(xué)員，問(wèn)我是否有意一起學(xué)習(xí)心理學(xué)。她跟我講自己經(jīng)歷了人生的重創(chuàng)，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)走出了困境。她下車后，我的眼淚就流下來(lái)了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我也覺(jué)得我自己身陷困境，生活暗無(wú)天日。
我去了那里，聽(tīng)了周末的公益課，校長(zhǎng)是一位美麗優(yōu)雅的女士，因婚姻受挫去大城市學(xué)習(xí)了心理學(xué)，學(xué)成后創(chuàng)辦了這所學(xué)校，我深受震撼，原來(lái)這里可以深入學(xué)習(xí)心理學(xué)，心靈的困惑在這里都有答案，還可以考心理咨詢師資格證書(shū)。可是因?yàn)閹浊г膶W(xué)費(fèi)，我一直沒(méi)有報(bào)名。我一直蹭公益課，學(xué)到了一些凌亂的知識(shí)碎片。
當(dāng)我覺(jué)得學(xué)費(fèi)已經(jīng)不再是一個(gè)阻礙時(shí)，國(guó)家已經(jīng)將社會(huì)上的心理咨詢師資格證考試取消了。我忽然意識(shí)到，不是非要有一個(gè)證書(shū)才能證實(shí)真正的才學(xué)。
我列了一個(gè)心理學(xué)方面的長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)單。先讀了弗洛伊德的《性學(xué)三論與愛(ài)情心理學(xué)》，而后又讀到加拿大克里斯多福·孟著、張德芬和余蕙玲合譯的《親密關(guān)系》。
這本由湖南文藝出版社出版的《親密關(guān)系》，封面上印有“通往靈魂的橋梁”，“掌握所有人際關(guān)系包括溫暖浪漫的親密關(guān)系的本質(zhì)”，有張德芬的推薦語(yǔ)：“這是少數(shù)我讀過(guò)兩遍以上的書(shū)，我知道我還會(huì)再讀它，因?yàn)樯町?dāng)中的`問(wèn)題總是層出不窮，而我們又是如此健忘，常常忘了智慧和寶訓(xùn)其實(shí)都在我們唾手可得之處。希望閱讀本書(shū)的讀者都能夠?qū)W習(xí)到親密關(guān)系的真諦：當(dāng)你出發(fā)去尋找真愛(ài)時(shí)，你就踏上了自我追尋的旅程。”有作者的推薦語(yǔ)：“親密關(guān)系是一個(gè)強(qiáng)而有力的學(xué)習(xí)工具，能幫助你發(fā)現(xiàn)并且體驗(yàn)?zāi)阋恢币詠?lái)追尋的所有東西只是隱藏在表面之下，其實(shí)他們一直都在你眼前！”
封面外還另加了一個(gè)小條子，印有：“資深生命教練、演說(shuō)家克里斯多福·孟代表作”、“探索所有人際關(guān)系的共通法則，為親密關(guān)系提供切實(shí)可行的指導(dǎo)方案”、“尋找真摯永恒的親密關(guān)系，其實(shí)就是尋找自我”、“華語(yǔ)世界深具影響力身心靈作家張德芬翻譯并全力推薦”、“美國(guó)、加拿大、日本、馬來(lái)西亞，以及中國(guó)數(shù)十萬(wàn)家庭受益”。
推薦序一是張德芬寫(xiě)的，她說(shuō)這本書(shū)是講述親密關(guān)系的經(jīng)典之作，同學(xué)、室友、朋友、家人都是親密關(guān)系，男女之間的親密關(guān)系是能量最大、張力最強(qiáng)、沖突最大，也最讓人心碎的，親密關(guān)系伴侶是來(lái)幫助你認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而療愈你的創(chuàng)傷，最終找回真正的自己。克老師（指作者克里斯多福·孟，張德芬稱他為克老師，我一開(kāi)始看到時(shí)還愣了一下）把親密關(guān)系的過(guò)程分為：絢麗、幻滅、內(nèi)省和啟示四個(gè)階段。我們把需求全部投射到對(duì)方身上，而對(duì)方卻讓我們的期望幻滅，很多人未能進(jìn)入內(nèi)省階段，未把親密關(guān)系看成修行的道場(chǎng)，克老師的書(shū)讓我們?cè)诨脺珉A段有所覺(jué)察，在內(nèi)省階段能有所指引，獲得啟示。
推薦序二是吳慧英寫(xiě)的，她說(shuō)這本書(shū)提供給讀者：“使您親身感受并真正相信親密關(guān)系的幸福開(kāi)關(guān)就在自己手上”，“使您親身感受并初步掌握幫助身邊人走出痛苦、贏回力量的基本工具”
本書(shū)的前言是作者寫(xiě)的十六周年版作者序，他說(shuō)他一九九五年撰寫(xiě)的這本書(shū)一直到現(xiàn)在仍有一些精華觀點(diǎn)，在他作為一位丈夫、父親以及一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的時(shí)候，為他自己提供幫助。造成親密關(guān)系沖突的主要原因是：從人性來(lái)說(shuō)，我們傾向于保護(hù)自我最脆弱的部分。我們需要突破保護(hù)機(jī)制，正視我們的感覺(jué)，才能發(fā)現(xiàn)心靈最驚人的秘密。
透過(guò)接受以及認(rèn)識(shí)那些痛苦、恐懼、罪惡等情緒，你將發(fā)現(xiàn)這些感覺(jué)只是隱藏事實(shí)的幻想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿力量、智慧和快樂(lè)的真實(shí)自我。責(zé)怪、批評(píng)與指責(zé)，利用道德批判只會(huì)加強(qiáng)自我的受害者意識(shí)，而當(dāng)我們坦然面對(duì)內(nèi)在的受害情緒時(shí)，我們將有機(jī)會(huì)更具有意識(shí)地正視這份感覺(jué)，并了解這僅是一種感受而非事實(shí)，責(zé)怪、批評(píng)與指責(zé)也終將不再發(fā)生。當(dāng)你持續(xù)在感情中成長(zhǎng)，你開(kāi)始懂得欣賞你跟伴侶之間所發(fā)生的任何事情包括令人不悅的沖突與不適的情境。通常我們?cè)谟H密關(guān)系中所謂的愛(ài)是由于伴侶的行為帶來(lái)的滿足感或?qū)τ谥匾泻蜌w宿感的需求，而真正的愛(ài)是無(wú)條件的。當(dāng)你在情感方面成熟與喚醒真實(shí)自我時(shí)，你的伴侶將會(huì)依所需扮演三種角色：一面鏡子，一名老師，一名“玩伴”。
這本書(shū)，我已經(jīng)粗略地讀過(guò)一遍了，也許是翻譯上的問(wèn)題，讀來(lái)總覺(jué)得有些距離感，也可能是我讀得還不夠深入，所以封面上的對(duì)本書(shū)的贊譽(yù)，還需要我進(jìn)一步從整本書(shū)中細(xì)細(xì)求索去印證。
關(guān)于序言和前言，今天也是第二遍讀，這一遍給我的啟發(fā)非常多，通過(guò)序言和前言對(duì)這本書(shū)有了一個(gè)提綱挈領(lǐng)的了解，也知道了讀的方向。作者序言中所說(shuō)“真正的愛(ài)是無(wú)條件的”，“一段關(guān)系的目的不是給予愛(ài)與接受彼此的愛(ài)，而是幫助你了解你自己就是一直以來(lái)所尋求的愛(ài)。”這些話，我還是不能深入理解。我認(rèn)為親密關(guān)系應(yīng)該包括給予愛(ài)、接受愛(ài)，進(jìn)而更深地了解自己，通往自己的靈魂。
深入自己的內(nèi)心，了解自己，尋找到自我，是我們時(shí)時(shí)需要做的功課。
從《親密關(guān)系》一書(shū)的序言和前言里，窺見(jiàn)親密關(guān)系相關(guān)實(shí)質(zhì)理論的冰山一角，是學(xué)習(xí)親密關(guān)系的第一步，而真正學(xué)習(xí)到內(nèi)核的知識(shí)和落地的行為方案，還有漫長(zhǎng)的路要走。
好在，這一切都是值得的。
親密關(guān)系讀后感3
一直要讓自己裝成一個(gè)“會(huì)說(shuō)話”的人，但是自己的口無(wú)遮攔，可能有過(guò)無(wú)意中傷別人的時(shí)候。在親密關(guān)系中，這樣的自己，又何嘗沒(méi)有傷害過(guò)對(duì)方呢。
親密關(guān)系中共有幾個(gè)階段：月暈——幻滅——內(nèi)省——啟示。
讓我很受用的其中一個(gè)觀點(diǎn)，是如何理解和處理憤怒。《親密關(guān)系》說(shuō)道，憤怒是舊傷的重現(xiàn)，而當(dāng)憤怒出現(xiàn)時(shí)，我們通常會(huì)選擇吵架，因?yàn)槲覀儾辉敢馊ッ鎸?duì)舊傷，而吵架跟舊傷相比，顯得簡(jiǎn)單很多。正確的做法應(yīng)該是把注意轉(zhuǎn)移到憤怒本身，去感受它，用健康的'方式把舊傷處理好。當(dāng)憤怒出現(xiàn)，也等于我們擁有了一個(gè)治療舊傷的機(jī)會(huì)。當(dāng)然這個(gè)也跟早期記憶息息相關(guān)，這個(gè)觀點(diǎn)與《自卑與超越》不謀而合。
《親密關(guān)系》的每一個(gè)章節(jié)，都刷新我的認(rèn)知。以我有限的智慧，在不看這本書(shū)的情況下，可能一輩子又領(lǐng)悟不到親密關(guān)系的真諦。當(dāng)然是否能改善自己的生活，懂得只是成功一半，最重要的還是行動(dòng)。
親密關(guān)系讀后感4
親密關(guān)系是通往靈魂的橋梁。
兩個(gè)相愛(ài)的人
在地球上創(chuàng)造了一座伊甸園，
并開(kāi)啟了天堂之門。
經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“這是不可能的。”
愛(ài)說(shuō)：“事無(wú)好壞，詮釋在人。”
驕傲說(shuō)：“這太可笑了。”
愛(ài)說(shuō)：“事無(wú)好壞，詮釋在人。”
謹(jǐn)慎說(shuō)：“這太冒失了。”
愛(ài)說(shuō)：“事無(wú)好壞，詮釋在人。”
理性說(shuō)：“這不合理。”
愛(ài)說(shuō)：“事無(wú)好壞，詮釋在人。”
迷信說(shuō)：“這會(huì)帶來(lái)霉運(yùn)。”
愛(ài)說(shuō)：“事無(wú)好壞，詮釋在人。”
遠(yuǎn)見(jiàn)說(shuō)：“這沒(méi)有希望。”
愛(ài)說(shuō)：“事無(wú)好壞，詮釋在人。”
當(dāng)你說(shuō)話時(shí)，要讓你的話語(yǔ)發(fā)自于愛(ài)。
當(dāng)你沉默時(shí)，要讓你的沉默發(fā)自于愛(ài)。
當(dāng)你罵人時(shí)，要讓你的責(zé)罵發(fā)自于愛(ài)。
當(dāng)你與伴侶相互保護(hù)時(shí)，你們彼此的保護(hù)也應(yīng)該發(fā)自于愛(ài)。
讓愛(ài)在你的生命里生根，
美好的事就會(huì)發(fā)生。
遇到自己真正的親密導(dǎo)師——靈魂，讓靈魂擺渡我走過(guò)所有的荒野。這是一本特別好的書(shū)，我認(rèn)真讀了書(shū)中的每個(gè)字，也感覺(jué)能映射在我的生活中。了解到投射理論的應(yīng)用，明白我們對(duì)別人的評(píng)價(jià)都是對(duì)自己過(guò)去生活經(jīng)驗(yàn)的投射，也了解到懷疑理論是自己曾經(jīng)在某方面遭受到挫折而不相信自己能做好接下來(lái)面對(duì)的新的伴侶關(guān)系，持續(xù)的懷疑讓我們不相信自己。到達(dá)一個(gè)地方最好的辦法是你已經(jīng)到那里了，生活中希望愛(ài)人愛(ài)自己就必須按照愛(ài)人已經(jīng)愛(ài)我的.標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)對(duì)方，成功的捷徑是按照已經(jīng)成功的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己……生活中有太多的事情需要我們不斷的暗示，這樣你就是在選擇珍惜生命，奔向積極的前方。
親密關(guān)系讀后感5
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”自從接到市局開(kāi)展“全民閱讀”的活動(dòng)通知以后，我就把以前因一時(shí)興起購(gòu)買之后擱置在柜子里沉睡的書(shū)籍又翻了出來(lái)，其中有一本書(shū)叫做《假性親密關(guān)系》，很慚愧的是當(dāng)初因?yàn)楣ぷ鞣泵Φ脑蛭抑豢戳艘恍〔糠郑媒璐舜巫x書(shū)機(jī)會(huì)，我成功地看完了整本書(shū)的內(nèi)容。這是心理咨詢師史秀雄老師的代表作，在書(shū)中，融合了史秀雄老師關(guān)于心理咨詢的科學(xué)視角和大量的一手案例，揭開(kāi)假性親密關(guān)系的神秘面紗，洞察自我關(guān)系疏離的成因，及背后原生家庭的影響，從而更全面地提升自我認(rèn)知，讓自己身處的親密關(guān)系網(wǎng)絡(luò)變得更加健康和穩(wěn)固。
看完這本書(shū)，我感觸很深，我們身邊的每個(gè)人都身處親密關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中，卻鮮有人知道，親密也是有假象的。如果說(shuō)親密關(guān)系如同空氣，是人類生存的必需品，那么假性親密關(guān)系就是親密關(guān)系中的霧霾。假親密，讓越來(lái)越多的伴侶、家人、朋友成為了“最熟悉的`陌生人”。
要打破這種無(wú)形的壁壘，我們首先要思考的是如何認(rèn)真的活著，認(rèn)真的活著是一種價(jià)值觀念，是把輕重、主次想清楚后做出的一系列選擇，是把人生的主要時(shí)間和精力放在最重要的事情上，從而讓自己過(guò)得充實(shí)和滿足；認(rèn)真的活著是讓自己經(jīng)常在回顧過(guò)去的時(shí)候，能感受到自己的進(jìn)步與變化，讓自我內(nèi)心變得更加成熟；認(rèn)真的活著是為了讓自己學(xué)會(huì)自我調(diào)整，遵從思想、內(nèi)心和情感，避免自己在一個(gè)浮躁的環(huán)境中隨波逐流，以更小的代價(jià)獲得更大的成長(zhǎng)。然后要認(rèn)真對(duì)待親密關(guān)系問(wèn)題，不能因?yàn)榄h(huán)境、原生家庭、自我以及一些不完美的成長(zhǎng)經(jīng)歷，習(xí)慣的在不完美中得過(guò)且過(guò)。認(rèn)真地思考親密關(guān)系，能幫助我們看清自己想要什么、什么事是最重要的。比如說(shuō)在生活中，我們會(huì)因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖氖虑椋c伴侶、家人、朋友產(chǎn)生意見(jiàn)分歧，從而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)甚至大動(dòng)肝火，可是事后待我們冷靜下來(lái)之后又會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的爭(zhēng)吵實(shí)際上對(duì)事情的解決毫無(wú)用處，但是如果我們明白親密關(guān)系的本質(zhì)，能正確對(duì)待對(duì)待親密關(guān)系，那可以在很大程度上避免這種情況的發(fā)生。
我們生活在一個(gè)浮躁、紛繁而又多彩的世界里，有很多事物讓我們分心，但同時(shí)也有了更多的空間和可能性。在思考親密關(guān)系的過(guò)程中成長(zhǎng)，形成正確的自我認(rèn)知，學(xué)會(huì)愛(ài)自己，愛(ài)別人，戰(zhàn)勝“愛(ài)無(wú)能”。
親密關(guān)系讀后感6
所有的親密關(guān)系都有一個(gè)共性，那就是相處融洽。這意味著尊重對(duì)方的個(gè)性，理解對(duì)方的脾性、愛(ài)好以及說(shuō)話做事的風(fēng)格。
但在作者看來(lái)，這僅僅是親密關(guān)系的低級(jí)階段，更高的階段是，認(rèn)識(shí)到這是兩個(gè)不同的靈魂，只是這兩個(gè)靈魂彼此相處，彼此完善，彼此成就。換句話來(lái)說(shuō)，對(duì)方是自己通向靈魂完善的絕佳助手。
認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并不容易。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，男女雙方因家境不同、社會(huì)地位不同、能力不同、年齡不同、分工不同而常常有區(qū)分地位高低的想法。經(jīng)常有一方會(huì)想：我那么尊重他(她)，我已經(jīng)夠妥協(xié)了，再讓我再承認(rèn)對(duì)方的靈魂也跟我一樣高貴怎么可能？我可是名牌大學(xué)畢業(yè)，家境富有、容貌出眾、舉止優(yōu)雅的人，對(duì)方怎么跟我比？論對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，我比她多多了。他（或）只配有一個(gè)低級(jí)且丑陋的靈魂。
懷有這種想法的人并不少見(jiàn)，或者，嘴上雖然同意彼此的靈魂是同等重要且平等的，但在心里，卻總是存了這種區(qū)分高下尊卑的想法。只要有一方這么想，就無(wú)法繼續(xù)提升靈魂的層次。或許有人說(shuō)，我是無(wú)神論者，不在乎靈魂是什么，我只在乎我自己過(guò)得好就行。但是，這里所說(shuō)的靈魂，其實(shí)是一個(gè)統(tǒng)稱，你也可以稱呼它為別的什么概念。靈魂包括了人格特質(zhì)、自我修養(yǎng)、自我期許等多方面的內(nèi)容，它支配了你所表現(xiàn)出來(lái)的一切。你可以反對(duì)靈魂這個(gè)提法，但只要你是一個(gè)能反省自己的人，就仍然說(shuō)明你的靈魂在發(fā)揮著作用。
可是，為什么特別提出靈魂的作用呢？因?yàn)椋谟H密關(guān)系中，做到外表的相處融洽是不夠的，尤其是當(dāng)感情走向寡淡的情況下。雖然做到相處融洽已經(jīng)不太容易，但只要雙方仍有愛(ài)意，借助良好的溝通技巧，還是可以實(shí)現(xiàn)的。只是，再良好的溝通技巧，也有讓人疲憊的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候，溝通就已經(jīng)變成了一種形式，因?yàn)殡p方都心里明白，對(duì)彼此的愛(ài)意都已經(jīng)越來(lái)越淡了。當(dāng)家庭生活逐漸變得乏味，伴侶的光芒也逐漸黯淡的時(shí)候，種種的家庭瑣事就會(huì)讓人失去愛(ài)的能力，伴侶雙方可能就因此步入“受害者監(jiān)牢”中，覺(jué)得自己對(duì)生活已經(jīng)失去了信心，自己要么成了家庭的拖累，要么不滿于伴侶的無(wú)能，要么兩者兼而有之，自己在這三個(gè)角色中輪流切換，疲憊不堪。
于是，有些人就離了婚，與其他人組成新的家庭，但是，在新家庭里，仍然不可避免地會(huì)發(fā)生進(jìn)入到相處寡淡、相對(duì)無(wú)言的局面，看來(lái)，可能又要結(jié)束這一段親密關(guān)系了。
這個(gè)時(shí)候，該怎么辦？
這就要求雙方探討親密關(guān)系的.更高一級(jí)的形式：激活自己的靈魂，培養(yǎng)親密的靈魂關(guān)系。這看起來(lái)似乎有些玄乎，但是作者說(shuō)，只要雙方仍有愛(ài)意，仍愿意繼續(xù)在一起生活下去，仍相信靈魂的力量，就可以嘗試這樣。
所以，親密關(guān)系其實(shí)有兩種形式或者兩個(gè)階段，第一階段，做到對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé)，培養(yǎng)感情上的親密關(guān)系；第二階段，做到對(duì)自己的靈魂負(fù)責(zé)，培養(yǎng)靈魂的親密關(guān)系。把靈魂的完善看做是人生中不可缺少的一段歷程。
靈魂這個(gè)詞，是西方語(yǔ)境下特有的產(chǎn)物，基督教認(rèn)為，是上帝給人類注入了靈魂，所以，靈魂是向上的，光明的，帶有神性的。如果在中國(guó)，理解為心性會(huì)更合適，心性是人人都有的，本性善良的，與天地萬(wàn)物一體的。正如孟子認(rèn)為"人皆可以為堯舜"，王陽(yáng)明說(shuō)“吾心光明，亦復(fù)何言”，我的心既然是光明正大的，其他的還需要說(shuō)什么嗎？
因?yàn)樵敢馓嵘约旱撵`魂，也有道德勇氣提升自己的靈魂，就會(huì)從“受害者監(jiān)牢”中逃離出來(lái)，意識(shí)到自己不是受害者，也不是施害者。既然不是受害者和施害者，那么，也就不是拯救者。如此，便可以從親密關(guān)系的牢籠中抽離出來(lái)，以一種更超脫的態(tài)度來(lái)看待這個(gè)困境，用愛(ài)的力量，尋求妥當(dāng)?shù)慕鉀Q方式，堅(jiān)信自己可以實(shí)現(xiàn)人格的提升和靈魂的完善。這樣，就開(kāi)始了親密關(guān)系第二階段的實(shí)踐。
當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，就愿意為伴侶全身心地付出而無(wú)需回報(bào)，因?yàn)樗械幕貓?bào)，最終都將成為完善自己靈魂的一種方式。有如母親哺養(yǎng)孩子，有如大地生育萬(wàn)物，有如陽(yáng)光普照大地，他（她）并不覺(jué)得這么做損失了什么，犧牲了什么，而是覺(jué)得就應(yīng)該這么去做，理當(dāng)如此，毫無(wú)凝滯，自然而然，毫無(wú)功利之心與索取之心。這個(gè)時(shí)候，付出就變成了喜悅的給予，一種不需對(duì)方提前付出的承諾，一種不需回報(bào)的寧?kù)o。
同時(shí)，因?yàn)榱私獾阶约菏且粋�(gè)獨(dú)立的個(gè)體，擁有可以自行完善的靈魂，也就擺脫了依附的心理。你不會(huì)再想要依附著伴侶，而是愿意在靈魂的指引下，自由自在的舒展自己，向著喜悅、向著善良，自自然然地營(yíng)造一種溫馨的氣氛，一種愛(ài)的氣息，一種柔韌卻堅(jiān)定的力量。
親密關(guān)系讀后感7
我們?cè)谟H密關(guān)系中，試圖溝通時(shí)，可以不斷問(wèn)自己一個(gè)重要的問(wèn)題——事實(shí)上，這可能是世界上最重要的問(wèn)題——“我想要什么？”
“當(dāng)你深入了解人心時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上發(fā)生的所有事，都是人的意愿所造成的。如果我們希望完善解決一個(gè)問(wèn)題，讓危機(jī)成為轉(zhuǎn)機(jī)，并且決心達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，那么我們最后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)真理——了解自己是誰(shuí)，問(wèn)題也自然迎刃而解。”
了解自己是個(gè)什么樣的人，而不是你做了什么。
了解自己的人生追求和愿景是什么，才能“以終為始”來(lái)做當(dāng)下之決定，判斷當(dāng)下應(yīng)該做哪些事情，來(lái)實(shí)現(xiàn)這些人生追求和愿景。
了解自己內(nèi)心有哪些需求，并告訴伴侶這些需求，才能知道，我希望伴侶去做什么事情，并不只是局限于“除了做這件事，其它的事情都不行”，而是這個(gè)需求對(duì)應(yīng)的`很多類似的事情就可以，關(guān)鍵是讓伴侶知道你的需求是什么。
我們不應(yīng)該將關(guān)注點(diǎn)集中在“事情”本身，而應(yīng)該放在“我”想要的是什么？注意，這里的關(guān)注點(diǎn)是“我”，而不是“事情”。
比如吃完飯想讓伴侶刷碗，我想要的不是單單刷碗本身，而是想要伴侶對(duì)我足夠關(guān)心；比如過(guò)生日想收到伴侶精心準(zhǔn)備的生日禮物，我想要的不是禮物本身，而是想要禮物的“精心準(zhǔn)備”，想要伴侶對(duì)我足夠的重視。
親密關(guān)系讀后感8
很喜歡這本書(shū)，最后的那首詩(shī)作為結(jié)尾很有深意，首尾相應(yīng)；不管親密關(guān)系發(fā)生了什么，首先問(wèn)問(wèn)自己想要的是什么，是自己的什么期待落空，或者是自己想要掌控別人的小小惡魔又出現(xiàn)了，又或者那個(gè)小我出現(xiàn)了，不停告訴我，我做不到，我就是該這樣失望著，不能抱任何期望；或者，這次遇到的難題其實(shí)是我太自我了，自我到看不見(jiàn)一切，盲目的認(rèn)為自己就是對(duì)的，因?yàn)檫@樣會(huì)讓自己好受些，不必思考，證明他人的錯(cuò)自己才是好人，站在了道德的高點(diǎn)。
很多時(shí)候，愛(ài)人就是天使；當(dāng)然，不在天堂的時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得自己是犧牲者，其實(shí)只是我看到了我想看到的`東西，我看到的是愛(ài)人的不善解人意，愛(ài)人的不解風(fēng)情，愛(ài)人的壞脾氣；卻忽略了愛(ài)人的關(guān)心，忽略了自己有能力負(fù)責(zé)自己的事而不應(yīng)該要求別人引導(dǎo)自己，給自己一個(gè)現(xiàn)成的答案；忽略了自己的不負(fù)責(zé)任，沖動(dòng)。只有在我找回愛(ài)的時(shí)候，我才能冷靜的看到自己行為背后的需求，才會(huì)意識(shí)到自己的偏差行為，才給到自己機(jī)會(huì)成長(zhǎng)。
我老在看電視的時(shí)候非常激動(dòng)，甚至沖動(dòng)到發(fā)火，把電視關(guān)掉后仍舊急吼吼地；看到這本書(shū)的時(shí)候我漸漸思考，發(fā)現(xiàn)這就是我看到了陰影人物后的反應(yīng)，我的抗拒，我現(xiàn)在要開(kāi)始學(xué)會(huì)挖掘真理，試著多理解我的陰影人物。每次我激動(dòng)個(gè)沒(méi)完的時(shí)候，我先生總是在旁邊笑到不能自已，他覺(jué)得我可愛(ài)到不行的同時(shí)我也覺(jué)得他可愛(ài)極了。
我覺(jué)得書(shū)中所說(shuō)的let真的很重要，允許，相信（我理解的臣服）。那句話我印象很深，你想知道讓你生命變得豐富的秘密嗎？秘密就是—你的生命已經(jīng)非常豐富了。是的，誰(shuí)說(shuō)我們的生命就不豐富呢？除了自己
投射，看到這里的時(shí)候我確實(shí)有認(rèn)真的想我所不喜歡的人或者事物，我討厭的點(diǎn)在哪里，不能接受的原因是什么，是我內(nèi)心深處哪一處在蠢蠢欲動(dòng)。
總之，讀書(shū)是一種探索的過(guò)程，與作者交流，與自己溝通和解，很有趣。
親密關(guān)系讀后感9
其實(shí)這本書(shū)很多地方?jīng)]讀懂，一方面是涉及很多心理學(xué)方面的知識(shí)；另一方面本書(shū)是譯作，讀起來(lái)沒(méi)有那么通俗易懂，甚至有很多抽象詞匯，比如靈魂關(guān)系、被害者監(jiān)牢、投射等。但整體上給人的觀念沖擊還是蠻大的。幸福婚姻應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
第一，婚姻是一個(gè)人的事，需要一個(gè)人百分之百負(fù)責(zé)。如果你覺(jué)得應(yīng)該每人一半，那么雙方都會(huì)認(rèn)為自己比對(duì)方付出的更多，不滿、抱怨、批評(píng)、指責(zé)就會(huì)及時(shí)趕到并不斷圍繞在你們身邊，讓你們相互攻擊，直至你想要結(jié)束這段婚姻。因此，聰明的伴侶，要把責(zé)任全部攬?jiān)谧约荷砩希皇峭平o對(duì)方，當(dāng)然承擔(dān)責(zé)任并不是讓你成為犧牲者，比如說(shuō)地臟了沒(méi)人拖，你不必強(qiáng)迫自己去干，也不必要求對(duì)方去干，只要等到你想干或?qū)Ψ较敫蓵r(shí)再去干就行了，不要擔(dān)心沒(méi)人干。
第二，不要對(duì)伴侶抱任何期望。期望是憤怒的前身，對(duì)對(duì)方期望值越高，你的憤怒就會(huì)越強(qiáng)烈、破壞力也越大。做好自己就可以了。比如，你不要期望他會(huì)理解你，滿足你內(nèi)心的要求，只要你有期望，受傷的肯定是自己。
第三，你覺(jué)得伴侶是什么樣的人，你自己就是什么樣的.人。伴侶是你的一面鏡子，比如，你指責(zé)伴侶懶惰，其實(shí)就是自己懶惰，如果你勤奮也就不需要她勤奮了，也不會(huì)在乎她是否勤奮了，正是因?yàn)槟愕膽卸瑁悴艜?huì)要求她勤奮并把責(zé)任推給她。這就是投射，是不是很神奇啊。所以要改變別人先改變自己。
第四，真正的愛(ài)是無(wú)條件的愛(ài)。即接受對(duì)方的一切，包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，因?yàn)槿瞬豢赡芡昝馈Ｈ绻汩_(kāi)始討厭對(duì)方了，說(shuō)明你們之前的愛(ài)是不真實(shí)的，是建立在相互滿足的需求上的，是經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的洗禮的。
第五，允許。允許她睡懶覺(jué)、允許她不會(huì)做飯、允許她不會(huì)打掃衛(wèi)生，總之允許她所有的缺點(diǎn)。
想要做到這五點(diǎn)，確實(shí)不容易，但若你做不到，那就說(shuō)明你不愛(ài)她。怎么辦呢？如果你決定要跟她幸福的走下去，那就去愛(ài)她吧。愛(ài)是一個(gè)動(dòng)詞，只要你決心去愛(ài)了，感覺(jué)就不一樣了。
也許有人會(huì)說(shuō)，如果是這樣，我還有必要跟她在一起生活嘛？這只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，你真的不愛(ài)她，因?yàn)槟氵�沒(méi)有去嘗試就動(dòng)搖了，就放棄了。
親密關(guān)系讀后感10
今天看完了一本書(shū)，沒(méi)有很仔細(xì)的看，只能說(shuō)大概的閱覽。所以不知道對(duì)我接下來(lái)寫(xiě)讀后感有沒(méi)有什么不對(duì)的決定，但閱讀完后有記憶最深的幾點(diǎn)還是忍不住想分享一下。
這本書(shū)大概就是講一段關(guān)系的幾個(gè)階段，分別為絢麗、幻滅、內(nèi)省、啟示這么個(gè)階段，在每個(gè)階段里作者都有講解他的理解及推導(dǎo)過(guò)程、自身經(jīng)歷。有很多的地方我讀得很入神，因?yàn)橛泻臀仪猩硐嚓P(guān)的感覺(jué)，比如他有說(shuō)到在人們糾結(jié)時(shí)怎么做決定，書(shū)中有一定的分析及案例我就不說(shuō)了，因?yàn)槲乙灿洸磺辶耍罱K的核心點(diǎn)我記得，作者給出的解決辦法就是：做出真理的選擇，滿足對(duì)雙方或者盡最大的可能滿足雙方利益的決定，其實(shí)看完后我覺(jué)得就是做一個(gè)理性的選擇。作者只是把“理性”這個(gè)詞用“真理”表達(dá)了出來(lái)，可能在作者看來(lái)真理更是神圣或者慎重的吧。在這里還反應(yīng)了一個(gè)問(wèn)題，就是讀這本書(shū)的話，有些詞可能跟你現(xiàn)在對(duì)這個(gè)詞的理解會(huì)有點(diǎn)不一樣，比如剛剛提到的真理，從書(shū)籍里面表現(xiàn)的意思核心就是理性，而在現(xiàn)在人們對(duì)于真理的理解雖有一層理性的意思，但更多的理解是永恒不變的、反復(fù)被驗(yàn)證過(guò)的觀點(diǎn)或者道理。再比如，“直覺(jué)”這個(gè)詞，我們更多的是理解為憑感覺(jué)、第六感，但作者的理解為“去注意我的靈魂的想法”。可能作者想表達(dá)人們的第一直覺(jué)或者第一反射是最真實(shí)的，也就是最貼近人們心靈的`。大概可以判斷為作者會(huì)站在心理學(xué)或者更深層的理解上去解讀某些詞，我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候也應(yīng)該準(zhǔn)備一顆更神圣的心，或者需要多轉(zhuǎn)個(gè)彎對(duì)某些詞進(jìn)行更深的閱讀。
另外在這本書(shū)里表現(xiàn)出來(lái)的很多道理，其實(shí)大家都能用更簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)出來(lái)，且這些道理為大家已經(jīng)很容易理解或者早已經(jīng)知道的道理，作者在該書(shū)里會(huì)寫(xiě)的很神秘，或者是為了保持凸顯心理、關(guān)系主題書(shū)籍該有的調(diào)性，讓你覺(jué)得哇，原來(lái)我讀了一頁(yè)的文字其實(shí)是在讀我早就明白了的道理，而且這個(gè)道理可以一兩句話講出來(lái)的作者要用一頁(yè)寫(xiě)完。當(dāng)然我們不能說(shuō)這本書(shū)不好啰嗦什么的，它畢竟是一個(gè)類似于心理書(shū)籍，在閱讀節(jié)奏及散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)上必須吻合書(shū)籍的定位，也必須有更多的分析推理過(guò)程，所以在我們看到的一個(gè)結(jié)論，作者是通過(guò)真實(shí)案例或者親身感受進(jìn)行論證、給予理性與科學(xué)。
該本書(shū)還有闡述了一個(gè)可以看成是天生屬性的重點(diǎn)，可以說(shuō)是人性本存在的思維邏輯屬性，我覺(jué)得我可以這樣概括：當(dāng)你選擇一方時(shí)是因?yàn)槟氵x擇的一方更容易讓你當(dāng)下舒適。比如，當(dāng)你暴躁時(shí)你是痛苦的，那你為什么明明痛苦還要暴躁呢？因?yàn)槿藗冞x擇暴躁發(fā)泄比讓自己在內(nèi)心忍受更容易釋放或解氣。還有比如吵架，明明吵架費(fèi)神且心情槽糕，事后你可能還會(huì)后悔，可為什么大多數(shù)的人類在這種時(shí)候還是會(huì)選擇吵架呢？是因?yàn)槲覀儗幵笭?zhēng)吵也不愿面對(duì)傷口，是因?yàn)樯鷼獗瘸墒煨乃橐?jiǎn)單得多。這些都是在說(shuō)明人類在做某些決定的時(shí)候都會(huì)優(yōu)先選擇讓自己當(dāng)下能立即發(fā)泄的或者相對(duì)舒適一些的決定。
書(shū)里面還有一些觀點(diǎn)讓我很印象深刻：
比如說(shuō)懷疑，當(dāng)你處于懷疑自己的情況下，你可以把懷疑自己的狀態(tài)，看成懷疑是一種提問(wèn)，不要看成是一種施加于影響未來(lái)不會(huì)成功的因素，你可以用懷疑是提問(wèn)的概念讓自己做更多的理性分析，以為未來(lái)做更多的準(zhǔn)備。
再比如說(shuō)犧牲，犧牲不是一種行為，是一種心態(tài)。當(dāng)你在洗碗的時(shí)候，至于它會(huì)不會(huì)讓你開(kāi)心完全取決于你的心態(tài)。當(dāng)你因?yàn)槟愕牧硪话朐谀峭娑阍谙赐氲臅r(shí)候，你覺(jué)得是犧牲，可能會(huì)影響你的心情。但如果你把洗碗看成是一種慢生活或者是另一種娛樂(lè)你則不會(huì)認(rèn)為它是犧牲的行為。
最后再分享一點(diǎn)，是害怕。如果你害怕一件事時(shí)，你就當(dāng)作他是不真實(shí)的，因?yàn)槟愕暮ε轮皇悄愕南胂蟆：芏嗟暮ε露际前l(fā)生在事情還沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，所以你更多的是自己在嚇唬自己，你完全有機(jī)會(huì)有時(shí)間去做更多的把握及完善。
當(dāng)然，畢竟是一本書(shū)，我不會(huì)容易這么輕易就不分享了，還真的最后分享一點(diǎn)，就是對(duì)于吵架的分析。在這里我很淺顯的回憶一下我在書(shū)籍里面看到的，其實(shí)書(shū)籍里面還有很多的這一個(gè)話題的分析與解讀，但我現(xiàn)在只能想到這一點(diǎn)。我們有時(shí)候吵架、解釋是為了讓對(duì)方有罪惡感，從而希望對(duì)方能夠服軟，能夠因?yàn)閷?duì)自己有罪惡感而表示虧欠或者認(rèn)錯(cuò)，從而對(duì)自己更好一點(diǎn)。
還有還有，這本書(shū)還寫(xiě)了很多，我覺(jué)得如果能靜下心來(lái)好好的閱讀一定還有不少的收獲。我會(huì)把這本書(shū)放在書(shū)桌上，當(dāng)作一本雖然已經(jīng)翻閱完讀但還像是在讀的書(shū)，偶爾翻翻一定還能有不少的收獲。
夜深了，讀完這本書(shū)最強(qiáng)烈的首波讀后感就是這幾個(gè)點(diǎn)了。寫(xiě)了我差不多一個(gè)小時(shí)真的好困了，原本是準(zhǔn)備不寫(xiě)了直接睡的，后面覺(jué)得還是得蹭熱紀(jì)錄第一讀后感。深夜一點(diǎn)，陪你讀書(shū)，哈哈~
親密關(guān)系讀后感11
宮崎駿說(shuō)：“我渾身傷痛，跋涉萬(wàn)里，疲倦尋找，只為了與你相見(jiàn)。可為什么相見(jiàn)歡喜之后，還要荊棘萬(wàn)里？”。親密關(guān)系到底如何才能走出迷局贏回綠色能量？我在克里斯多福·孟《親密關(guān)系》這本書(shū)中找到了答案。
心魔之困
在人際交往中，親密關(guān)系是我們最渴望的，但同時(shí)也是最具挑戰(zhàn)性的。正如著名心理學(xué)家卡爾·羅杰斯所說(shuō)：“人類最深刻、最持久的需要是成為別人的意識(shí)對(duì)象。” 然而，親密關(guān)系也會(huì)帶來(lái)痛苦和挑戰(zhàn)。就像艾琳·費(fèi)舍爾所說(shuō)，“愛(ài)情并不是孤立的，它與痛苦、煩惱、失望和悲傷相伴隨。”
在親密關(guān)系中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些問(wèn)題，比如溝通不暢、情感不穩(wěn)定、爭(zhēng)吵和冷漠等。這些問(wèn)題可能源于不同的原因，比如個(gè)性差異、背景不同、生活追求不同等，但最終都會(huì)影響到我們的情感狀態(tài)和關(guān)系穩(wěn)定。
在親密關(guān)系中，我們不僅要面對(duì)自己的情感需求，還需要理解和滿足對(duì)方的需求，而這往往需要耐心和努力。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何在親密關(guān)系中處理這些問(wèn)題。以下遞進(jìn)的三個(gè)階段分享給大家：
淺綠色內(nèi)省模式（面對(duì)問(wèn)題從愛(ài)的角度去看待問(wèn)題）
1、面對(duì)事情的所有面：在親密關(guān)系中，我們需要意識(shí)到問(wèn)題往往不是單方面的，丑陋其實(shí)也是自己的一角，需要從不同角度去看待，甚至是嘗試去理解和接納對(duì)方的想法和感受，要讓愛(ài)轉(zhuǎn)變丑陋，以愛(ài)的方式去解決問(wèn)題。
2、“穿越”障礙：親密關(guān)系中難免會(huì)面臨挑戰(zhàn)和困難，我們需要勇敢直面高墻中的自己，不逃避、不找借口、不抱怨，通過(guò)溝通和妥協(xié)來(lái)解決問(wèn)題。
3、打破受害者監(jiān)牢：在親密關(guān)系中，我們很容易被受害、迫害、拯救者的角色所束縛，導(dǎo)致問(wèn)題得不到解決。我們需要跳脫出這種框架，以平等和尊重的態(tài)度來(lái)看待對(duì)方，從而建立更健康和穩(wěn)定的關(guān)系。
綠色內(nèi)省模式（注重自我選擇）
1、突破左右為難困境：在親密關(guān)系中，我們可能會(huì)遇到一些左右為難的事情，例如在兩個(gè)重要的活動(dòng)之間選擇。我們應(yīng)該不再只是糾結(jié)于兩個(gè)選項(xiàng)，而是想辦法找到第三種選擇，或者采取其他方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣不僅可以避免固定的思維模式，同時(shí)也能夠更好地了解自己的需要和愿望。
2、掙脫家族束縛：在親密關(guān)系中，我們可能會(huì)受到家庭和社會(huì)的影響，這可能會(huì)影響我們的思維和行為方式。我們應(yīng)該找到并脫離內(nèi)心的依附情結(jié)，打破固定的觀念和習(xí)慣，尋找真正的自由。這樣可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)到自己的需求和價(jià)值觀，并且更有信心去追求自己真正想要的`東西。
3、擺脫犧牲者身份：在親密關(guān)系中，我們很容易陷入“犧牲者”和“放縱者”的角色中。我們應(yīng)該回到愛(ài)的中心，打破鐘擺，尋找平衡。這樣不僅可以讓我們更好地理解自己和他人的需求，還可以建立更加健康的親密關(guān)系。
深綠色內(nèi)省模式（深入探討人生的意義和價(jià)值）
1、正確投射自己：在親密關(guān)系中，我們需要認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于對(duì)方的影響和投射，就像“照鏡子”時(shí)其實(shí)投射的是自己一個(gè)道理。同時(shí)也需要明辨是非，揭露懷疑。只有經(jīng)過(guò)自我反省和審視，我們才能更好地投射自己，與對(duì)方建立真正的親密關(guān)系。
2、結(jié)束欲望競(jìng)爭(zhēng)：在親密關(guān)系中，欲望競(jìng)爭(zhēng)是一種常見(jiàn)的情況。我們需要平靜地看待問(wèn)題，不應(yīng)該像“斗牛”一樣采取對(duì)抗的方式，否則只會(huì)讓關(guān)系變得更加緊張，因?yàn)椤岸放！钡慕Y(jié)果只能是兩敗俱傷。相反，我們需要協(xié)調(diào)彼此的需求和欲望，達(dá)到雙贏的局面。
3、選擇敬畏生命：親密關(guān)系中很容易受到自我放縱的誘惑，但是我們需要選擇敬畏生命，保護(hù)自己和對(duì)方的健康和安全。只有通過(guò)克服自我放縱和放棄的念頭，選擇希望和愛(ài)，我們才能建立健康、和諧、親密的關(guān)系。
因此，我們想在親密關(guān)系中處理這些問(wèn)題。首先，我們需要建立良好的溝通機(jī)制，不斷交流和傾聽(tīng)對(duì)方的想法和感受，以便更好地理解和滿足對(duì)方的需求。其次，我們需要學(xué)會(huì)包容和尊重對(duì)方的思想差異，以及在沖突和爭(zhēng)吵中保持冷靜和理智。最后，我們需要持續(xù)地為親密關(guān)系投入時(shí)間和精力，不斷加深對(duì)彼此的了解和信任，以構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定、健康的關(guān)系。
健康啟示（強(qiáng)調(diào)身心健康對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的重要性）
1、通過(guò)經(jīng)歷痛苦和問(wèn)題，我們可以發(fā)現(xiàn)真正的自己，并在此基礎(chǔ)上保持身心健康；
2、我們也應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備迎接“神跡的顯現(xiàn)”，也就是保持積極的心態(tài)；
3、我們應(yīng)該通過(guò)想象自己置身于愛(ài)中，去穿越“量子隧道”，以此來(lái)保持身心健康，并達(dá)到內(nèi)心的平衡。
在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該意識(shí)到，親密關(guān)系不是簡(jiǎn)單的、輕松的和完美的。它需要努力、耐心和犧牲。正如伊麗莎白·吉爾伯特所說(shuō)：“愛(ài)情是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。它需要不斷地維護(hù)和修正”。我們需要學(xué)會(huì)如何傾聽(tīng)、理解和包容他人，同時(shí)也要學(xué)會(huì)自我保護(hù)和堅(jiān)持自我界限。
總之，我們需要明確一點(diǎn)，親密關(guān)系并非終點(diǎn)，而是一種旅程。正如特蘭斯頓·哈德曼所說(shuō)：“愛(ài)情是一條漫長(zhǎng)的路程，而不是一個(gè)終點(diǎn)。”我們需要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程，并享受它帶來(lái)的喜悅和挑戰(zhàn)。靈魂關(guān)系認(rèn)知的終點(diǎn)就是幸福生活的起點(diǎn)，讓我們擁抱所愛(ài)，開(kāi)啟神圣的健康綠色之旅！
親密關(guān)系讀后感12
讀了美國(guó)作家羅蘭。米勒丹尼爾。珀?duì)柭摹队H密關(guān)系》之后，我明白了，兩性之間可以是互補(bǔ)性的，還可以是相似性的，相似性就是喜歡與我們相像的人，互補(bǔ)性的就是性格，愛(ài)好各個(gè)方面的互補(bǔ)。我覺(jué)得這個(gè)夫妻之間，相像更具有吸引力。相異看似相吸的原因或許有不少，但事實(shí)上我們的確是物以類聚、人以群分的。
欣賞一個(gè)人始于顏值，合于性格，敬于才華，久于善良，終于人品。我們剛開(kāi)始注意到都是人的外貌，時(shí)間長(zhǎng)了之后都是內(nèi)在的一些東西，性格的相容，有沒(méi)有責(zé)任感。性格和責(zé)任感在婚后的生活中會(huì)更加的重要，顏值在婚后作用已經(jīng)不那么大了。不管是在家庭生活中，還是在與外界的處理事情當(dāng)中，都應(yīng)該是辦事的能力，對(duì)待事情的處理方式上。
在男女處朋友之間出現(xiàn)了一個(gè)障礙，就是得不到的就喜歡，也就是羅密歐與朱麗葉效應(yīng)，這就是父母越是干涉子女的婚戀自由，他們彼此之間就會(huì)更加相愛(ài)，這個(gè)作為年輕人的時(shí)候我們很多人都會(huì)這樣，作為人母之后，自己的孩子將來(lái)要面臨婚戀的問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該給孩子適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不能說(shuō)是強(qiáng)制的去分開(kāi)他們，這樣會(huì)讓他們之間的關(guān)系會(huì)越來(lái)越越緊密，應(yīng)該是給他們提出合理的意見(jiàn)和建議，如果合適的話，父母就支持他們，如果不太合適的話，就給孩子們適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不能說(shuō)是強(qiáng)加的干涉，那樣的話，孩子之間的反抗情緒會(huì)更加的嚴(yán)重，兩個(gè)人的關(guān)系會(huì)越來(lái)越緊密，或者有的可能就會(huì)和父母斷絕關(guān)系，這是一種很不理智的行為。
男女朋友之間實(shí)際上是時(shí)間能夠證明一切的，就是談朋友能夠談得久一點(diǎn)，彼此能夠更了解，更利于以后的婚姻之后更加的和諧穩(wěn)定，不是說(shuō)認(rèn)識(shí)了很短的時(shí)間，就去結(jié)婚，婚后發(fā)現(xiàn)雙方的矛盾越來(lái)越多，那這樣子已經(jīng)有了孩子再去離婚，這樣的話對(duì)這個(gè)雙方的傷害，對(duì)孩子的傷害都會(huì)很大的。要避免這種問(wèn)題的出現(xiàn)，就是要男女雙方談朋友的時(shí)候要多加了解，了解性格，了解工作，了解家庭，這樣如果能夠合得來(lái)的`話，組成一個(gè)新的家庭會(huì)更加的幸福美滿。對(duì)教育孩子來(lái)說(shuō)也是非常有幫助的，家庭里邊兒最好的教育就是爸爸愛(ài)媽媽，如果孩子感受到這個(gè)家庭是溫暖的，爸爸愛(ài)媽媽的，他們就會(huì)非常有愛(ài)的的感覺(jué)，很有安全感，他們能在家里邊兒享受到愛(ài)，也付出愛(ài)，家庭會(huì)更加的幸福美滿，孩子長(zhǎng)大以后也會(huì)愛(ài)自己的另一半。
《親密關(guān)系》學(xué)完之后，我覺(jué)得我能夠更加了解兩性之間的問(wèn)題，怎樣和老公更好地溝通交流，怎樣把小家經(jīng)營(yíng)的更好，孩子們能更加幸福快樂(lè)，大人們有問(wèn)題不斷的修正自己，完善自己。雖然年齡越來(lái)越大，外貌，身材會(huì)發(fā)生很大的改變，但是我們要多鍛煉，能讓自己看上去稍微年輕一些，多讀一些書(shū)，會(huì)做一些拿手菜，內(nèi)外兼修，做一個(gè)有內(nèi)涵，有深度的人。
親密關(guān)系讀后感13
作為理工科出身的我，很難在親密關(guān)系中無(wú)師自通，這部書(shū)給了我一個(gè)啟示，就是試圖在人際交往尤其是伴侶關(guān)系中尋求一套方法或者秘訣的想法是行不通的，這本來(lái)就不是依靠理性和邏輯來(lái)詮釋的科學(xué)原理，可如同宇宙中最復(fù)雜神秘的奧秘一樣，無(wú)條件的愛(ài)和靈魂關(guān)系，吸引我們發(fā)揮人性最真實(shí)和自然的一面—陪伴，可它卻同樣如星云一樣，充滿綺麗的美妙體驗(yàn)卻極為難得。
我想如果在一段關(guān)系中，彼此感覺(jué)到止步不前，或面臨絕望，都可以來(lái)看一看本書(shū)。幻想的破滅，在書(shū)中被形容為月暈，是關(guān)系開(kāi)始前最讓人暈眩的階段，也為以后的相處埋下了隱患，這一段通常我們會(huì)充滿失望，偏差行為由此而生，想要改變對(duì)方的'想法占據(jù)了思維，想要擺脫痛苦唯一的方式就是放棄期待與控制，當(dāng)愛(ài)替我們做出了選擇的時(shí)候，再看我們所愛(ài)的人就如我們的一面鏡子，接受了自己也就能夠坦然面對(duì)伴侶。可即使度過(guò)了這個(gè)階段，下面還有更危險(xiǎn)的一段旅途，在這個(gè)階段大部分走散的情侶選擇分道揚(yáng)鑣，所有我們童年時(shí)期留下的痛苦印記都會(huì)在此階段被反復(fù)播放，受害者監(jiān)牢通常讓伴侶間互相仇視，傷害彼此，一個(gè)幾乎貫穿始終的想法就是自己懷疑當(dāng)初的選擇，認(rèn)為這時(shí)是放棄的時(shí)候了。如果我們不停得陷入受害者、施暴者、拯救者三角形的監(jiān)牢，需求被忽視而得不到滿足，親密關(guān)系會(huì)給我們的痛楚遠(yuǎn)超曾經(jīng)甜蜜的感受。選擇聽(tīng)從靈魂，追尋能夠雙贏的辦法是唯一解決的途徑，因?yàn)橐坏┪覀冞x擇了與伴侶對(duì)立的立場(chǎng)，我們就永遠(yuǎn)沒(méi)辦法體會(huì)自己和對(duì)方真實(shí)的需求和感受。
而對(duì)于書(shū)中結(jié)尾里，達(dá)到啟示階段的伴侶，究竟是什么樣的體驗(yàn)，未曾經(jīng)歷我真的想像不到，在這里作者提到的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，是作者提出要讓個(gè)人的需求與真正重要的事情協(xié)調(diào)吻合，真正的愛(ài)不是犧牲、妥協(xié)，而是發(fā)自內(nèi)心的給予和信任，究竟我們會(huì)到達(dá)這個(gè)境界，還是我們會(huì)原路折返這都是隨時(shí)會(huì)發(fā)生的。
雖然書(shū)中很多描述戳中了感情經(jīng)歷中不少死穴，給出的方向也叫人深省和啟示，可我還是認(rèn)為作者在書(shū)寫(xiě)上太主觀和隨性了，導(dǎo)致很多時(shí)候讀起來(lái)接受無(wú)能，思維跳躍。而且不單是心理層面的理解程度，一些對(duì)于何為靈魂，什么是對(duì)真理的追隨有著雞湯和玄學(xué)的影子，所以四星平分。
但對(duì)于情侶翻看還是很有借鑒意義
親密關(guān)系讀后感14
在印象中親密關(guān)系是情侶和愛(ài)人之間的關(guān)系，其實(shí)我們生活中，會(huì)與外界產(chǎn)生很多的親密關(guān)系，朋友、同事、家人，每一種都可以建立親密關(guān)系。多數(shù)人的一生中都會(huì)存在大于一種的親密關(guān)系，首先我們終將會(huì)有自己的伴侶，會(huì)有自己親密的朋友，有自己的親人，這些親密關(guān)系是我們每個(gè)人都回避不了的，同時(shí)也是多數(shù)人需要的。
我們之所以需要親密關(guān)系，源于我們內(nèi)在的需求，這是《親密關(guān)系》這個(gè)本書(shū)整個(gè)理論構(gòu)架的基礎(chǔ)。我們從小到大的過(guò)程中，有很多內(nèi)心的需求需要去滿足，幼兒時(shí)期我們內(nèi)心有兩個(gè)最大的需求：
歸屬感
確認(rèn)自己的重要性
這兩個(gè)需求在書(shū)中多次被提及，也是我們一生中最重要最基本的兩個(gè)需求。假如在幼兒時(shí)期我們的這兩個(gè)需求不能被很好的滿足，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中就會(huì)遇到很多的困擾，在我們的潛意識(shí)里會(huì)留下痛苦和陰影。這種痛苦和陰影在我們和伴侶建立親密關(guān)系的過(guò)程中會(huì)帶來(lái)很大的影響，也是很多伴侶鬧矛盾甚至分開(kāi)的主要原因。不過(guò)也真是由于這種內(nèi)在的需求，我們才需要建立親密關(guān)系，我們需要用親密關(guān)系來(lái)滿足自己曾經(jīng)未被滿足的需求，用親密關(guān)系來(lái)治愈潛意識(shí)里的痛苦和陰影。
書(shū)中有一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)我們遇到一生真愛(ài)時(shí)的那種心動(dòng)，當(dāng)想到我們的心上人時(shí)，對(duì)未來(lái)美好的那種向往，都是因?yàn)槲覀円庾R(shí)到，自己的需要可以在其中得到滿足。估計(jì)很多人和我一樣，剛看到這個(gè)觀點(diǎn)是是反對(duì)和不認(rèn)同的，不過(guò)大家仔細(xì)想一想，想一想自己的暗戀或者初戀對(duì)象真正吸引到自己的地方，想一想現(xiàn)在的伴侶最初讓我們動(dòng)心的地方，再結(jié)合我們后期相處的過(guò)程中，想要從對(duì)方身上獲得的東西，雙方爭(zhēng)執(zhí)和矛盾的主要原因，可能就更容易理解這個(gè)觀點(diǎn)了。
同時(shí)隨著我們年齡的增長(zhǎng)，我們的`需求也在相應(yīng)的增加，在社會(huì)環(huán)境中我們需要獲得認(rèn)同，我們需要發(fā)揮自己的價(jià)值。所以在生活中我們需要有親密的朋友，我們需要與別人分享我們的感悟和觀點(diǎn)，我們需要自己的價(jià)值觀得到認(rèn)同。在工作上我們需要和同事領(lǐng)導(dǎo)保持和諧的關(guān)系，這樣我們才能更好的工作，更大的發(fā)揮自身的價(jià)值，生活才能更充實(shí)更有意義。想到這一點(diǎn)也許我們就明白了，為社么會(huì)有這么多已經(jīng)實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的人，還在認(rèn)真努力的工作。
既然親密關(guān)系這么的重要，我們就要想明白自己需要什么樣的親密關(guān)系，了解自己內(nèi)心到底需要的是什么需求，需要治愈哪些痛苦和陰影。當(dāng)然認(rèn)識(shí)自己也不是一件容易的事情，我們可以從一些切入點(diǎn)入手去了解內(nèi)在的自己。就像作者說(shuō)的，多數(shù)人的需求和痛苦都來(lái)自于我們幼兒時(shí)的經(jīng)歷，所以我們可以從幼時(shí)的經(jīng)歷入手，回憶以一下自己小時(shí)候缺失的東西，痛苦和恐懼的事情。
找到了自己的這種需求和痛苦之后，我們也就明白了自己在親密關(guān)系中想要得到的是什么，才能夠更準(zhǔn)確的的找到自己真正需要的親密關(guān)系。同時(shí)也能意識(shí)到現(xiàn)在的親密關(guān)系中，出現(xiàn)的矛盾和沖突的主要原因，能夠更好的維持現(xiàn)有的親密關(guān)系。
親密關(guān)系讀后感15
這本《親密關(guān)系》是我目前看過(guò)的唯一也是最好的一本心理學(xué)書(shū)，書(shū)很不易讀，因?yàn)榫渚湟l(fā)思考，看過(guò)一遍，只覺(jué)收獲了書(shū)中50%的精華，寫(xiě)讀后感時(shí)，只要隨手翻開(kāi)一頁(yè)，字里行間便又有了新的感悟。現(xiàn)就自己理解的皮毛寫(xiě)下簡(jiǎn)單的讀書(shū)感悟，希望還能再次深刻的研讀一遍，體會(huì)那種與心靈溝通的快樂(lè)。書(shū)中的親密關(guān)系雖重點(diǎn)指的是夫妻關(guān)系，但我理解更多的是包括夫妻在內(nèi)和父母、孩子等所有與自己親近的關(guān)系。并且我更著重體會(huì)的是自己認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。
與直面相反的做法即逃避，不敢面對(duì)。說(shuō)到直面才能放下，讓我想到一個(gè)電影情節(jié)，一個(gè)人被幻象中的猛鬼怪獸追擊，不停的'逃跑，猛鬼怪獸窮追不舍，并因主角的恐懼而變得更加強(qiáng)大兇猛，當(dāng)主角被追的無(wú)路可逃時(shí)，不得不面對(duì)幻象告訴自己這不是真的，都是幻覺(jué)，瞬間猛撲過(guò)來(lái)的猛鬼怪獸化為烏有，眼前變回平和寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)。我想在生活中當(dāng)我們不懂得處理自己的情感時(shí)，面對(duì)愛(ài)人、父母、孩子、朋友和自己時(shí)，我們心中那積聚的痛苦給我們帶來(lái)的折磨應(yīng)該也不亞于猛鬼怪獸，讓我們心痛、抓狂，甚至有時(shí)覺(jué)得死比活著更容易。作為一個(gè)還不能超脫世俗、隨時(shí)能跟靈魂對(duì)話的人，我還是要隨時(shí)去迎接生活帶來(lái)的痛苦，但讀了克里斯多福的《親密關(guān)系》，讓我在痛苦來(lái)襲時(shí)，可以直面痛苦，把痛苦和懷疑自己的心看做一個(gè)去認(rèn)識(shí)自我和靈魂的機(jī)會(huì)，那么我便從內(nèi)心開(kāi)始不再恐懼它，而是接納它，感激它，并讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，心中充滿愛(ài)和希望。
書(shū)中對(duì)天賦的說(shuō)法對(duì)我也很有啟迪，天賦是我們天生的才能，不是靈感激發(fā)的，只要我們聽(tīng)從心靈的指引，創(chuàng)造性的想法、言語(yǔ)便會(huì)層出不窮，對(duì)自我的懷疑，會(huì)迷惑、阻撓我們，讓我們不能夠了解自己是多有天賦的人，當(dāng)我們直面這種懷疑時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我們自己臆造出的各種恐懼、緊張、恐慌的感覺(jué)，反過(guò)來(lái)折磨了自己，否定了自己，讓我們因恐懼而不敢接近自己的本質(zhì)。認(rèn)清了它的由來(lái)，恐懼煙消云散，我們才能自信的發(fā)揮自己的天賦。（在這里我很期待讀作者的另一本著作《找回你的生命禮物》）
對(duì)情緒的處理，還是要直面——直面情緒，說(shuō)出它，感受它，之前我只知道要控制自己的情緒，但當(dāng)我不了解情緒和造成這種情緒的本質(zhì)時(shí)，控制情緒就成了對(duì)自己情緒的壓制，讀過(guò)這本書(shū)后，懂得了情緒的本質(zhì)，便能夠跟隨心靈的指引，心悅誠(chéng)服的接納它，讓其自然而然的消逝。“無(wú)論何種情緒，在你身上停留的時(shí)間都不會(huì)超過(guò)六分鐘，除非你為它建造一個(gè)家，讓它在你心中長(zhǎng)住下來(lái)，如果你否認(rèn)自己的情緒，為情緒找借口，害怕或放縱自己的情緒，那它們就會(huì)在你心中生根了”。
不管是親密關(guān)系的快樂(lè)，或是生活上的其他快樂(lè)，都依賴我們每時(shí)每刻的應(yīng)對(duì)方式來(lái)決定，所以多問(wèn)問(wèn)自己，我想要什么吧，如果你想要快樂(lè)，你就知道該怎么做了……
只有選擇直面痛苦，才能最終放下痛苦，跟隨靈魂的指引，在一次次痛苦的蛻變后，相信生活會(huì)像蝴蝶的翅膀一樣綻放。
【親密關(guān)系讀后感】相關(guān)文章：
《親密關(guān)系》讀后感06-20
《童年》讀后感-讀后感02-29
魯迅《彷徨》讀后感 讀后感03-04
《史記》暑假讀后感-讀后感07-06
白楊的讀后感,白楊的讀后感01-10
愛(ài)的教育讀后感讀后感01-08
《中庸》讀后感 《中庸》讀后感01-24
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感 讀后感03-05
愛(ài)的教育讀后感范文 讀后感03-05